下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
追寻乡村振兴的历史，往前，可追溯到民国时代的乡村建设。这一场运动轰轰烈烈，影响深远。李满星在《民国时期的乡村建设运动》一文里这样评价：
20 世纪20年代至40年代，美国名校毕业的晏阳初在内忧外患的中国腹地引领、实施平民教育，不仅大批海归和学者跟随投身其中，且陶行知、梁漱溟、卢作孚等人皆受其感染和启发，也从东到西践行“上山下乡”，分头实施乡村建设试验，复兴濒临崩溃的中国乡村。这四位知识分子，领头合力推进的乡村建设实验，不仅为挽救面临溃败的乡村社会立功甚巨，还为中华民族夺取抗战的全面胜利奠定了坚实的政治、社会、经济基础，被认为是“中国农村社会发展史上一次十分重要的社会活动”而载入史册。
在谈论乡村建设时，四川似乎总是有意无意被忽略掉了。但乡村建设的领导者当中，晏阳初、卢作孚、傅葆琛等都是四川人，可以说，他们开了乡村建设风气之先。
我们不妨来看看这三位乡村建设者的经历：
晏阳初（1890—1990），别名晏遇春，四川巴中人，中国平民教育家和乡村建设家。1923至1949年长期担任中华平民教育促进会总会总干事。1926年在河北定县（今定州市）开始乡村平民教育实验。1940年至1949年在重庆歇马镇（今歇马街道）创办中国乡村建设育才院（后名乡村建设学院）并任院长，组织开展华西乡村建设实验。1943年与爱因斯坦一起被评为“现代世界具有革命性贡献的十大伟人”之一。1950年离开中国台湾地区赴美国，在世界范围推广平民教育运动，被誉称为“世界平民教育之父”，受聘联合国终身顾问。
卢作孚（1893—1952），原名卢魁先，别名卢思，四川合川（今重庆市合川）人，近代著名爱国实业家、教育家、社会活动家；民生公司创始人、中国航运业先驱，被誉为“中国船王”“北碚之父”。1927年2月15日，卢作孚决心以北碚为中心，开展乡村建设运动。他将原来以农业生产和传统商业为主要生产方式的乡场，改建为“生产的区域、文化的区域、游览的区域”，倡导乡村现代化，并以“皆清洁、皆美丽、皆可居住、皆可游览、皆有现代化生活设施”为建设主旨，依靠现代化的设施、生产和管理，改变乡村贫穷落后、经济凋敝的现状。而这一切始于良好的城市建设规划。1930年初，卢作孚把自己在北碚试验中的经验和思考写成题为《乡村建设》的长文，在北碚《嘉陵江报》上发表。这是迄今为止我们所能够看到的20世纪二三十年代乡村改造运动中第一次明确使用“乡村建设”提法并对该问题进行系统阐述的文章。
傅葆琛（1893—1984），字毅生，四川省双流县永安乡（今双流区永安镇）人，出生于书香世家，父亲傅世炜是清朝翰林，也是晚清知名的一位教育人士。1916年毕业于清华大学，留学美国俄勒冈大学、耶鲁大学和康奈尔大学，获“乡村教育”博士学位。抗战爆发后傅葆琛回到四川，从1937年起，他先后担任四川大学教授、华西协合大学教育系主任、乡村建设系主任兼文学院院长等职，讲授乡村建设概论、乡村教育、乡村建设理论、乡村民间读物问题等课程，培养乡村建设人才。
倘若我们仔细观察民国时期的乡村建设，不难发现，这是由乡村教育到乡村建设的过程。在成都的周边如新都建立新都实验县，卓有成效地开展了乡村建设，在温江县，同样开展了如火如荼的乡村建设。同时，在华西协合大学里也有乡村建设相关的课程，该校更是创办了《华西乡建》杂志，推动了四川乡村建设的发展。