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第一次读到《西游记》原著时，我也正值你如今的年纪。那时的我，对这个世界充满了好奇与向往。当我翻开这部古典名著，仿佛打开了一扇通往奇幻世界的大门。虽然在打开这本书之前的许多年，从幼儿时的“睡前故事”和连环画中，从京剧、绍剧的舞台上，从整个童年不断被重播的电视剧里，有关《西游记》的很多故事已经熟悉，但原著带给我的感受终究是不同的。
走进原著，孙悟空吸引我的已经不再是调皮活泼的性格和高超神奇的法术，他称霸洞天福地，搅闹龙宫地府，对战十万天兵，打上灵霄宝殿。我看到了挑战权威、张扬自我的青春，看到了当时的自己所追求的叛逆与勇气！孙悟空不再是童年的偶像，成了青春的英雄！然而伴随着他一路西行，一路修行，历经诸多磨难，终于修成正果的取经之路，我看到了他的委屈、无奈、拼搏、妥协。我曾一度觉得，这个孙悟空不那么可爱了：他不够高大，更不能称之完美。在崇敬消失的地方，偶尔竟泛起了同情：孙大圣变成孙行者的时候，他面对了那么多的“不得不”，这些“不得不”似乎一点点地吞噬了他的青春气，使他张扬不得。然而，就在此时，忽而又升起了新的敬佩：孙行者懂得了承受，却依旧乐观，青春气的磨损带来了新的成长与担当。他不再只为自己求长生、求自由、求正果，也不只是为“保护唐僧”而战斗，他所承担的责任，由自我而师父，由师父而团队，由团队而众生。最终，他坚定了自己的信仰，承担起一个真英雄的责任，成了真正的斗战圣佛。孙悟空的一路修行，不正是一个男孩成长的过程吗？当时的我曾如此“顿悟”。其实，何止是男孩儿啊，每一个人的成长，不都是由张扬自我，到承担责任、磨砺成熟的过程吗？
就这样，我在孙悟空的身上看到了我自己，看到了我们自己，并在这种“共情”中产生了更多的思考与追问：猴王为何要学艺？悟空为何叫“悟空”？大闹天宫的他为何显得如此“神勇”，取经路上却仿佛消磨了锐气？他多次离开取经团队，为何又多次回来？一些与取经主题看似无关，又没有什么神通广大的妖怪的“无趣”情节，为何会被作者保留在作品里？八戒和沙僧是否可有可无，他们又承担了怎样的责任？……问题的答案都在故事里，都在文本中，带着问题读下去，有些内容可以暂时放下，有些内容不妨反复细读，有些内容还可以拿出来放在一起比对……思考一点点地深下去，趣味就一点点地多起来。我终于沉浸其中，愈发难以自拔，甚至于废寝忘食了——《西游记》不仅给我呈现了一个奇幻的世界，也给我呈现了一个真实的世界，生活中、成长中的诸多问题，似乎在故事中开始有了答案！这恐怕正是经典文学作品阅读对一个十二三岁的少年最好的馈赠吧！
在阅读的过程中，我不知不觉地养成了一个新的习惯：总喜欢回过头来翻翻回目。这些言语对称的回目，构成了对故事内容简短而精妙的概括，每一次翻看，我都能回想起已经读过的故事，并且更加期待后面的故事。回目魔法般地牵引着我，让我恨不得一口气就读完全部内容。真的到了读完的那一天，我又一次回到目录页，更加郑重地默默读着回目，仿佛是回顾自己的阅读过程，更像是与唐僧师徒一起重走取经之路，与悟空一起回味由石猴到斗战胜佛的一生！再后来，我曾多次重读《西游记》，无论是作为读小说的普通读者、学习中国语言文学的学生，还是教学生读《西游记》的老师，每次重读，我都仍然首先把眼光放在回目上，从头到尾地浏览，有目的地检索，有重点地聚焦……回目已经成了一个工具，帮助我多次重构故事，理解人物，感发主题。少年时的习惯，已然成了如今的我阅读中国古代章回体小说的一个常用的“方法”，一个必不可少的有效的方法。
少年啊，《西游记》里所写的许多故事，或许你已经熟悉，但当你真正打开这本书，用心去读、去体验、去思考时，你会发现它也是一部蕴含深刻哲理的人生指南。因此不要满足于“这个故事我听过”的庆幸与侥幸，更不要迷信于“其中道理是这样”的蛊惑与灌输，打开书，读下去，遇到属于你的孙悟空，走上属于你的取经路，你必将在披荆斩棘中收获属于你自己的妙法真谛。