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赞美拉格奈格人——详细描述了“斯特鲁特布鲁格”，以及作者同一些知名人士就这个问题的多次谈话。
拉格奈格是个崇尚礼仪、热情好客的民族，虽然略微自傲，但这是所有东方国度共有的特征。他们对外邦人彬彬有礼，特别是朝廷嘉许的外邦人。我结识了好些杰出人士，有我的翻译作陪，和他们的交谈颇为愉快。
一天，我同大家在一起，一位贵族问我有没有见过他们的“斯特鲁特布鲁格”，意思是长生不老的人。我说我从未见过，请他告诉我为何在凡人头上安这么一个名称。他告诉我，虽然很罕见，但是有时候，一个人家生下了一个孩子，倘若前额左眉正上方有一个红色圆点，就表明这个孩子会永生不死。据他描述，这个圆点有一枚三便士的银币那么大，但随着时间的推移会变大变色，到十二岁时会变成绿色，到二十五岁之后就会变成深蓝色，到四十五岁时，又会变成一枚英国先令那么大的炭黑色，但至此之后就不会再有任何改变。他说，这样的孩子极为鲜见，他认为整个王国的总数不会超过一千一百人（男女都包括在内），据他的估算，生活在首都的有五十人，其中一名女孩出生于三年前。他还说，生出这样的孩子并非需要特殊的家庭，全凭天意，即便“斯特鲁特布鲁格”自己的孩子，也跟别人一样生死由天。
听他如此说，我感到莫名高兴。正好对方又懂我所精通的巴尔尼巴比语，我就情不自禁地喊了几句，或许比较夸张。我喊道：“幸福的民族啊，至少你们的每个孩子都有永生不老的机会！幸福的人们啊，那么多鲜活的人给你们展示古代的美德，可以随时教导你们过去任何时期的智慧成果！但与此同时，最最幸福的还是那些伟大的“斯特鲁特布鲁格”，生来就不必受人类那共同的灾难，不用时刻担心死神降临，所以无忧无虑，心无负担，精神畅快！”但是我非常惊讶，为何在朝廷里没见到一个这样的杰出人物？我不至于轻易忽略，前额上有颗黑痣这么非常明显的特征。像陛下这样贤明的君王，怎会不把这样精明能干的枢密官多多地笼络在身边呢？虽然也许这些令人敬重的圣贤，他们身上的美德与朝廷的腐化堕落之风格格不入。经验告诉我，年轻人性格固执而轻浮，不肯接受老年人持重的劝导。但既然国王很高兴我谒见他本人，我决定一有机会，就在翻译的协助下尽可能完整地向他坦言我对这件事的看法，无论他是否乐意接受我的建议，我都决定以万分感谢的心情接受陛下对我无微不至的关照，他曾多次提议授予我官职，这样，如果他愿意接受我的话，我就在这里生活下去，跟这些杰出人物打交道。
和我交谈的那位会说巴尔尼巴比语的先生（这我已经说过）带着一种微笑（那微笑一般源自对无知的怜惜）对我说，他当然很高兴我留下来和他们待在一起，他又要我允许他把我刚才说的话翻译给大伙听。他这样做了之后，他们用本地语言谈论了老半天，我听不懂只言片语，从他们的表情上也看不出对我的话他们究竟作何感想。短暂的沉默之后，那位先生告诉我，他的朋友们和我的朋友（指他自己，他觉得这样说比较恰当）都非常高兴，听了我那番关于长生不老的巨大的幸福和好处的高论，倘若我命中注定生下来就是个“斯特鲁特布鲁格”，他们很想知道我对自己生活的具体安排。
我答道，这么一个内涵丰富而充满幸福的命题极易发挥，尤其是对我来说格式不对要知道我常常自得其乐的设想，倘若自己是一位国王、将军抑或大老爷，我应该做些什么。就现在这件事来说，我也曾全盘考虑过，如果我真能长生不老，我该做点什么，如何打发时光。
我说道，倘若我有幸生而是一个“斯特鲁特布鲁格”，一旦我了解了生死有别，从而明确了自己所拥有的幸福，首先我将不惜一切让自己变得富有。为此，我将勤俭节约、费心经营，希望通过这样的两百年，顺理成章地变为王国里最富有的人。其次，我会从小努力研习艺术和科学，这样到时我就拥有无人匹敌的渊博学问。最后，我要仔细地记录下国家的每一项重大活动和事件，依据自己的观察，公正地描绘出历代君王和大臣的性格。我还要如实记载风土人情、语言服饰、饮食娱乐的各种演变。当我具备了这些，我将成为一座鲜活的知识库，成为王国中的先知。
一旦我过了六十岁，就绝不再婚。我将热情好客，但仍勤俭节约。我要培育有理想的青年的心灵，用自己的记忆、经历和观察并证以无数范例使他们相信，于公于私的道德都是有益无害的。然而我只在那些长生不老的兄弟中选择经常与我相伴的人，从长辈和同辈中选出十二位朋友。这些人中如有人需要，我将在我毗邻自己的产业的地方给他准备一所舒适的住宅，我总要和几个朋友一同进餐。至于其它凡人，只有少数几个难能可贵的人我才与之交往，而时间的流逝会令我的心肠变硬，不再为他们的逝去感到惋惜，我也会以同样的方式对待你们的后代，就如同一个人每年都会观赏自家花园里盛开的石竹和郁金香，不会为去年的落花而感伤。
和这些“斯特鲁特布鲁格”一起，我们每每观察那些从我们身边飞逝的时光，一起回忆往昔。我们会谈论腐败是怎样偷偷潜入这个世界的，并不断对人类进行忠告或引导，避免他们一步一步地堕落下去。我们都具有极大的影响力，由我们做榜样，也许能阻止人性的继续堕落，而这堕落令每一代人都叹息不已。
此外，我有幸看到州邦和帝国爆发的种种革命，天上地下发生的万千变化，古城变成废墟，荒乡变成都市，名川大河缩成浅水小溪，海洋的边缘变成旱地。我将看到大片尚不为人所知的国家被发现；野蛮民族侵入文明国家，因而变得文明起来。看到这一切我将多么的高兴啊。到那时，我还能见证黄经、永恒运动和万应灵药及其它许多尽善尽美的大发明。
我们将在天文学上获得多么奇妙的发现呀！只要我们活着，就能看到自己的预言变成事实，我们可以观察彗星的运行和再现，日月星辰的活动演变。
我还大谈了诸多其它设想，对永生不老和尘世快乐的本能渴望，让我很轻易就变得滔滔不绝。在座的各位听了我的谈话的翻译后，用本国语交流了好一阵子，我的见解不时引发出他们的阵阵大笑。最后，我的翻译代表大家给我纠正了几个错误，这些错误源自人类共有的愚蠢，因而他们说我不用负什么责。他说，“斯特鲁特布鲁格”为他们国家特有，巴尔尼巴比和日本都没有这样的人种，他曾有幸被陛下派到这两个国家去任大使，发觉那两国的人们都对这件事情感到难以置信。一开始，当他向我说起这件事时，我也觉得很惊奇，因此我是把它当做一件十足新奇的事接受，几乎不敢相信其真实性。他在上述两个国家居住期间，曾和许多人谈过话，发现无人不渴望长寿。无论何人，哪怕是一只脚都已进了坟墓的人，却仍然还要拼死保住另一只脚。天性使然，年岁极高的人仍然希望能再多活一天，而把死亡看作是最大的痛苦。只有在拉格奈格岛上，人们对生的欲望才不那么迫切，因为早有各种先例摆于他们面前。
他说，我所设想的生活方式纯属荒谬的妄想，即使最想入非非的人，也不会傻到去假定人能青春常在、永远健康、精力充沛。因此，问题不在于一个人能否选择永葆青春，永远幸福安康，而是一个人如何在年老体衰，诸事不便的境况下永久地苟活下去。尽管无人愿意在这种艰难的情况下长生不老，但在前面提到的两个国家（巴尔尼巴比和日本），他发现每个人都渴望迟些死，越迟越好，他几乎没听说过谁愿意死，除非实在受不了极端痛苦的折磨。他问我，据我观察，同样的情形在我旅行过的那些国家以及我的祖国是否也普遍存在呢？
说完这通开场白后，他详尽地描述了“斯特鲁特布鲁格”的情况。他说，约摸三十岁以前，他们和凡人大同小异；而打那以后，他们就日渐忧郁和沮丧，并且情节愈加严重，直到八十岁。这些都源自他们的亲口承认，否则一个时代也生不了两三个这样的人，根本无法进行普遍的观察。当他们活到八十岁（在这个国家，八十岁被公认为寿命的极限），不但具备其它老人所有的毛病和荒唐行为，而且还因为长生不死，又横生出诸多其它毛病和荒唐行为。他们不仅偏执暴躁、贪婪颓唐、虚伪多舌，还无情无义，常人的感情都没有，顶多只对自己儿孙还有些感情。嫉妒和妄想占据了他们的主要情感，引起他们嫉妒的事情主要是年轻人的纵欲淫乐和老年人的死亡。他们嫉妒前者，因为他们自己已无法再享受肉欲的快乐；而他们一看到举行葬礼就哀叹和抱怨，是因为别人都已进入安息的港湾，他们却永远无望抵达那里。他们只记得自己在青壮年时期学到的知识和经历的事情，别的什么也不记得，而即使这些也远非全面准确，所以要想知道事情的真相和原委，宁可相信一般的传统说法，也别相信他们最可靠的记忆。他们当中最快活的还是那些年迈昏愦、完全糊涂了的老朽，这些人不像别的同类那样恶习重重，所以反倒能多得到一些怜悯和帮助。
如果一个“斯特鲁特布鲁格”碰巧跟他的同类结婚，按照王国的恩典，等两人中比较年轻的一人活到八十岁的，婚姻关系就可以解除。法律认定这种恩典相当合理，不应让一个将永存于世的无辜罪人负担一个妻子，使他的痛苦加倍。
一旦年满八十岁，法律就认定他们已死亡，他们的产业顷刻被子孙后代们继承，只余下很小的一部分维持他们的生活，有些贫困的人还要接受公众的救济。至此后，他们既无法令人信服，也不能为公众谋利，不得从事任何工作。他们不能购买或租赁土地，也不允许在民事和刑事案件中做证人，甚至不能参与地界的勘定。
到了九十岁，他们的牙齿、头发就掉光了，他们丧失了吃喝的欲望，有什么吃什么，有什么喝什么，因为这个年纪他们也没有味觉功能了。他们所患的疾病会一直拖着，既不加重也不见好。他们谈话时连一般事物的名称、人名都忘掉了，甚至连自己的至亲好友都记不起来。由于同样的原因，读书自娱是永远无望了，因为他们的记忆力太差，一个句子看了前面忘了后面，这一缺陷把本来还有可能享受的惟一的乐趣也给剥夺掉了。在这个国家，语言总在不断演变，一个时代不懂另一个时代的语言，活到两百岁以后，他们也就无法跟邻近的凡人交谈了，顶多只能讲几个简单的词。如此一来，他们虽然身在本国却像外邦人一样感到生活中诸事不利。
我只记得这些针对他们的描述，后来在一些朋友的带领下，我见过五六位不同年龄的“斯特鲁特布鲁格”，最年轻的不超过二百岁。尽管别人告诉他们我是个伟大的旅行家，周游世界，他们却毫无兴致，也不提个问题问问我，只是一个劲地要我给他们（就是纪念品）。这是一种文雅的乞讨，他们虽被公众供养着（法律严格禁止他们乞讨），事实上津贴少得可怜。
人人都鄙视憎恶他们。因为他们的出生被认为是不祥之兆，而出生的情况都记载得十分详细，所以你只要查一查登记薄就可以知道他们的年龄。不过登记薄上记载的还没有超过一千年的人，也许因为年代久远或者社会动乱，一千年前的记载都被毁掉了。通常推算他们年龄的方法是，询问他们还能记得哪一位国王或者大人物，然后再去查历史，因为显然他们脑中的最后一位君王不会在他们八十岁以后才登基。
我所见过的最令人痛心的人便是他们，而女人比男人更可怕。除去因极度衰老而产生的一般缺陷，她们还有其它可怕之处，其程度随年龄增长而日渐加剧，简直难以形容。在六个人当中，我能很快辨识出谁年纪最大，尽管他们之间年龄相差不过一两百岁。这下读者们应该会相信，因为我的所见所闻，想成为长生不老之人的愿望越加减弱了。打心底里，我为我原先那些美妙的幻想感到羞愧，我认为如此苟活还不如死掉，而且乐意接受任何暴君所能想出的死法。国王听说了我和朋友们的这些谈话，很是得意地打趣，他说希望我运两个“斯特鲁特布鲁格”回国，也让我的同胞们不再恐惧死亡，可惜该国的基本法律严禁此行为，要不然我倒真愿意自掏运费不辞辛苦地把他们弄回去。
我得承认，该国关于“斯特鲁特布鲁格”的法律极为合理，任何他国若处在相似境况，都有必要执行这些法律。否则，年老的必然结果乃是贪婪，这些永生不老的人最终就会成为整个国家的垄断者，这些人掌握社会的权力，但没有能力经营管理，结果必然会使整个社会毁灭。