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上一篇我们讨论了“人性善恶”的问题，最后说到，其实环境对人的性格影响是很大的。
关于这个观点，《三字经》里也提到过，那就是“苟不教，性乃迁”。这句话的意思就是，一个人虽然本性是善的，但如果不从小好好接受教育，善良的本性就会变坏。
如果你平时关注一些电视上的法制节目，可能会发现一个规律。
那些年纪轻轻就触犯法律的人，往往在很小的时候就辍学了，他们并没有接受过良好的或者正常的教育。也正因为没有学校的教育和管束，他们才走上了犯罪的道路。
一颗种子哪怕原本的质量再好，如果得不到肥沃的土壤和良好的肥料这些优质的成长环境，最终也无法长成一株好庄稼，甚至都不会发芽。
在古代，人们就懂这个道理了。
大家应该都知道项羽吧？
当年秦始皇统一六国之后，天下百姓过得非常辛苦，所以，很多人都想要推翻秦朝的统治。项羽就是秦朝末年率众起兵推翻秦朝统治的起义军首领之一。
他打仗非常勇猛，建立了很多战功，后来，他统一了秦朝疆域的大部分地区，成了当时所有起义军的首领，建立了西楚政权，自立为“西楚霸王”。但是没过几年，起义军的另一个将领刘邦就带兵击败了项羽，建立了汉朝。项羽在失败之后，只能被迫自杀了。
那么，赫赫有名的西楚霸王项羽为什么会输给刘邦，兵败自杀呢？很多历史学家认为，其中很重要的一个原因，是项羽的性格，他非常狂妄自大，虽然很勇猛，却没有足够的智谋。
为什么会这样？我国汉代著名的历史学家司马迁就认为，这可能和项羽小时候不好好学习有关。在司马迁写的著名的《史记》里，记载了这样一个项羽小时候的故事：
当项羽还是个小孩子的时候，他跟着自己的叔父项梁学习，项梁也就相当于项羽的启蒙老师。一开始，项梁给项羽一些书，让他去好好学习读书写字。结果项羽拿到书以后，一点儿心思也没有，还没学到什么知识，就把书本扔到一边，说自己不学了。项梁看项羽实在不是读书的材料，就让他去学习剑法。按理说项羽应该挺喜欢舞刀弄剑的，没想到，项羽拿到剑之后，也不愿意一招一式地去刻苦练习，没过多久，又把剑扔到一边，说自己不想学了。
这下，项梁就有点生气了，想要去教训教训项羽，让他端正一下自己的学习态度。没想到，项羽这个小孩子倒是很会狡辩，他振振有词：“读书写字也没那么重要吧？我只要知道怎么写名字不就够了？还有剑术，也没那么重要吧，就算学会了剑法，也只足够和一个人对抗，我才不要学呢！我要学那种能和成千上万个人作战的知识，当上‘万人敌’的大将军！”
项梁一看，项羽这个小孩虽然学习不用功，但志向倒是很远大，野心也不小，干脆就顺着他的意思来，去教他用兵打仗的兵法知识。项羽刚开始学习兵法的时候非常高兴，兴奋地说：“这就是我想学的知识啊！”可是，项羽没学多久，刚刚看了两本兵书，学会一点浅显的知识，就觉得自己全懂了，又不愿意继续学习了。
所以，成年后的项羽虽然非常勇猛，论武力堪称天下无敌，也当上了大将军，但因为小时候没有好好学习文化知识，也没有真正弄懂行军打仗的兵法，关键是他从小就不虚心好学，不肯听别人的意见，最终落得一个兵败自杀的下场。
这不免让我想起我小时候的一个同学，他也是学什么都没兴趣，他和我说：“现在学这些有什么用呢？我要学商业知识，以后要当大老板，现在学的这些，以后我的秘书就可以做了。”结果呢？他后来大学也没考上，现在在做一份他非常不喜欢的普通工作，但没办法，他还要养家糊口。有一次同学聚会，他对我说他非常后悔：“我最吃亏的，就是小时候没好好读书。”
让我们回到项羽这个故事。
你们有没有发现，在这个故事里，不仅项羽有问题，其实项羽的老师项梁，也有问题。
项羽在学习的过程中一点儿也不用心，态度非常不端正。但作为老师，项梁虽然发现了他的问题，却没有及时纠正他的错误，而是顺着他的意思来，他想学什么就学什么，对他放任自流，也不去管他到底有没有真正地掌握知识。
《三字经》里有一句，叫“教之道，贵以专”。意思是说，作为老师，千万不能对孩子不上心，放任他们去犯错误。老师们要用正确的教育方法，专心致志地去教育孩子，让学生把本领踏踏实实地学到手。
当然，在学校里，一个老师要面对几十个甚至上百个学生，人的精力毕竟是有限的，老师也没办法时时刻刻盯着我们学习。我们自己也要认识到，读书是自己的事，而不是别人的责任，所以关键还是要自己养成主动学习、专心学习的好习惯，这么做不是为了不辜负别人，而是为了不辜负自己，是为了避免自己在长大后回过头来后悔地说一句：哎呀，当时我为什么没好好念书呢？
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
如果对孩子不好好教育，那么他善良的本性就会发生变化。教育之道，最可贵的就是专心致志，坚持到底。
项羽
项羽，名籍，字羽，是楚国贵族的后代，秦朝末年重要的起义军将领，参与推翻了秦朝的统治，自立为“西楚霸王”。后来他在与刘邦争夺天下的战争中失败，自杀于乌江边，死的时候只有三十岁。