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薛景兰设计 王鸿双绘制
关于我国古代圣贤依照太阳东出西落在时空转一个圆按时间所在时空方位所确定“昼夜方位图”。与视方位不相同地方，“昼夜方位”是依照“时间”定方位，也就是“子时”位于下北；“卯时”位于左东；“午时”位于上南；“酉时”位于右西。
“视方位”是中华民族开天文明始祖黄帝依照，夏至日午中太阳在时空位置与半夜北极星窥筒相直定正南正北，春分日出为正东，日落为正西。
同样是依照地球不动，地形地理定方位。因为某一时间都能看到东南西北四个方位。也就是地球北极点所指北极星位置永远为正北，太阳出位置永远为东方，正中午太阳位于时空位置永远为南方，太阳落时空位置永远为西方。
现在已经懂得了，太阳在时空东出西落转一个圆，是地球在公转轨道上自转前进一圈，太阳往后返回天象反映。只有确定好“昼夜方位”与视方位密切对应关系和不同点，才能依照月亮、行星在时空视位置，正确确定一昼夜，所在地球在公转轨道上自转前进一圈时的太阳一方；地球在公转轨道自转前进前方；太阳照射地球阴影一方；地球在公转轨道自转前进后方位置，只是依照一种视方位根本不能正确确定月亮、行星，所在以太阳为中心和以地球为中心位置的。
中华民族人文始祖是“易学”创始人。易学各流派无一不以《易经》为其圭臬，圭是测日影的表，臬是射箭的标，比喻准测和法度。
出土文物“伏羲女娲交尾图像”，女娲右手持画圆的规，伏羲左手持测量日影的矩。同时伏羲画八卦的“卦”一个圭表的“圭”字再加上卜算的“卜”字。这能说明中国古天文知识是依照“伏羲仰则观测天上星象变化，俯则观测大地万事万物变化，用圭表反复测量日影变化”为根基创立出的。同时能说明中华民族天道天文是依照客观现实，自然界发展变化必然规律（我国古代圣贤对此称之为“道”），亲眼观测亲身体验所提出的。
图中最里面是【太极图】。
在《易经·系辞上传》提出《易》有太极。（《易》是运动变化的意思。也就是整个宇宙太空不运动时为无极，运动变化后为太极）
“太”即大，“极”是指至高至上的意思。
“太极”在这里哲学概念，是指大、至高至上宇宙太空是一个运动变化绝对唯一整体。
古人认为，太极开始是一团浑然之气，通过运动生出两仪（“两仪”同样是太阳在时空转一个圆，所看到白天、黑夜）阴、阳两大主体。
再运动两仪生四象。（因为全年时间冬至日位于下北，白天最短，天气寒冷为老阴；春分日位于左东昼夜相同为少阳；夏至日位于上南白天最长，天气炎热为老阳；秋分日位于右西昼夜相同，天气凉爽为少阴）
由此，所谓“四象”是指老阴、少阳、老阳、少阴；（东南西北）空间方位；（春夏秋冬）四季；时间、空间、物质都有（金木水火）属性；阴阳刚柔的事理规律几个方面。四象生八卦，八卦生万物。
以此，绘制出一对阴阳鱼相互环抱的【太极图】象征，太阳东出西落生出的（阳生阳长阴生阴长）昼夜交替天象变化规律和太阳在南北纬度回归线上转一周生出的（阳长阴消，阴长阳消）一年四季冷暖气候运行规律。
四象生八卦，八卦生万物。太极图外圈是“八卦符号”。
中华民族人文始祖伏羲通过仰则观象于天，俯则观法于地，认为整个宇宙太空，世界万事万物都有“阴阳”两种属性。同时阴、阳，都在相互转化运动着，就创立了“一横”为阳爻，两段“⚋”为阴爻，“阴阳符号”进行说明。
阴阳符号用于自然界变化规律方面主要有：天为阳、地为阴，暖为阳、冷为阴，昼为阳、夜为阴，向着太阳为阳，背着太阳为阴等。在创立出阴阳符号基础上，又通过相互交换位置画出天在上、人在中、地在下，“天地人”三才的八卦符号。
八卦符号有一定的卦形、卦名如下表：
对【太极图】配上八卦符号，乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八为伏羲【先天八卦】。
关于先天八卦象征昼夜天象变化，与后天八卦象征四季冷暖变化和运行规律的不同点。先天八卦用“阴、阳”说明昼夜方位天象，比如：子夜用坤卦“☷”纯阴说明，正中午用“☰”说明；后天八卦用“五行”说明季节方位气候性质。比如：冬季正中间节气冬至用“☵”坎卦五行为“水”象征寒冷气候，夏季正中间节气夏至用“☲”离卦为“火”象征炎热气候性质等。
先天八卦主要有以下几个方面含义：
1.古人用卦象说明，一昼夜太阳按时间所在时空一个圆八个立体方位。
太阳位于上方正南画三个阳“☰”的符号为纯阳“乾卦”；太阳位于下方正北画三个阴“☷”的符号为纯阴“坤卦”；太阳在左东方地平线升起画阳中有阴“☲”为“离卦”；太阳在西方地平线落下时画阴中有阳“☵”为“坎卦”；太阳位于东北时画阳生于下“☳”为“震卦”；太阳位于西南时画阴生于下“☴”为“巽卦”；太阳位于东南时画阳长阴消“☱”为“兑卦”；太阳位于西北时画阴长阳消“☶”为“艮卦”【为先天八卦】，如下图：
2.象征宇宙空间八种自然物相互对立，所生出自然界发展变化必然规律。
孔子在《说卦传第三章》对伏羲【先天八卦】的解说，提出：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，故易逆数也。
【先天八卦】中，八卦分别象征八种自然物，正是上南乾卦象征（天），下北坤卦象征（地）为“天地定位”；离卦和乾卦中间，加兑卦位于东南象征（泽），西北坎卦和坤卦之间，加上艮卦象征（山）为“山泽通气”；
坤卦和离卦中间加“震卦”位于东北象征（雷），乾卦和坎卦之间加上巽卦位于西南象征（风），为“雷风相博”，左东方离卦象征（火）；右西为坎卦象征（水）为水火不相射，在时空各自遥遥相对。
关于所说明天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。
不但说明了自然界中自然物的相互作用，循环规律，使人们能预测天象变化用于生产生活之中。同时说明，我国古代圣贤已经懂得大地是一个运动着活的整体。因为，山为高山，泽为蓄积水的地方，大海或水池。只有大地运动才能使水池中水与高山相互通气使山随高同样有水。如同人的头在高处，脚在低处，通过运动气血循环，都有气血是同一道理。
3.图中用走顺数象征“阴阳相错”，走逆数象征太极运动。
关于乾1兑2离3震4走巽5坎6艮7坤8，为“阴阳相错”天左行（同样是说明太阳由东到南，由南到西）；地右行（同样是大地由西到南，由南到东）两者交错所形成昼夜天象变化；
先天八卦图下方，用8765走4321象征太极运动，正是说明春夏秋冬四季所生出冷暖气候，是由下北到左东，由左东到上南，由上南到右西，由右西到下北运行规律。如下图：
4.周文王依照伏羲先天八卦进行双双重叠演变为64卦，用于说明自然界发展变化必然规律，人类社会发展必然规律，人生产、生活中事理规律作为预测学在社会上流传。
上面创新图像中，先天八卦外圈是12地支。
中华民族始祖黄帝在制定人类历史上第一部历法知识时，派大挠氏探查天地之气机，探求五行之情，始作天干地支后，对伏羲用先天八卦说明一昼夜太阳按时间所在时空方位，改为用12地支一个圆说明。12地支“子午卯酉”四个正时间说明太阳位于时空四个正方位，正是让子对应下北坤卦，午对应上南乾卦，卯对应左东离卦，酉对应右西坎卦。由原来用【先天八卦】说明一昼夜，太阳按时间所在时空一个圆八个方位，改为用12个方位进行说明。
图中12地支外圈是人的12正经。在黄帝内经中，以此说明“子午流注”一昼夜12正经运行一周，当令正经与12地支时辰相互对应，是中医学诊病基础理论之一。
人12正经外圈是古人在12地支基础上，依照昼夜天象所起名字说明时间，下面图像能清楚说明。
关于上面图像中用“刻”说明时间，是我国古代圣贤用漏壶上面标有时间刻度标尺，看水量变化就能测定出时间精确数据。
图的最外层，子时对应23—1点、丑对应1—3点……1884年在华盛顿召开过一次国际经度会议，每隔15经度为一个时区，全地球共分24个时区后，改为了一昼夜用24小时，说明太阳按时间所在时空一个圆方位位置。第一张后人传承前人按年代顺序排列“昼夜方位”图能说明。
伏羲画八卦配在古太极图周围，创立“先天八卦”图，说明一昼夜太阳东出西落所在时空八个方位“天然数理模型图”用于民间，是黄帝时期始作12地支，以后用24小时作为一昼夜时间标准，发明钟表认识昼夜时间用于生产生活实际需要的根基。
同时，太阳东出西落在时空转一个圆24小时，作为一昼夜准确时间，是确定全年太阳在时空南北纬度回归线上转一周，一回归年365日5时48分46秒准确时间；月亮从朔到望再回到朔运行一周29.53日准确时间；金木水火土五星回合周期准确天数，日月星在时空运行变化规律的理论根基。也是制定《历法》知识说明各季节准确天数，冷暖气候变化运行规律，用于生产、生活、科技等各项事业的基础。以此能说明，中华民族人文始祖，对正确天道天文立起作出了突出贡献。
中华民族人文始祖伏羲创立【先天八卦】以后我国古代圣贤创立“時”字，用于说明，日围土转的尺寸，作为光阴流转长度“天然时间”的基础。
以此说明，人文始祖伏羲创立【先天八卦】是人类确定天然时间用于社会实践的起源。用其他方法说明“天然时间”如现在物理天文用宇宙大爆炸奇点说明时间和空间起源是完全错误的，因为没有标准说明光阴流转尺度。
确定好时间和空间的方位是立起天文理论的基础，也是人类文明起源的基础。以上能说明，中华大地不但是人类起源的地方，同时中华民族首先创立了时空知识人类文明。
1.太极图的含义。
2.先天八卦图含义。
3.十二地支含义。
4.昼夜方位和视方位的不同点和密切对应关系。
5.是中华民族人文始祖伏羲，依照太阳围大地转一个圆的方位尺度创立的“先天八卦”作为人类认识时间用于社会实践开始正确，还是依照现在天文学界所提出宇宙大爆炸“奇点”作为时间和空间起源正确？
6.对我所绘制，我国古代圣贤依照太阳东出西落按时间所在时空方位，昼夜天象变化，确定的“昼夜方位”后人传承前人按顺序排列“昼夜方位”图像建议。