第一章

道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

解读：宇宙啊宇宙，它不是恒常不变的，它是时刻都在变化的。名称啊名称，名称只是给事物的代号，名称并不是事物本身。

能量，是天地最初的样子；物质，是产生万物的条件。所以，从能量的角度看物质，可以看出事物的奥妙；从形成的物质观察物质，看到的是物质的现象和特性。物质和能量是相同的东西，只是状态不一样而已，相同的东西，不同状态的变化，导致不同的特性表现，变来变去，是奥妙产生的根源。

“道可道，非常道。名可名，非常名。”关键的两个字，道和名，这里道指的是宇宙的本体，我们所在的这个无限大的宇宙空间及其中所有的能量，名指的是事物的外在形状、形象和人为设定的名称、名字。

任何事物我们都可以给它命名，然而，我们命的名只是给它取的代号，这代号并不是事物本身。比如，街上的张三，当初如果取名叫张四，那他就是张四了。不管他叫张三，还是叫张四，都只是他的名字，他的代号，并不是这个人本身。

无，指的是能量；有，指的是物质。能量的运动聚集产生了物质，那么物质的本质就是能量。

多数情况下，能量是看不见摸不着的，感觉就像无中生有一样，让人不好琢磨。真正的无是不可能生出有的，古人说的无实际上是看不见、听不到、摸不着，但又客观存在的事物，比如一个水分子，人肉眼根本看不见，借助科学实验室的仪器才可以看到它。物质和能量是一样的东西，玄妙之处就在于，它们之间可以相互转化。道家常说的无，先天一气，阴阳二气，实际上这个气就是指能量。

现实生活中，变魔术能变出钱来，也是物质的转移，不可能是无中生有，只是观众肉眼很难看出来，真正的没有是不可能生出有的。

从事物形成之初，从事物的本质看待问题，事物的奥妙之处了然于心，因为很清楚事物的来龙去脉。事物形成之后，或者事物发展到一定阶段，看到的往往只是表面现象，很难完全看懂。

冰就是水，水就是冰，都是水分子组成的，北方冬天河里结了厚厚的冰，我们可以在冰上走路，没结冰的时候就不行，同样的物质，不同的形态，就有不同的特征，不仅玄妙，还可以说它神奇呢。