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2014 年第 3 期《党史文苑》杂志刊登了署名“李虹”的文章《毛泽东词〈蝶恋花·向板仓〉手稿揭秘》，文章开门见山：“这是一首毛泽东生前填写的《蝶恋花》词，毛泽东用毛笔行草书写在 10 行（竖行）信笺纸上，纸张陈旧，尺寸约为 285mm×198mm。这首词尘封至今已83 年。”此文一出，一些网站纷纷转载。但很快就有人对文章质疑，认为该词是后人假托之作。甚至有人呼吁公布《蝶恋花·向板仓》手稿原件、鉴定过程和结论。
李虹披露的《蝶恋花·向板仓》全词如下：“霞光褪去何凄楚，万箭穿心不似这般苦。奈何吾身百莫赎，待到九泉愧谢汝。无感霜风侵蚀骨，此生煎熬难与外人吐。恸声悲歌催战鼓，更起刀枪向敌仇。”李虹称这首词是为悼念杨开慧烈士所作，写于 1930 年 12 月下旬，创作地点应为第一次反“围剿”主战场。但是，李文并没有提供任何实质性的证据，除附有一张手稿图片之外，通篇是对这首词作内容的剖析、写作时间的推断以及作品的评价。更确切地说，李虹的文章名不副实。
该文章的结尾注明“笔者为公安部物证鉴定中心资深文件检验专家”。平心而论，作者身份不能替代考证过程，也不能证明手稿本身的真伪。李虹文章缺少手稿“秘密”的确切信息。比如，手稿是如何保存至今的？手稿是作品的原件还是后来的抄件？手稿写于何时？手稿现在存放在何处？手稿归什么人所有？或者由什么机构收藏？由哪个机构进行鉴定？哪些专家参与了鉴定，鉴定过程如何？鉴定结论怎样？为什么作品一直不为世人所知？这些悬念得不到澄清，根本无法确认《蝶恋花·向板仓》出自毛泽东之手。
李文发表之后，引起了一些毛泽东诗词爱好者的关注，但是反响并不热烈。迄今为止，只是在 2016 年 3 月号《信阳师范学院学报》上刊登了一篇署名“丁三省”的文章《恸声悲歌催战鼓——读〈蝶恋花·向板仓〉》。这篇文章也只是在李虹文章的基础上解读作品，并没有对作品的真伪进行论证。问题是，如果作品真伪都谈不上，其他分析又有什么意义呢？因此，人们有理由质疑《蝶恋花·向板仓》的真伪。
长期以来，关于毛泽东诗词真伪的争辩从未间断过。简单地肯定或者否定某一作品是毛泽东所写都过于草率。最稳妥的方式是根据毛泽东本人的校订来判断。首先，1957 年《诗刊》杂志创刊号发表的 18 首，1963 年人民文学出版社与文物出版社出版的《毛主席诗词》收入的 37 首，都经过毛泽东本人逐一审定，属于毛泽东的作品无疑。其次，是根据毛泽东的手迹来判定。有些作品在毛泽东生前没有发表，但是留有毛泽东手迹，可以根据手迹来认定作品真伪。问题是，毛体字影响力大，研习者很多，比如当年江青写的毛体字就有模有样，认定的时候也必须多加几分谨慎。
有些作品没有留下毛泽东的手迹，对其认定需要严格的程序和充分的佐证。比如，《六言诗·给彭德怀同志》尽管流传很广，甚至在新中国成立之前就已经见诸报端，对于这样一首作品，认定其是毛泽东手笔，不仅仅是彭德怀作为当事人在《彭德怀自述》中有明确记录，还有彭德怀的战友们的相关回忆作为佐证。这一过程是缜密的，并非只是出于情感因素。
有些作品的内容、风格与毛泽东的笔法十分相近，没有毛泽东的手迹，人们又抄来抄去，流传甚广，真伪难辨。比如，1966 年初，有一首《水调歌头》这样写道：“掌上千秋史，胸中百万兵。眼底六洲风雨，笔下有雷声。唤醒蛰龙飞起，扫灭魔焰魅火，挥剑斩长鲸。春满人间世，日照大旗红。”作品的确写得大气磅礴，章法娴熟。当时很多人都误认为是毛泽东所作，龚育之当面向毛泽东求证，毛泽东予以否定，笑着说：“这是谁写的？写得不错嘛！”后来弄清其作者乃山东大学教授高亨。为避免讹传，1966 年 2 月 18 日《人民日报》专门刊登此词。
还有一种情况，人们根据一些文学作品的情节来认定毛泽东诗词。比如，1986 年 10 月作家出版社出版的小说集《毛泽东故事》中有舒群的作品《十二月二十六日》，写 1975 年毛泽东如何过生日。小说提到毛泽东写过一首词：“父母忠贞为国酬，何曾怕断头。如今天下红遍，江山靠谁守？业未就，身躯倦，鬓已秋；你我忍将夙愿，付东流？”后来有人按照此律确认了词牌，叫《诉衷情》。美国人罗斯·特里尔著的《毛泽东传》也引录了《诉衷情》词。就是这样一首得之于传闻、见之于小说、传记的无从查考的作品，却广为传播，甚至被认为是毛泽东写给周恩来的作品。
毛泽东诗词真伪辨识的实际情形，远比上述所说的要复杂得多。毛泽东诗词的认定、考辨，是一件很严肃的事情，必须本着科学、严谨的态度，必须依据准确、客观的史料。不能仅凭主观臆断，不能采信无法证伪的道听途说。如果不能提供毛泽东的亲笔手迹，不能提供真实的档案史料，不能提供可以考辨的回忆材料，就不能轻易判定一首作品的真伪。