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古代许多宇宙认识论已被近现代科学探测研究成果所否定，但其认识论中的某些观点，需要斟酌鉴别，其正确的观点理应吸收和采用。我国古代《易·系辞》中曰：“乾，阳物也；坤，阴物也。”“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”；《老子》中记载：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天地母”，“万物负阴而抱阳”。说明我国古代已用“阴、阳”及其运动变化来观察和解释天地万物。我国古代宣夜说《晋书·天文志》记载：“日月众星、自然浮生虚空之中，其行其止皆须气焉。”该观点与现代天文学观察到的许多结论一致等等。这些合理观点可以吸收运用到宇宙新理论中去。
近现代以来的宇宙理论，包括平行宇宙理论、宇宙全息论、静态宇宙模型、稳恒态宇宙论、宇宙大循环理论、宇宙大爆炸理论。这些近现代以来的宇宙理论，这些理论毕竟都是近现代以来科学家提出的，他们提出这些宇宙理论，倾注了他们的心血，自然均有一定根据，故都有其合理之处和合理方面，其某些合理观点可以被吸收运用到创立的宇宙新理论之中。故认真分析研究并做出合理的取舍至关重要。这需要有丰富的科学文化知识、超人的辨别眼光和正确的分析研究能力，综合评判能力，从而吸收运用到新理论中去。这同样需要依据马哲原理，根据科学界科学探测研究成果，综合分析研究和总结，才能做到。