开棺,是发掘过程中最令人期待也最需小心翼翼的一项工作。传说中,“摸金校尉”进入墓穴打开棺木后和粽子(僵尸)殊死相搏的故事不绝于耳,那些浑身散发着恶臭的千年古尸是真实存在还是以讹传讹?这些传说让古墓更添了一份神秘。
刘弘曾在一篇文章中提到过,自己从事考古工作几十年,从未遇到过传说中的这类灵异事件,但还是会存在一定的危险。例如,古墓封闭千百年,突然打开,里面的空气中难免含有有害物质,对身体并没有什么好处。
一千多年后,古墓被人们发掘,文物且尚有实物可以考证,然而那墓主是谁,却无从落实。即使是资深考古人员,也只能旁推侧引,推断出墓主的大致身份。
马道摇钱树的墓室里,出土了铁剑,于是考古人员推断墓葬者应该是一名官吏,因为在当时,只有官吏才能佩剑;还出土了车马器的明器,说明这个官吏日常生活中出门就要坐车,一般老百姓可能用不起这种东西;另外,从陪葬摇钱树可以看出,这个官吏的经济还算富裕,否则也买不起这么精致的摇钱树来陪葬。
诸如此类的推敲,从发现这个墓穴就开始了。
凭借马道摇钱树的相关特质,考古人员推断出这是一座东汉中期,官职中等偏下的官吏的墓葬。
网络上很多关于盗墓的小说里,都提到过摇钱树,虽然加入了玄幻的成分在里面,但不可否认,摇钱树作为陪葬品,的确曾被发现于墓葬之中。
那么,历史上为什么会出现摇钱树呢?这其中说法不一,有的人认为是用于死者生前家庭范围内的祭祀;也有说是早期道教法器;还有一种说法是专门的陪葬用器物,引导死者灵魂进入死后仙界,起到了引魂升天的作用。
工作人员清理陶器
而刘弘则认为,摇钱树的产生可能与西南地区先民的原始树崇拜有关,而铜树的起源至少可以上溯到殷商时期。
汉代是我国封建社会发展的第一个全盛时期,经济繁荣,商业发达,人们对金钱追求的愿望也十分强烈,摇钱树这种专用于殉葬的明器,便是当时人们这种意识的反映。人们将摇钱树埋在墓葬中,希望死者在另一个世界里也能有用之不尽的金钱,永远过着富裕的日子。
摇钱树俗称富寿树,道家称神树,是出土于东汉墓葬中的一种器物,形状像树,其树冠、树干、树枝分别用青铜铸造,树枝上挂满方孔圆钱,所以人们给了它一个形象的名称——摇钱树,而它的原名叫“柱铢”。
马道出土的这柱摇钱树,整柱组合起来通高127厘米、幅宽46厘米,为分部件铸造再组合而成的,每个部件皆采用合范铸造法,整柱摇钱树的图像由镂空与阳线两种手法结合而成,线条流畅,造型优美,内容丰富。
合范铸造法这种工艺在汉代非常盛行,先用泥土塑出要铸的器物实样,表面雕刻出纹饰,即俗称的模子,模子干后在其上用泥反复地按压成外范。把模子刮去一层,即成内范,内外范之间的距离就是所要铸器物的厚度。最后从浇灌孔注入青铜溶液,溶液冷却,即可打碎内外范取出铜器。
杨家山1号墓出土陶塘
摇钱树上的每个部件,线条都十分细腻,需要铸造者用竹签一类的工具在泥范上一气呵成刻绘,足以体现出当时匠人们谨慎的态度和精湛的技艺。
而这些早已消失的工艺,借助当时生活中的器具,保留了历史的画面,让数千年后的我们,可以重温中国史上这些无法想象又无法超越的高超技艺。
全国出土的一百余柱摇钱树,虽造型异曲同工,但图案都有着明显区别。考古人员由此推断出,摇钱树,在汉代并非批量生产的器物,而是量身定做,针对墓主人的意愿铸造而成。
摇钱树虽然是当时人们为死者准备的明器,却也是一件精美的艺术品,再经过两千多年的岁月流传至今,更成为文物中的奇珍。