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深埋地下两千多年，出土时居然依旧闪着银光，鱼纹立鸡首九节铜杖的特殊让人无不称叹。究竟使用的是何种工艺？古人又是如何做到的？这是凉山州博物馆的考古人员在看到铜杖时，所产生的疑问。
为了找出答案，考古人员对九节铜杖进行了科学验证，分析其表面的主要成分。
各项实验结果显示，九节铜杖是使用铅锡青铜铸造成型的，我们所看到的外表的银白色，是古人使用热镀锡技术装饰的原因。
并不是所有的文物都会被万众瞩目，得到专家学者的研究，挖掘背后的历史人文。但总有些出土的器物，带着它自身散发出的光芒和非凡气质，脱颖而出，比如鱼纹立鸡首九节铜杖。它能够成为盐源青铜文化的典型器物，除了它为盐源青铜文化的研究工作带来了特殊的影响，还因它为我们解读了两千多年前，盐源成为西部少数民族最重要的文化技术交流中心的辉煌历史。
鱼纹立鸡首九节铜杖线图
九节铜杖和此前我们描写的蛇蛙铜案一样，是被公安部门追缴回来的一件出自盐源的宝贝，年代在战国至西汉年间。铜杖通长134.8厘米，由九节直径相同的圆管组成，每节长短不一，管与管之间用木棍连接，最顶部的圆管上是一个圆盘，圆盘上站着一只巨喙高冠翘尾的雏鸡。由于杖身满饰阴刻的小鱼纹，考古人员给了它一个形象的名字——鱼纹立鸡首九节铜杖。
深埋地下两千多年，出土时居然依旧闪着银光，鱼纹立鸡首九节铜杖的特殊让人无不称叹。究竟使用的是何种工艺？古人又是如何做到的？这是凉山州博物馆的考古人员在看到铜杖时，所产生的疑问。
为了找出答案，考古人员对九节铜杖进行了科学验证，分析其表面的主要成分。
各项实验结果显示，九节铜杖是使用铅锡青铜铸造成型的，我们所看到的外表的银白色，是古人使用热镀锡技术装饰的原因。
老龙头墓地出土曲柄铜剑
到了这里，就不得不说说古人的人工镀锡工艺。历史上出土的文物中，早已有了人工镀锡技术的痕迹。例如云南晋宁出土的青铜小斧、吴越地区出土的铜剑、峡江地区出土的巴蜀兵器等。但在盐源出土的青铜器中，发现镀锡技术的文物，九节铜杖乃是第一件，它也因此成为凉山州博物馆藏品中的又一件国家一级文物。
锡的熔点为232摄氏度，达到这个温度，对于古人来说并不难。锡熔化后，工匠再用擦镀、浸镀、浇镀的方法，给青铜表面镀锡。
战国至西汉年间，盐源盆地的笮人能工巧匠颇多。有专家推测，九节铜杖便是出自笮人之手。那么，镀锡技术是笮人创新出来的还是外来引进的技术呢？
凉山州博物馆馆长唐亮表示，无论从镀锡层厚度，还是镀锡温度等方面比较，盐源青铜文化的这种热镀锡技术都更接近滇文化中对一些青铜器表面的热镀锡处理技术，因此推测这两种镀锡工艺有相同的源头。
许多学者在对滇文化镀锡工艺来源的探讨中，都指出北方的鄂尔多斯青铜文化应该是滇文化镀锡技术的源头。但这两种文化的地域相对遥远，中间没有发现太多的支持这种技术传播的证据。
20世纪80年代，我国著名的考古学家童恩正先生曾提出我国的“东北—西南边地半月形文化传播带”的概念，之后诸多考古发现也不断印证着这条文化传播带的存在。而九节铜杖的出现，正好填补了这两地“热镀锡技术”传播路线的一个缺环，除了说明笮人的热镀锡技术来自北方草原文化，也再次说明盐源地区在古代应该是我国西部少数民族最重要的文化技术交流中心之一。
与盐源盆地相邻的蜀国，自古就有用杖的习俗，它是古蜀宗教的重要组成部分。而西南地区发现的其他民族的用杖习俗，都不同程度地受到古蜀国的影响。在西南地区发现的蜀式三角形援青铜戈、直銎铜钺、大石崇拜等，都证明着蜀文化确实曾向南传播。而盐源在古代是文化技术交流中心，那么蜀国的文化传入盐源，也不是没有可能的。
杖的字面意思，是手中拿着的棍子。在社会的不断演变过程中，杖在保留其实用功能的同时，在艺术性上也不断创新，例如杖首的装饰、杖身的纹饰等，开始有了精益求精的追求，其意义也发生了变化，更倾向于权力的象征。例如古蜀国的蜀王就集王权与神权于一身，他是最高级别蜀杖的拥有者。我们在影视剧作品中看到的西方的权杖、王杖也具有同样的象征意义，这是人类历史发展的共时性。
目前，“蜀杖”是西南地区发现的年代最早的杖，在三星堆和金沙文化中，都能看到用杖习俗的存在；但权杖代表着最高宗教和世俗权力，所以只能集中在极少数人手中。而在云南的滇文化和盐源的青铜文化中，杖的出土数目较多，有别于古蜀的神秘宗教色彩，而充满写实色彩。但其实，它们之间存在着必然的联系。
纵观历史，杖的拥有者一般都是古代部落的首领、巫师等拥有较高地位的人。但在“西南夷”时期，随着无数大小部落的崛起，让西南地区出现了若干部落联盟，部落首领（即“君长”）的增多也导致了杖的数量增多。且有别于蜀国森严的宗教等级，“西南夷”的社会中存在着一些等级不高的巫师，且数量较多，这也解释了西南地区为何会出土数量众多的杖及杖首。
此外，虽然盐源文化中的用杖习俗来自蜀国，但又与蜀国的杖有着不同之处。“蜀杖”上的人物及动物造型充满神秘色彩，且风格迥异；而盐源盆地出土的铜杖杖首的人物、动物造型都十分写实，凡人物都充满生活情趣，动物皆栩栩如生。九节铜杖的杖首上，立着雄赳赳的公鸡。还有三女背水杖首，杖端铸三位少女，背负水罐，相向而歌，充满了浓浓的生活气息。这也说明笮人不单是接受了蜀国的用杖习俗，而且已经使其成为自身文化的一个组成部分，并用来自北方草原的高精工艺，让杖有了更完美的展现。