信仰：用青铜铸就史书　一个民族的崇拜化身

笮人是一支没有文字的民族，但他们的工匠最终用青铜铸就了一部史书，写下了他们的战争、祭祀、外交、贸易，乃至远去的传说。

蛇蛙铜案讲述的，则是其中的祭祀。

西南地区巫风昌炽且历史悠久，有“巫风野火出西南”之说。史称南中夷人“一切信使鬼巫”“好诅盟”。

青蛙和蛇能够登上巫师的铜案，必然也与当时笮人的宗教信仰有着千丝万缕的联系。

在古代的青铜器上，青蛙和蛇的出现，并不是偶然。广西出土的铜鼓上鼓面边缘就围着青蛙，云南出土的古滇国文物也发现了青蛙、蛇头。

由张朝霞、章军华两位教授撰写的《交感巫附——从江西金溪青蛙崇拜的起源折射南方古代民族青蛙信仰的交感点》中曾提到，中国南方民俗中有关青蛙信仰与崇拜的起源说法较多，大致可归纳为三种：一是稻作祈丰收，二是生殖崇拜，三是戏剧之神；其中的稻作祈丰收说与生殖崇拜说得到较普遍的认同。

两位教授认为，青蛙信仰起源于原始巫祭祈雨。至今仍盛行的江西省金溪县青蛙崇拜现象，折射出南方古代民族青蛙信仰的变迁过程。

图腾崇拜，在古代，是有着超脱意义的。

盐源出土的巫师法器，还有一种呈“干”字形的杖形器，主干上满饰云雷纹，枝干上饰以若干回首张望的老虎。

巫师的法器上，动物形象十分常见，而且与日常用具的造型并不相同，有人曾指出，这能增加巫术的神秘感，族群成员也愈加感到巫师的法力强大。

在笮人的遗物中，除了精良的武士装备和巫师法器，马具也是一个亮点。

笮人是驯马好手，他们的马称为“笮马”，善于爬山，与他族皆不相同。盐源出土的青铜马具十分丰富，是西南地区青铜文化中出土马具最为丰富的区域，出土了马衔、马节约、马头饰等；有的马具还鎏了金，能配上鎏金马具的马匹，身份也不一般。

笮人对马的挚爱，还处处体现在青铜器所铸造出马的形象上，如枝形器和盒形器上栩栩如生的奔腾双马，还有墓葬内放置肢解了的马头和马的四肢。用马陪葬，证明了笮人与马之间深厚的情谊。

笮人的青铜器在考古人员的手中苏醒，为我们复原出两千年前他们的信仰、战争、贸易、灭亡的故事。让我们有幸了解到这个古老又神秘的民族尚武、尚巫、尚马的精神图腾。研究工作还在继续，未来还有多少关于笮人的故事被发掘，有多少谜团被解开，我们拭目以待。