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西湖的岩洞很多，像紫云、烟霞、石屋等，都是大家所知道的。其中最剔透玲珑的，便要算飞来峰下的岩洞。从这种岩洞上去观察，我们便可以知道杭州在古时候是一个淹没在水中的“泽国”，那些剔透玲珑的岩洞，便是被水流所激荡成功的。就是现在那飞来峰下的岩穴，不是还被冷泉的泉水所穿磨着吗？在如今游人如鲫的灵隐道上，却有人依恋着，徘徊着，欣赏那“壑雷”的音韵；但当古代洪波巨浸，激荡着整个的山岩的时候，可惜没有人能够向我们称述那种鞺鞑崇宏的声响了。
有一次，我还在黄龙洞见到了海藻的化石，那是一块被发掘出来的水成岩，在坚致的红色上，明显地现着褪绿的暗褐色的藻纹。从上述的两个证明，可见古代的杭州是一个大泽国，已经有点可靠；何况杭州地当钱塘江边，离海已近，“沧海变作桑田”自然是可能的呵。在其他一切的遗留里，也许还可以磨洗认前朝，——不认识更辽远的古代吧。
在西湖许多地方中，我所觉得最有好感的，却是金鼓洞。从质朴的门中进去，几乎像一家乡下人家：石块砌成的墙垣，异样的别致可爱；白板的窗扉，显出被风雨与日光侵蚀的样子，但是却自有一种不加膏沐的美；小小的院落中，在南面的墙上砌着一个花坛，种着几枝芍药和牡丹；右边是一座峭立如障的石峰，就在苔藓斑斓的上面，缘着一株异常繁茂的蔷薇；左边的几乎像堤岸一般的石阶上，却种着几棵苍翠的桂树。穿出这所院宇的后面，便可以瞧见那所谓“金鼓洞”了；不过这洞只是宏敞如屋而已，并不怎样玲珑深邃。但是洞下有一泓泉水，却清澈异常，水底的白石，历历可数，就是掉下一枚针去，也决不会淹没它细微的光芒。在这里的一切，似乎都很淳朴，很和谐，不与富丽为缘，而自有一种恬淡独特的风味。若是在南风微薰的五月里，蔷薇花绚烂盛开，满缀在那石障上面，更不知将使这院落怎样的生色。若是在秋高气爽的九月里，桂树着花，从高空中流下清香，也会使这小院充溢了秋的滋味。可惜当我去的时候，桂花的消息固然还离得很远，蔷薇也只含着蓓蕾，然而已尽够我的低回流连了。
金鼓洞外面，是满山的竹林。那天，当我们几个人从金鼓洞逛了出来，正在竹荫中穿越着寻找路径的时候，却见有两个乡下的农人在那里掘笋。他们是淳朴和善，也几乎像金鼓洞一样的可爱。在淳朴的风气已经消失，都市的优点未能发挥的杭州社会里，忽然见到了这样两个不曾沾染机诈与浮华的人，真使我觉得惊喜，像在竞尚髹金涂朱的西湖建筑物中发现了金鼓洞那样的惊喜。如果真的“大时代”会到来的话，我觉得像这样的人，是值得敬礼与模范的，只要给予他们以相当的教育。不过我这里所说的教育，并不是指现在那种形式主义的教育；像显然提倡阶级观念与充满封建思想的学位制，在“明日的教育”中第一就需首先取消；那些方头巾与黑披衫，也得送到古物馆去陈列起来，专供后人研究往古的风俗之用，庶几可以不再在什么画报上现那荒伦的面目。
在西湖许多建筑物中，西泠印社也给我以很好的印象。若是不晓得它内容的人，仅仅在门外一看，也许会毫不介意地忽略过去；就是进了门之后，见没有什么特色，也许会废然而出。但是你如果抱着深入的勇气，那便愈进愈妙，步步入胜了。一竿竹，一片石，一泓泉，一面碣，到处可以供你的观摩。如其有风的吹动，那么，山顶塔上的风铃，更为发出清妙的音韵，使你感着说不出的愉快。然而它的妙处，却是隐藏不露，不是一目可以了然的。它正像一个艺术家似的，表面上不甚修饰，而内心中却蕴着深宏的才华。
当下着微雨的时候，我就常常张着纸伞，一个人在湖边散步。那时，嫩绿的柳叶，充满着青春的情调；桃色的细沙堤上，落满了尚未成熟的杨花；从堤上缓步走过，鞋底触着雨后的松散的沙土，沙沙作声，但并没有沾湿的忧虑。而且，一下了雨，湖上就清寂了许多；虽然是踽踽独行，却又别有一番滋味，可以和自然更相接触的机会，也就是这个时候了。
一天，我还睡在床上，忽然听得楼外路上的行人，操着杭州口音嚷道：“下雪得来！”我不觉惊异了一下：“怎么会下雪，现在不是四月天气吗？”但是从半醒的疲倦中定了定神，就猜到了是怎么一回事了。于是睁开眼睛，转身向窗外一看，果见临湖的几株柳树上正飘着柳絮。真的，当那边柳絮盛飘的时候，漫天飞舞，确乎像晴天下雪一般。天气如果一连晴暖几天，路旁的柳絮便会堆积得很厚。有一次，我曾亲见一个不知柳絮为何物的人，问他的同伴道：“是棉花罢？怎么满地都是啊！”从他这一句话里，就可以想见堤上的柳絮多了。
当我从上海到杭州去的时候，车过龙华，见桃花还没有开，但是火车一过嘉兴，就看见一路上都是盛开的桃花了。当从杭州回上海时，一路上见田野中的油菜已经累累结实，但车子一过嘉兴之后，却见油菜的顶上还留有残花。可见杭州已是大陆性的气候，纬度又较南，所以比上海温暖。西湖因为三面环山，似乎又比别处温暖。有一次我在清涟寺后面的山上，听见知了叫，那时还不过是阳历的四月呢，虽然它们是一种身体较小的早蝉。而且，在白堤的草际，也不等夏的降临，就有萤虫曳着幽光闪烁于暮春之夜了。
西湖似乎是虫的乐园，但决不是鱼的乐园；因为我看见人家捉鱼的方法，真是层出不穷。有一种鱼，叫作土附鱼，它们常常静伏在水中，不甚游动，也不甚吞噬钓鱼者的钓饵；于是就有人在竹竿的尖端系一个铜丝的环，轻轻地放到水中去，将铜丝环缓缓套入鱼身，很敏捷地向岸上一挑，那条鱼就被挟到岸上来了。还有一种小鲨鱼呢，因为一条一条地钓嫌麻烦，于是就有人用一大束的鸡肠之类，系在竿头的绳上，在水中缓缓地移动着，将鱼引入网内，举起了网，便有大批的鱼为生命的悲哀而跳跃了。更有些人，是用一种圆形的铁锤，四面连着无数锋利的鱼钩，系在长线上，把它抛向湖心，又急速地收回来，有时便有不及躲避之鱼，被锋利的钩曳上水面来了。看了上述的种种方法，似乎可以说是极尽威迫引诱之能事。但是在人类与人类中，又何尝不充满着威迫引诱的悲剧呢？对于鱼类，我觉得至少春季繁殖的时候不应捕捉。对于人类，要避免这种弱肉强食的悲剧，我觉得应该用政治的力量去增加生产，限制消费，注重分配；同时尤须节制生育，是一种全世界普遍的节制生育。——由各地政府设立专局，聘用医生，以药物或器械的方法，替人民施行有益的节育。
当明月从东方升起的时候，我在湖滨瞻眺着，常常想唤一只小船，迎着月光驶去，可是终于不曾如愿，因为我所寓居的寺院，九点钟就要关大门了。然而有一天，那是黄昏的时候，我从苏堤上散步回来，却见一弯纤纤的新月，已经涌现在蔚蓝的天空中了。一到晚间，湖上照例是静悄悄的；这可爱的新月，就在这静悄悄中，随着时间的潜移而愈益清澈。近水的楼台，都披着明晰的光辉，更有长条如丝细叶如雾的垂柳掩映其间，就形成了难于描摹的旖旎与幽丽。从这种美景中投射出来的力量，虽然是和软的，但也是不可抵抗的，而且是人所乐于领受的，于是我的心与身，也就飘飘然有一种难言的愉快。
蔚蓝的天空，好像圆的穹隆，和它们虽然离得很远，但又像十分接近。皎皎的月，闪闪的星，都似乎示人以可亲。这时，四围静悄悄的，宇宙间的万物，似乎都在心与心相交流，而不暇开口，也不必开口。但浓荫中的凤林寺的晚钟，却耐不住静穆了，便镗然长鸣。这镗然的声音，宏大而有力，一时弥漫于长空间；可是也渐渐地远了，杳了，静止了，好像一块巨石投在水中，激起的波纹渐渐扩大，也就渐渐消失一般。
这宏大的钟声，似乎只与宏大的天空相衬。然而月明如画的柳荫，却没有一只夜莺。呵，来了：在那傍水的堤上，有四五个少女，似乎被月光的摄引，信步地姗姗前进。又似乎也被月光所陶醉，口中都不期地唱起歌来。啊，这歌声真是说不尽的柔媚呵，在这样的月夜与这样幽丽的环境里！
我在西泠桥畔公园门前一带来往着，徘徊着，一直到夜深兴尽，才去敲那沉睡在月光中的寺门。
从这一宵隔了几天之后的一夜，也照样的有月色，可是却不甚清皎。过了夜半，天气便突然变化起来了：在将近天晓的四点钟的时候，雁鸠刚侍弄着它的新声，忽被电光慑住，接着就狂风挟着暴雨，雷声跟着电光，一齐来了。我想看一看这个阔大的奇景，所以就从床上起来，披了一块毯子，走到窗外的栏杆边去观看。只见树木像狞兽一般，在可怖的阴暗中狂舞；每间几秒钟或几分钟，电光便像预示凶兆的探海灯似的闪闪照射，照得湖面上远山上堤路上一片的惨白色。剧烈的时候，从我眼射过，几乎使我目眩头晕，站立不住。接着一片焦雷，比大炮声还猛烈地震动着，有时更像在我头上爆发一般，使我感到又可怕又痛快。看过了西湖的微笑，又见到了西湖的暴怒，这倒颇合我的愿望；不过同时也颇有点遗憾，因为所站的地方太低了，不能瞭见更远的地方：假使能够站在葛岭之巅的初阳台上，那么，便可以看见电光飞舞于全湖与磅礴于四山了。