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海宁查家久有崇文尚儒之风，而不为良相便为良医作为儒家所倡导的一种人生理念，同样也是立志经世济民的查氏弟子所追寻的人生目标。
自元末从婺源迁往海宁的查氏一世祖查瑜，原本就是一位集儒术与医术于一身的处士，瑜公之医术师于何人，其后人查克敏在乾隆二十五年（1760年）修的庚辰族谱中曾有交代，但其言之不详，云：“公尝遇异人受岐黄术。”此所谓，似有点神秘，但瑜公擅医术倒是不争事实。二世祖查恕子承父业依然悬壶济世。查恕多年行医，留意访寻各地名师，四处讨教各种绝技、秘方，在转益多师、刻苦钻研医术的实践过程中，医术更上层楼。洪武十一年（1378年），坐稳龙椅风光无限的朱元璋，却因身患痈疽之疾坐卧不宁，其身边虽有不少御医侍候，但对此都是束手无策。无奈之下，只能张贴皇榜，招海内高手为之诊治。查恕闻讯，自忖己之实力，已有稳操胜券之把握，遂果断前往京城揭榜。随后被召入宫中，果然药到病除，很快把朱元璋的顽疾治愈了。朱元璋大喜，遂破格册封查恕为太医院正使（正三品）。其后，《海宁查氏族谱》也记录了这段令族人为之骄傲的真实事件：“以医学征翊圣躬，效捷。拜郡守，固辞，授太医院正使。赐一品服加蟒玉。”
有明一朝，除二世祖查恕医术高超，名震朝野，在海宁查家谱上记载精通岐黄、医德高尚的名医，还有正德年间的查诚（云山），万历年间的查志沐（南河）和查允腾（君述）等。而到清代更是朝朝有传人，不胜枚举：康熙朝有查嗣锟（省三）；雍正朝有查景（寅仲），其还被招为太医；乾隆朝有查克霆（时鸣）、查克赞（晚香）与查奕智（宏渟）；嘉庆朝有查奕善（吟香）、查奕芸（耕岩）与查世厚（慕岐），其中查奕芸还留下了医学专著《证治要诀》与《医必本经》；道光朝有查世鲲（乘波）、查世潮（侃如）、查春荣（桐山）、查奕尚（春圃）与查人渊（冲泉）；咸丰朝有查慰曾（心圃）、查仲诰（竹洲）与查人骥（巽澜）；同治朝有查人蕙（友三）、查有钰（式庵），而查有钰还撰有医学专著《南野医话》《医学杂缀》《摄生真论》；光绪朝有查济眉（又春）；宣统朝有查济梅（和哉）。入民国及至建立中华人民共和国后，那更是人才辈出、遍地开花：有我国公共卫生创始人之一的查良钟；有我国临床营养学领军人物的查良锭；有成为共和国领导人保健医生的查良镒；有其父称“查一帖”（只服一帖，药到病除）、其子为首届“华佗杯”医学论文金奖获得者的查钟美、查益中父子；有以医术高超而享誉京华与沪渎的查良望、查良华姐妹；有成为教授级医疗专家的查良澄、查良侃、查良伦兄妹；更有走出国门的美国哥伦比亚大学医学博士后、中医师查明传（诗人穆旦之子）。还有一位被历史尘埃所掩盖的人物，也不能不在此一提，此人即为金庸的兄长查良铿。查良铿作为上海正风文学院毕业生、清华大学研究院研究生（未毕业），还曾一度从章太炎游。其于二十世纪三十年代在其三伯父查忠礼任中方经理（即院长）的上海合组医院（医生为清一色的欧美外籍博士，并拥有当时中国最先进的医疗设备及数种发明的新药）学医。学成后在沪、苏两地设立诊所坐堂行医，后为照顾家庭，回到家乡开设诊所，一时名震四乡。要不是后来偶遇早年的学生冯其庸被其荐介当了教书匠（高中语文教师），良铿先生本来完全有可能成为一代名医的。
还有值得一提的是金庸的祖父查文清也精通医术，在他三个儿子为之所写的《行述》中说：“府君深晓医理，有久病而得治愈者。然矜慎不为人医，而于家人则虽深夜也诊视之。”查文清在“丹阳教案”除官归籍后，曾着手整理家藏的各种医书，将查家数代医者的诊疗处方汇编成《海昌查氏医案》，虽这部书稿后因查文清故世未能刊印，但从中可窥海宁查氏族人从医之实力。
最近，又有一个大数据的统计显示：查姓人虽仅占全国总人数的万分之五点六，但查姓医学家却要占历代医学家总数的千分之一；查姓人口在全国总人口中排名第252位，但查姓医学家的排名则远高于人口排名，达136位。可见，一直来以文宦之家称于世的海宁查家，其实也是个医学世家。