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苏东坡是北宋著名的文学家、书画家、散文家、诗人、词人，他的作品至今仍被人们交口称赞、广为传颂。也许你也可以背诵出他创作的诗句，但你可能并不知道，在心理学领域，心理学家在研究“自我”时，通过对“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的联想，把那些明明拥有“自我”，却偏偏不自悟，或者仅有模糊认识的反应，命名为“苏东坡效应”。
一位心理学家在课堂上讲了一个古代笑话：一位解差押送一位和尚上府城。住店时，和尚借机把他灌醉，又为他剃了光头，然后逃走了。解差醒来后发现少了一人，大吃一惊，继而一摸光头转惊为喜：“幸而和尚还在。”可随之他又困惑不解：“和尚还在，那我在哪里呢？”
虽然这只是一个故事，但不能真正认识“自我”，却是很多人共同面临的难题，仍需要更积极地学习和思考。
通过对“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的联想，把那些明明拥有“自我”，却偏偏不自悟，或者仅有模糊认识的反应，命名为“苏东坡效应”。
“自我”往往难以正确认识，从某种意义上来讲，认识“自我”比认识客观现实更为困难。“认识你自己”，这句话是如此的简单，却又是那么难以实现。
我们每个人都会说了解自己，但是，这种自我的认识是否准确客观，是否我们每个人都会说了解自己，但是，这种自我的认识是否准确客观，是否符合自己的实际情况，却很少有人去思考和反省。事实上，是否正确地认识自己，直接影响我们的心理健康。 如果一个人对自己的认识有明显的偏差，就会使人产生不恰当的情绪和行为反应： 要么自负、自傲、目中无人，认为成绩都是自己的功劳，失败都是别人的错误；要么自卑、自责、害怕见人，一切的过失都觉得是自己的无能所致。毫无疑问，这些情绪和行为都会影响个体的人际关系和工作学习效率，继而会影响其情绪和产生不安的行为，形成恶性循环。
心理课堂人们对自我的认识需要一个漫长的过程，自我就像是一个“陌生的朋友”，既十分熟悉，又常常令人困惑。它是你“自己手中的东西”，然而人们往往熟视无睹，似乎远在天边，神秘缥缈得很。自我意识是人类特有的心理现象。个体的活动离不开自我，自我客观地存在于个体的活动中，对于个体的活动具有不言而喻的重要性。
