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王阳明有言：“士傲命蹇焉。”王阳明一直将越王勾践当作自己的偶像，当他在为人作序时，落款常是“古越阳明子”“阳明山人”“余姚王阳明”等，他以生为越人为傲，也自然领悟越王勾践善于低头的智慧。当年少倨傲的王阳明遭到父亲的斥责时，他没有昂首怒目，反而以出游为由，考察居庸三关，拜访老人，探访各部落的攻守防御之策，最终写下著名的关于边防军队改革的奏疏，使其军事才能慢慢显现出来。
有人曾问苏格拉底这样一个问题：“你是天下最有学问的人，请问天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不含糊地说：“三尺！”问话的人不以为然，接着又说：“我们每个人都有五尺高，天地之间只有三尺，那不是要把天戳个窟窿吗？”苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要想长立于天地之间，就要懂得低头呀。”
苏格拉底简单的几句话，就把人生中的哲理解释得清清楚楚。也许，我们从小就接受着这样的教育，那就是“做一个顶天立地的人”。但是，人生不如意十之八九，在生活中，我们难免会遭遇一些不如意的时候，如果你硬是抬头，只会撞得头破血流。所以，不妨低头看看自己，正确地看待别人，就会跨越一切，赢得属于自己的人生。一个生活的智者，善于在恰当的时候低头，因为他明白，只要低头了就没有解决不了的难题。
古人说：“人在屋檐下，不得不低头。”虽然这话语里含着某种委屈，但是这一“低头”却是一种人生的智慧。这里所说的“低头”，并不是低三下四地巴结别人，也不是委屈、被动地低头，而是一种主动低头，这一低头是一种哲理，更是一种对待人生的智慧和境界。在一个错综复杂的社会，也许每个人都或多或少拥有着一些长处，都有着值得骄傲的地方，但是，你不要忘了“天外有天，人外有人”的道理，谁更强、谁更高，这都是相对的。
所以，把自己看得低一点，凡事都要谦虚谨慎，学会低头，放下架子，多听听别人的意见，对自己没有坏处而只有好处。有的人遇到事情就率意而为，处处碰壁，跌跌撞撞地走在人生旅途上。这时候，不妨低下头来，一步一个脚印地走路，有了强健的根基，才会变得枝繁叶茂。“满招损，谦受益”，这是放之四海而皆准的道理，即使自己到了“会当凌绝顶”的高度，也要注意不张扬，不炫耀，低头看清前面的路，只有这样才会踏上顺利的路途。
在一个阳光明媚的午后，一只美丽的蝴蝶欢快地飞舞着，它时而流连在花丛里，时而又徘徊在草地上。突然，它看见了一个打开的窗子，它好奇那是一个什么样的世界。于是，它挥动着翅膀，从敞开的窗子飞进了一个漂亮的房间，它看着新奇而又迷人的世界，飞舞着，跳跃着，不知疲倦地飞着。可是，它感到自己累了，需要休息了，便决定飞出这间屋子，回到清新的大自然。在房间里，它一圈又一圈地飞着，却总也飞不出房间。蝴蝶开始着急了，拼命地往高处飞，不停寻找着出路，好几次差点就要飞出了窗子，却又撞在了窗子上方的天花板上。它拼尽全力让自己飞得更高、更远。但它哪里知道，只要稍微飞得低一点，就能飞出窗子进入外面的世界。最终，这只一味在高处不停盘旋而不肯低飞的蝴蝶耗尽全力，奄奄一息地落在了地板上。
虽然我们会感叹蝴蝶的愚笨，但在现实生活中，也有很多人像那只蝴蝶一样，遇事不肯低头，结果失去了大好的前程。有时候，我们会提倡“大雪压青松，青松挺且直”的精神，但是当大雪过于厚重的时候，一些枝条也会被压断。当生命的重荷负载过多的时候，不妨学会低头，卸去那份多余的沉重。
韩信曾经低头，忍受着胯下之辱；越王勾践曾经低头，忍受着臣服于吴王的滋味；刘备也曾经低头，屈身恭请诸葛亮出山。他们是生活的智者，所以赢得取与舍的博弈，当他们低头的那一刻，就相信自己一定会获得成功。面对一些事情，我们的能力是有限的，如果硬撑着，只会让自己受到更大的伤害，不如学会低头，为自己争取更多的时间与机会，为成功而做准备。遇到事情，学会低头，这样在人生中就没有过不去的桥，没有跨越不了的困难。
人生是不可能一帆风顺的，总会遇到一些困难与挫折，如果你要想有所作为，“低头”是少不了的。低头并不是一种软弱的表现，而是为了把头抬得更高，变得更有力量。富兰克林就是因为谨记“学会低头，拥有谦逊”这样的处世准则，所以，他后来终成大器，卓有建树，被誉为“美国国父”。在处世过程中，如果一味地刚强，一味地强出头，只会给自己带来一些不必要的伤害甚至是牺牲。假如你在人生路途中总是昂着头，就会看不到脚下的路，也许还会栽跟头。
每个人都需要有一些傲骨，也需要“低头”的勇气，只有做到了刚柔并济，才能更好地保护自己，使自己立于不败之地，最终走向成功。所以，学会低头吧，走过那座桥，跨过那道坎，踏上人生的顺利之旅。
