王阳明有言:“士傲命蹇焉。”王阳明一直将越王勾践当作自己的偶像,当他在为人作序时,落款常是“古越阳明子”“阳明山人”“余姚王阳明”等,他以生为越人为傲,也自然领悟越王勾践善于低头的智慧。当年少倨傲的王阳明遭到父亲的斥责时,他没有昂首怒目,反而以出游为由,考察居庸三关,拜访老人,探访各部落的攻守防御之策,最终写下著名的关于边防军队改革的奏疏,使其军事才能慢慢显现出来。
有人曾问苏格拉底这样一个问题:“你是天下最有学问的人,请问天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不含糊地说:“三尺!”问话的人不以为然,接着又说:“我们每个人都有五尺高,天地之间只有三尺,那不是要把天戳个窟窿吗?”苏格拉底笑着说:“所以,凡是高度超过三尺的人,要想长立于天地之间,就要懂得低头呀。”
苏格拉底简单的几句话,就把人生中的哲理解释得清清楚楚。也许,我们从小就接受着这样的教育,那就是“做一个顶天立地的人”。但是,人生不如意十之八九,在生活中,我们难免会遭遇一些不如意的时候,如果你硬是抬头,只会撞得头破血流。所以,不妨低头看看自己,正确地看待别人,就会跨越一切,赢得属于自己的人生。一个生活的智者,善于在恰当的时候低头,因为他明白,只要低头了就没有解决不了的难题。
古人说:“人在屋檐下,不得不低头。”虽然这话语里含着某种委屈,但是这一“低头”却是一种人生的智慧。这里所说的“低头”,并不是低三下四地巴结别人,也不是委屈、被动地低头,而是一种主动低头,这一低头是一种哲理,更是一种对待人生的智慧和境界。在一个错综复杂的社会,也许每个人都或多或少拥有着一些长处,都有着值得骄傲的地方,但是,你不要忘了“天外有天,人外有人”的道理,谁更强、谁更高,这都是相对的。
所以,把自己看得低一点,凡事都要谦虚谨慎,学会低头,放下架子,多听听别人的意见,对自己没有坏处而只有好处。有的人遇到事情就率意而为,处处碰壁,跌跌撞撞地走在人生旅途上。这时候,不妨低下头来,一步一个脚印地走路,有了强健的根基,才会变得枝繁叶茂。“满招损,谦受益”,这是放之四海而皆准的道理,即使自己到了“会当凌绝顶”的高度,也要注意不张扬,不炫耀,低头看清前面的路,只有这样才会踏上顺利的路途。
在一个阳光明媚的午后,一只美丽的蝴蝶欢快地飞舞着,它时而流连在花丛里,时而又徘徊在草地上。突然,它看见了一个打开的窗子,它好奇那是一个什么样的世界。于是,它挥动着翅膀,从敞开的窗子飞进了一个漂亮的房间,它看着新奇而又迷人的世界,飞舞着,跳跃着,不知疲倦地飞着。可是,它感到自己累了,需要休息了,便决定飞出这间屋子,回到清新的大自然。在房间里,它一圈又一圈地飞着,却总也飞不出房间。蝴蝶开始着急了,拼命地往高处飞,不停寻找着出路,好几次差点就要飞出了窗子,却又撞在了窗子上方的天花板上。它拼尽全力让自己飞得更高、更远。但它哪里知道,只要稍微飞得低一点,就能飞出窗子进入外面的世界。最终,这只一味在高处不停盘旋而不肯低飞的蝴蝶耗尽全力,奄奄一息地落在了地板上。
虽然我们会感叹蝴蝶的愚笨,但在现实生活中,也有很多人像那只蝴蝶一样,遇事不肯低头,结果失去了大好的前程。有时候,我们会提倡“大雪压青松,青松挺且直”的精神,但是当大雪过于厚重的时候,一些枝条也会被压断。当生命的重荷负载过多的时候,不妨学会低头,卸去那份多余的沉重。
韩信曾经低头,忍受着胯下之辱;越王勾践曾经低头,忍受着臣服于吴王的滋味;刘备也曾经低头,屈身恭请诸葛亮出山。他们是生活的智者,所以赢得取与舍的博弈,当他们低头的那一刻,就相信自己一定会获得成功。面对一些事情,我们的能力是有限的,如果硬撑着,只会让自己受到更大的伤害,不如学会低头,为自己争取更多的时间与机会,为成功而做准备。遇到事情,学会低头,这样在人生中就没有过不去的桥,没有跨越不了的困难。
人生是不可能一帆风顺的,总会遇到一些困难与挫折,如果你要想有所作为,“低头”是少不了的。低头并不是一种软弱的表现,而是为了把头抬得更高,变得更有力量。富兰克林就是因为谨记“学会低头,拥有谦逊”这样的处世准则,所以,他后来终成大器,卓有建树,被誉为“美国国父”。在处世过程中,如果一味地刚强,一味地强出头,只会给自己带来一些不必要的伤害甚至是牺牲。假如你在人生路途中总是昂着头,就会看不到脚下的路,也许还会栽跟头。
每个人都需要有一些傲骨,也需要“低头”的勇气,只有做到了刚柔并济,才能更好地保护自己,使自己立于不败之地,最终走向成功。所以,学会低头吧,走过那座桥,跨过那道坎,踏上人生的顺利之旅。