2　马拉松　奔向雅典

每年的初冬，魔都上海市民都会迎来一个全民参与的体育节日——上海国际马拉松赛。2016年，上海马拉松的参赛人数达到38000人，其中有专业的选手，而更多的是普通市民。从“程序猿”，到“小清新”，从老大妈，到小学生，全体参赛者不分性别、年龄和职业，一起从外滩起跑，经过南京路、南浦大桥和龙华古寺等上海地标，到达终点上海体育场。

在上海以外，世界各大城市纷纷举办马拉松赛事，长跑运动的流行成为一种全球性趋势。在国内，北京马拉松、上海马拉松、厦门马拉松和大连马拉松被并称为四大马拉松；在国外，最著名的马拉松赛事是六大马拉松：纽约马拉松、伦敦马拉松、柏林马拉松、东京马拉松、波士顿马拉松和芝加哥马拉松。

马拉松是考验人类耐力的长跑运动。赛程是42.195千米，相当于从五角场至徐家汇往返距离。马拉松又是一项特殊的运动，多数赛跑以距离命名，赛程是十的整数倍，例如100米短跑，只有马拉松的名称和长度与众不同。马拉松运动从何而来？为什么赛程会这么远？为什么马拉松运动影响如此巨大？这些问题的答案都与古希腊历史密不可分。

现代马拉松运动起源于一个悲壮的古希腊传说。

马拉松是古代地名。那里是一片海边的平原，位于希腊半岛一角。公元前490年，马拉松成为希腊人和波斯人一决雌雄的战场。当时波斯帝国大举扩张，大军兵临雅典城下，雅典城邦不甘示弱，坚守马拉松平原。虽然波斯人数量占有优势，但是希腊人出奇制胜。最终，以雅典人为首的希腊军队以少胜多，这场交锋被后人称为马拉松战役。

根据古代学者普鲁塔克的记载，马拉松大捷后，希腊人派一名信使返回雅典传递捷报。传说这位长跑健将名叫菲迪皮德斯。他从马拉松战场出发，狂奔40千米，赶到雅典城下。面对惊魂未定的市民，精疲力竭的传令兵拼尽最后一丝力量喊道：“欢呼吧！我们胜利了！”民众顿时陷入狂欢。信使本人却因体力不支，献出了自己的生命。

19世纪末，现代奥运会之父顾拜旦先生偶然地了解到马拉松之战中菲迪皮德斯的传说。经商议，人们决定在奥运会比赛中设立一个新的长跑项目——马拉松，以此纪念不辱使命的希腊信使。1896年，马拉松在首届现代奥运会中正式登场。比赛起点在马拉松战场，终点在雅典城，选手按照古人的路线赛跑40千米。1924年，巴黎奥运会把赛程定为42.195千米。

从此以后，马拉松的名称和规则沿用至今。现在，全球每年举办八百多场马拉松。人们对马拉松的热爱既源于体育运动本身的魅力，也来自古雅典城邦和希腊文化的影响。

在马拉松故事中，雅典城是信使的目的地；在马拉松战役中，雅典人是战役的胜利者。在古希腊城邦中，雅典具有最高的知名度。为什么雅典能在历史上写下浓墨重彩的一笔呢？简单而言，雅典城邦有两位“先生”，一位“德先生”和一位“赛先生”。

“德先生”是民主制度——“Democracy”。近代中国学者把“民主”诙谐地翻译成“德先生”。在鼎盛时期的雅典，公民是城邦的主人，行使选举权和被选举权，履行纳税和当兵的义务。公民大会是城邦最高权力机关，全体成年男性居民组成公民大会，投票决定重大政策方针。虽然以当代的标准来看，雅典的民主名不副实，女性、奴隶和外邦人的参政权力都被剥夺，但是西方社会普遍认为，雅典的制度意义深远，它是现代西方民主政治的雏形。

“赛先生”是科学观念——“Science”。在古典时代，雅典城邦涌现出一批思想大师。虽然他们没有发明现代的科学与观念，但是他们为后世的学术研究和理论探索奠定了基础。哲学家苏格拉底自诩为“精神的助产士”，他主张“美德即知识”；他的学生柏拉图认为，“尊重人不该胜于尊重真理”；柏拉图的学生亚里士多德又说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”对于知识和真理的不懈追求，被后世视为雅典先贤留给思想史的珍贵遗产。

因为政治制度和思想观念上的巨大成就，古代雅典城邦在古希腊历史上占据重要地位。马拉松战役避免了雅典遭到攻陷，所以它得到后人的高度评价，被誉为“欧洲出生的啼哭”。

同样，古雅典城邦和古希腊文化的重大影响，成为近代西方人创造马拉松运动的动机。随着现代的全球化进程，具有深厚西方古典文化渊源的马拉松运动被推广到全球。 Z6rZ6kQuXvDTspsrt8AQ/Rc/uXRCQjvqsF5Kr6Qz83Y0o9Tl2q+DOYsDOaT8qBLI