《摩诃般若》

观世音菩萨，行深般若波罗蜜时，照见五阴皆空，度一切苦难。

舍利弗！色空故，无坏相；受空故，无受相；想空故，无觉相；行空故，无作相；识空故，无知相。何以故？

舍利弗！非色异空，非空异色；色即是空，空即是色。受、想、行、识，亦复如是。

舍利弗，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是空法，非过去、非现在、非未来。

是故空中无色，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、声、香、味、触、法；无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。无苦、集、灭、道。无智亦无得。

以无所得故，菩萨依般若波罗蜜故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖；远离颠倒梦想，究竟涅槃。

三世诸佛，依般若波罗蜜故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜咒，即说咒曰：竭帝，竭帝，波罗竭帝，波罗僧竭帝，菩提僧莎呵。