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导引养生功十二法的发展

养生,即“养护生命”之意,为的是健康长寿,正如《黄帝内经》中所描述的:尽终其天年,度百岁乃去。

庄子曰:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。此道引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。”在一呼一吸中呼出废气,吸入新鲜空气,即为吐故纳新;熊经指模仿熊走路的动作;鸟申指模仿鸟伸腿、展翅的动作,进行呼吸锻炼及模仿动物的动作,都是为了强身健体。年逾百岁,瓜熟蒂落,寿终正寝,这正是古人的一种生命健康期盼。庄子把这些喜欢强身健体的人们称为“导引之士”和“养形之人”,他们锻炼的目的是能够像彭祖(传说彭祖活了八百岁)一样长寿。

庄子生活的年代距今已有2300多年,那时的古人就已经有了通过身体锻炼延年益寿的理论和方法。

1972年至1974年,我国发掘了湖南长沙马王堆汉墓,出土了令世界震惊的考古成果,其中就包括一幅《马王堆导引图》。这是世界上现存最早的彩色帛画,出土时已经腐朽破碎,湖南省博物馆用了3年时间对帛画进行了复原,所以我们现在看到的帛画是复原图。这幅图上绘制了4层人体锻炼动作图,每层有11幅小图,一共记录了44个动作,有些动作的旁边还有文字注释,如“引腰痛”(“引”的意思是“治疗”,“引腰痛”表示对应动作的功用是治疗腰痛)。

这幅帛画就像现代社会中常见的挂图。这让人不免想象,在距今2200多年前西汉长沙国丞相轪侯利苍的府上,收藏了大量医简,夫人和公子精研医理,并与实践相结合,对着墙上的挂图做熊经鸟申,锻炼身体,治疗疾病。

作为经典的中医著作,《黄帝内经》具体由何人所著已经不可考证。在《黄帝内经》中,有一篇叫作《异法方宜论》的文章,描述了生活在不同地域的人们,因为饮食、气候等的不同,容易患上不同类型的疾病,需要采取不同的治疗方法,并列举了砭石、毒药、灸焫、九针、导引按蹻这五大类治病方法。由此可见,在《黄帝内经》中,“导引”已经成为一种重要的治疗方法。

2000多年以来,关于导引术的理论和技术层出不穷。其中传播较为广泛、群众习练人数较多的导引术有五禽戏、六字诀、八段锦、二十四节气导引、易筋经、十二段锦和导引养生功十二法等。 +jQZs0XnqH9dPL7d7AIPXcixMmg2W6YW+WwnBcDxHFoxC01NQs/CtxTG+KPSocqO

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