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三藏走到两界山下，见山石间果然埋着一只神猴。神猴说：“师父，你怎么才来？我是五百年前大闹天宫的齐天大圣，因忤逆了上天，被佛祖镇压在这里。我受观音菩萨点拨，在这里等候取经人。快救我出来，我保你西天取经去！”三藏喜道：“我自然想救你。可是我没有斧凿，不知该怎么救。”猴王道：“不用斧凿，山顶有如来的金字压帖，你把它揭了，我就能出来了！”
三藏依言，爬上山顶，果然见到金光万道、瑞气千条，四方大石压着一张帖子。三藏跪拜在地，念道：“弟子西去取经，若与这神猴有师徒之缘，便让弟子揭开帖子；若他是个妖猴，哄骗弟子救他，便揭不起。”拜完，三藏上前揭帖，果然轻而易举揭了下来。悟空让他躲远，猛一用力，五行山立刻崩裂开来，悟空从山下跑出，跑到三藏身前跪了下来，连连拜谢。三藏欢喜不尽，收了这个徒弟，又给他起个名号，叫作行者，从此悟空又称孙行者。
悟空终于重获自由，高兴得连蹦带跳，让师父上马，自己在前引路。忽然一只猛虎扑了过来，悟空从耳中取出如意金箍棒，笑道：“这宝贝五百余年不曾用了，如今拿你挣件衣服！”一棍便把老虎打得稀烂，剥了虎皮，裹在自己身上。三藏问他的铁棒是从哪里来的，悟空便将当年龙宫夺宝的经历、勇斗十万天兵的本领又吹嘘了一遍，三藏见收了这样一个本领高强的徒弟，很是欣慰。
《西游记》原著中，刘伯钦说：“五行山像手掌一样，是五百年前王莽篡汉时从天而降的，又叫作两界山，矗立在大唐边境，过了这座山就不再是大唐的领土了，因此叫作两界山。”实际上，两界山不是为了分隔大唐边境才叫作两界山的，因为很多边境的山都是用着自己本来的名字，并没有因为划分国界就要特意命名。两界山还有另一重意思，就是代表着孙悟空从这里开始就要二世为人了。
整部《西游记》可以分为三个部分：
悟空被如来镇压之前的部分是“齐天大圣传”；
从观音去寻找取经人开始可以理解为是“取经因缘录”；
三藏救出悟空开始，则是“西天取经记”。
胡适先生就是这样解析《西游记》的结构的。从这个分析方法也可以看出，五行山又叫两界山是为了暗喻情节，是说悟空从此二世为人了，这是一种文学写作手法。
还有一个有趣的细节，刘伯钦说“王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴”，王莽是西汉末年的一位大臣，篡夺汉朝，自己称帝，建立新朝，史称“王莽篡汉”。这真是与孙悟空大闹天宫上下相应，地上王莽篡汉，天上大闹天宫，也是原著作者精心安排的一处细节。
