下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
【福莫福于少事，祸莫祸于多心。此心常放得宽平，天下自无险侧之人情。】
译：最大的福，莫大于少事；最大的祸，莫大于多心。把心常放在宽平的状态，天下他人的人性，本来跟我一样，没有险侧极端的。
解析：
意思是劝人不要多心，别人没那么坏，或者专门要跟你过不去。
有人常说自己心眼小，“心窄”。这其实不是什么遗传的天性，而是人之常情，说明你是一个有爱心的人。
有时你爱紧张、多心，别人说两句什么，你就难受好几天。多心等于猜疑，猜疑引起误解，误解导致人际关系的冲突。人际关系冲突会让人的压力系统崩溃。
女性一般需要被喜欢，需要维持社交关系，而男性需要的是被尊敬，有派头。但这些达不到，都是因为多心。
要避免多心，办法是：异常情况，前两次都不算，第三次才当真。
多心，是因为在情感影响了人的认知判断。所谓情感，就是喜、怒、哀、乐、惊等。比如，爱就会影响人的认知能力，所谓情人眼里出西施，就说明了这一点。恨和厌恶，也能扭曲人的认知，比如邻人之子偷斧头的故事。
有一个人丢了斧头，怀疑是邻居的儿子偷的。于是他看邻居儿子走路，觉得样子像是偷了斧子；看他的表情，觉得像是偷了斧子的；听他说话，觉得是偷了斧子的。动作态度，无不是偷了斧子的。
随后斧子在他自己家挖坑的时候找到了。于是，又一天，他再看到这个邻居儿子，觉得他的动作态度，都根本不像偷了斧子的。
为什么会发生这个认知错误呢？人的判断，只有两套系统，一套是分析推理，另一套是直觉。直觉，更容易受情感影响。如果平时就厌恶这邻居，或者不熟悉，带点恐惧，那这些情绪就影响直觉认知，而认定他偷了斧头。
解决这个问题的办法，就是尽量推迟认知判断和做决策的时间，给出三次豁免。
同样的情况，也发生在我们爱一个人的时候，即情人眼里出西施。相应地，在分手之后，因为怨的情感，人又会把对方认知得特别坏。孔子说的“爱之欲之生，恶之欲其死，惑也”，就是这么来的。
遇上什么事，听到什么话，立刻就炸了，就是多心。多心往往自扰，惹出不必要的伤害。
楚庄王带领群臣打猎，楚庄王射中了一只兕，然后冲上去要拿这只死兕。公子培却拦住了楚庄王，自己抢了这个猎物。楚庄王说：“你敢抢我猎物，如此不敬，太凶恶了。”于是要杀公子培。
大夫拦住，说：“子培是个贤人啊，这次抢您的猎物，一定别有原因，您还是看看再说吧。”
于是楚庄王没有杀。这就是给出三次豁免，避免多心导致的错判。
过了三个月，子培就病死了。
临死他才说：“我之所以敢抢大王的猎物，是因为忠于他啊。我曾经读书看到：‘杀掉兕的人，不出三个月，必死。’所以我怕大王死掉，就争来这个猎物，当作我杀死的，宁可自己三个月死掉。但我又不敢对大王说。”
楚庄王立刻派人查书，果然有这样的话。这时候，楚庄王才知道厚赏公子培。
这个故事中，就是三次豁免，避免因为“多心”而误杀。申公子培抢大王猎物的行为，未必是有意冒犯大王，而真实原因他又不方便说。楚王推迟判断，才能避免误会。这就是不要多心。所以《菜根谭》说：“祸莫祸于多心。此心常放得宽平，天下自无险侧之人情。”