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子张问：“怎么才能在哪儿都行得通，吃得开？”
孔子说：“说话要忠信，出门去哪里要笃敬，这样，就是去了蛮夷的地区，也能行得通，吃得开。如果不这样，无忠信笃敬，就是在州里（指文明地区），也行走不了。你立着的时候，就要看见仿佛忠信笃敬就在眼前，坐车的时候，这四个字就车衡上，这样，你就行得开了。”
子张把这话都记在了自己腰带垂下来的长条上。
忠信，就是厚道的意思，相当于现在说的这人靠谱。忠信，就是说话靠谱。
晋惠公继位，天子周襄王从洛阳派来天使召武公、内史过，给晋惠公正式颁赐册命文告。这是必须有的程序。在接受上岗证的时候，这个上岗证其实是一块玉，晋惠公表情怠惰，下拜也不把脑袋碰到地面，意思了一下，就站起来了。两个天使心说，这人也太牛气了吧。
回去之后，俩人对周襄王报说：“我们看晋侯怕是未来无后于晋国吧。”
周襄王问道：“是吗，那为啥啊？”
内史过说：“大王赐给他册命，他却惰于受玉，这是证书都不要了，何以会有子孙之继呢。而且，礼，是国家的根本，敬，是礼的载舆。不知道敬，礼就搞不好。没有礼，上下秩序就昏乱。晋国如此怎能长享其国？”
晋惠公当政十四年后死去，他的儿子果然丢了君位。
在礼仪方面，敬的态度，是一种开放和谦虚的表现，就容易得到更多的朋友。而傲慢，就传达了轻视别人的信号。
【子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。《卫灵公》第5
注：蛮貊（音mò），指蛮夷。】