人类社会是人类的社会,是适宜人类生存的社会。社会是建设出来的,治理、管理都是为建设社会服务的。由于人类对社会认知的局限,在建设社会过程中出现一系列偏差,以至于人类社会演变成智慧的丛林生态。这种智慧的丛林生态不适宜人类生存,它内在孕育着比原始丛林生态更血腥、更残忍、更可怕的人为灾难。
本书立足于国家范围内区域社会以社会整体为研究对象以社会运行为线索,规整构成社会的各种成分,破译它们之间内在规律特性、理顺它们之间的关系、摆正它们的位置、规范人们的行为,试图寻找把社会建设成适宜人类生存的社会建设之道。这条把社会建设成适宜人类生存的社会建设之道又称社会健康运行之道。以期人类依循社会健康运行之道把社会建设成适宜人类生存的社会。
在适宜人类生存的社会环境下、在高科技的加持下,规模化、集体化、机械化、智能化生产,人们不需要花费多少精力和劳动量就能创造出丰富的物质财富。在国家政府组织健康运行并尽到其社会职责以及每个社会公民尽到其社会责任和义务的情况下;在国家政府组织统一规划和管理、制定合理的分配机制的情况下,每个人都享受国家的民生福利保障并通过劳动创造轻松地获得丰厚的物质财富,用以享受生活的幸福、享受人之所以为人的生命质量、生命价值尊严和生命乐趣。
当全球每一国家都把本区域社会建设成适宜人类生存的社会,国家之间以属于的人类社会法则为基石而制定的社会规则体系和标准体系进行交流合作、共同抵御自然灾害、共同抵御危害人类的邪恶军团,这样整个人类社会就成为适宜人类生存的社会。这是人类最终的社会形态,也是人类返璞归真的社会形态,这样的世界就是人类的大同世界。
社会和社会环境是两个不同的概念,如若把二者混为一谈,人类永远无法揭开社会的真面目。社会是人与物质世界构成的具有一定秩序的统合生态。而社会环境是人类赖以生存的环境,是人类立足于社会人为创建的人类赖以生存的环境。社会环境包含两个部分:其一,温暖的、社会矛盾自然消融于社会运行之中的和谐、散发正气和人性文明的人文社会环境;其二,物质领域领域内适宜人类生存的环境。人文社会环境是人类通过维护社会健康运行、创建良好社会秩序而实现的。物质领域的社会环境是通过发展经济而建设出来的。由于社会是人与物质世界构成的具有一定秩序的统合生态,社会是无法建设的,但社会环境是人为建设的。故而,我们所说的建设社会是指建设社会环境(为了行文的方便本书把社会和社会环境相互通用一下,根据上下文的语境来确定社会指的是社会或社会环境)。
社会是运行的,从古至今人类社会都是以其固有的方式运行,不以人类意志而转移。社会运行有其内在的规律特性,如若人类的社会活动违背社会运行的规律特性,就会激发社会矛盾,生出社会乱象和人为灾难。人是社会运行的执行者,人类的社会活动衍生出社会秩序。社会秩序是人为创建的,从古至今都是以社会能量分配为着眼点通过规范人类社会活动而创建的。在人类社会活动中有一类围绕社会能量循环系统而生发出的社会活动体系叫经济。经济是根植于人类生存、源于交易、围绕社会能量循环系统而生发出的社会活动体系。经济的社会功能是维系社会正常稳定运转、保障国计民生和建设社会硬件设施。如若我们就把社会看作一个整体,那么社会则有两个维度:即社会运行维度和社会秩序维度。反过来社会运行维度和社会秩序维度融社会为一体,人类的社会活动贯穿于其中,它们之间的相互作用构成人类赖以生存的社会环境。
社会是运行的,那么,社会是怎样运行的呢?社会运行是以人们的生活为永恒的主题,以能量为引力以生命本能的需求为驱动力拉动社会运行,这是社会运行的一条机理。人是社会运行的执行者,人性本能是驱使个体行为的内在驱动力。也就是说人性本能在自我主观意识活动的作用下参与社会的运行,这是社会运行的第二条机理。概括地说,社会运行是以人类的生活为永恒的主题,在两条社会运行机理的内推外拉的作用下周而复始永不停息地运转,社会法则维持着社会生态的运行平衡。人类为了生活用具体的社会活动参与社会运行而衍生出社会万象。
社会运行有其内在的规律特性,如若人类的社会活动违背社会及其运行的规律特性,就会给人类带来灾难。社会运行都有哪些特性呢?在社会运行过程中每一社会构件都有其基本社会定位。如若某种社会构件偏离其基本社会定位,在这一社会领域内必生社会乱象和人为灾难。例如:医疗。医疗的社会定位是救死扶伤。如若医疗以利益为核心以救死扶伤为手段,那么医疗就偏离其基本社会定位,在医疗领域必生大量的无解的社会乱象和人为灾难。在社会运行中有两大平衡系统,即:社会生态平衡系统和社会能量平衡系统。这两个社会平衡系统中任一系统失去平衡都会给人类带来灾难。例如,社会生态平衡系统失去平衡,给人类带来生态灾难,这种灾难是大面积的、不可调控的。
社会秩序是人为创建的,是以社会能量为着眼点通过规范人类社会活动而创建的。在人类社会活动中人类的主观意志、生命本能、社会及其运行的规律特性相互交织在一起,而形成诸多影响社会秩序的因素。诸如:社会法则、社会运行机制、社会分配及分配机制、社会规则体系、标准体系、商品价格体系等。如若人类在创建社会秩序的过程中照顾到这些影响社会秩序的因素,人类就能创建出良好的社会秩序。否则,人类的社会活动必会造成社会秩序的混乱。
国家是一定地域内具有主权具备一套完善的政权系统(社会管理系统)和一套政治设施的区域社会。国家的本质是区域社会,是具备一定条件的区域社会。社会是生态,而国家则是具有一定社会架构的有机整体。国家范围内区域社会的社会架构是以国家政府组织为管理系统各种社会构件执行其社会功能的社会架构。每一社会公民都居于这一社会架构的某一位置担负着相应的社会角色,或工人、或农民、或学生、或社会构件的成员、或国家政府组织内部成员等等。而社会公民在这一社会架构的位置及其社会角色随着自身的努力以及自身素质、能力的提升,根据自我愿望找到适宜自己的社会角色。例如:今天是学生,根据自我愿望和自身素养、能力,明天就可以是国家政府组织内部成员或社会构件的职员等。
由于国家范围内区域社会具备统一的政权系统、社会管理系统,并且是具有一定社会架构的有机整体,国家范围内区域社会是可以建设社会。而不具有统一政权系统、社会管理系统的国际社会则属于生态,国际社会是无法建设。所以,我们所说的建设社会特指建设国家范围内区域社会(这里所说的建设社会是指建设社会环境)。
人类社会是人类的社会,是适宜人类生存的社会。人是社会的主人,每一社会构成成分都是为人类生存提供服务的,或为人类生存提供资源、或为人类提供生存环境。科技也不例外,如若科技危害到人类的生存,那么科技的方向就错了。
既然人类社会是人类的社会,那就要求人是人,而不是披着人皮的动物。如若人类都蜕变成披着人皮的动物,那么人类的社会就不是人类社会,而是动物世界。由此而产生社会第一定律:人是人,决定了人类社会是人类的社会。同时,人是人而不是披着人皮的动物也是创建《探寻社会健康运行之道》的基石。
有人说当下人类社会很复杂,人心不古。人类社会之所以变得复杂,其根本原因在于人类社会里掺杂了太多的披着人皮的动物。人与人兽相互混杂在一起,不仅仅搞乱了人际关系,也复杂了社会。
在国家范围内区域社会里,国家政府组织是国家的政权系统、社会管理系统对社会负责、为人民服务,担负着带领全国人民建设社会的职责。
依循社会及其运行的规律特性、社会秩序的规律特性、经济的规律特性,国家政府组织带领全国人民建设社会过程中:首先,国家政府组织掌控社会整体能量、掌控社会治理管理权、掌控社会能量二次分配权、掌控金融系统统一规划和管理社会走以公有制为基础的社会主义道路;整体规划、布局、调控社会资源、人力资源,创建独立的社会建设体系和独立的以国有企业为主体架构的经济体系。其次,依循社会及其运行的规律特性制定政策,确保社会每一构件回归其基本社会定位、确保社会生态运行平衡、确保社会能量运行平衡,用以维护社会健康运行,化解社会乱象和人为灾难;依循属于人类的社会法则、天理、人性本能制定社会规则体系、标准体系、商品价格体系和法律体系用以规范人们的社会活动;依循属于人类的社会法则、天理和人性本能制定民生保障体系以及合理的社会分配机制,用以调整社会运行机制。确保社会的温暖、正气和人性文明,创造出适宜人类生存的人文社会环境;依循经济的规律特性制定经济政策,维持经济长期稳定可持续运转,确保经济用以维系社会正常稳定运转、保障国计民生和建设社会硬件设施。国家政府组织带领全国人民只有按照这种方式、方法和途径方能把社会建设成适宜人类生存的社会,这就是社会健康运行之道。
本书牵涉到大量的社会知识,诸如:什么是社会,什么是国家,它们之间的关系以及各自的特性、社会是怎么运行的、什么是社会法则及社会运行机制、社会法则及社会运行机制对人类社会的影响等等。由于前人对这些知识的认知存在偏差,本人重新对这些知识做了规正。这些知识在本书中有具体的详述。
注:本部社会学说只适用建设社会,而不适用由丛林法则主导的国际争斗。在当下国际丛林生态的社会里还要用丛林法则的方式斗争,维护国家利益和人民的生命财产安全。