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明陆仲锡，生有异才，年十七，从师邱某居京。对门一女甚美，二人屡窥心动。师曰：“都城隍 [1] 最灵，汝试往祷，或当有合。”遂祷之。是夜，梦与师俱为城隍所追，大加诃责，命查禄位。及检籍，陆某下注“甲戌状元”，邱某下无所有。神曰：“陆某当奏闻上帝，尽削其籍；邱某抽肠。”梦方醒，馆童 [2] 敲门，报邱先生绞肠痧 [3] 死矣。后仲锡竟终身贫贱云。
【注释】
[1] 都城隍：京城城隍。
[2] 馆童：私塾童仆。
[3] 痧（shā）：中医指霍乱、中暑等急性病。
【译文】
明朝陆仲锡，是个奇才，十七岁时，跟随老师邱某住在京城。对门有一女子甚美，两人经常互相偷窥，心动神摇。老师说：“京里城隍最灵，你不妨去祈祷，或许城隍能成全你们。”于是陆仲锡去向城隍祷告。当天晚上，陆仲锡做梦，梦见自己与邱老师被城隍追赶，大加呵斥，命吏查二人禄位。开簿一看，陆仲锡名下注“甲戌年状元”，邱某名下无禄位。神说：“对陆仲锡，当奏闻上帝，尽削其籍；邱某抽肠而死。”陆仲锡从梦中刚醒，馆童就来敲门，报告邱先生突发绞肠痧死了。后陆果以贫贱终身。
【解说】
《安士全书》有同例，如下：
嘉靖中，陆篑（kuì）斋的儿子仲锡，是个奇才。跟随老师邱某住在京城，窥视对门的一个女孩，老师不加禁止，还怂恿他说：“都城隍最灵，为何不祷告以求了愿？”仲锡因而前往。当天晚上忽然梦中狂哭，众人惊问原因，他说：“都城隍追我师徒了。”再问其中缘故，他哭着说：“神查我两人禄位，我名下注甲戌状元，我老师没有。神将奏闻上帝，削我禄籍，师则抽肠，以此惩罚。”说完，哭犹未止。而馆僮敲门，正好报告邱某已毙于绞肠痧了。后陆果以贫贱终身。
安士先生评价：“择师训子，最宜谨慎。邱陆师徒，其鉴不远。”
《太上感应篇》说：“见他色美，起心私之。”邱某师徒不正是如此吗？两人只是面对美女心动，毕竟没有行动，在阳间法律是没有罪的。然而，天律无情啊！阳间法律，不去追究心里犯罪，因为没有证据。可人的心里想什么，天神悉知，天神有神通，人的一举一动，时时刻刻都逃离不了他的眼睛。所以当邱某师徒面对美女心动神摇时，作为守护一城之神的城隍早就悉知，而邱某竟然还怂恿学生去祈祷城隍，正好撞到枪口上了。
陆仲锡是“奇才”，邱某也算是“奇才”。公平正直才是神，邱某之言，不是亵渎神灵吗？所以那些贪官去祈祷神灵，希望不要东窗事发，不同样也是亵渎神灵吗？从陆仲锡的祈祷，人们就要明白自己该如何向神灵祈祷了。实际上，只要你一心为善，不用祈祷，神灵也知道你做了什么，自然就有善报。如果你做了坏事，想要通过祈祷神灵免罪，那只能因亵渎神灵而增加你的罪过。