五、海上王

这是一个类似乞丐变王子的励志故事。

故事的主角，小名弓福，大名张保皋，从小喜欢舞枪弄棍，性格粗犷豪放，是一名极普通的新罗少年，如同泥土里的一粒尘埃。当时的大唐，“安史之乱”已经平息，但藩镇纷纷割据，朝廷不得不面向国内外招募兵员。此时的新罗，不仅徭役赋税繁重，而且自然灾害频发，民众根本没有活路，许多新罗人便选择进入大唐应征。元和二年（807），17岁的张保皋与小伙伴郑年渡海来到赤山，继而辗转南下扬州，报名加入了唐朝武宁军，先后参加了平定镇海节度使李琦、淮西镇军阀吴元济、平卢淄青节度使李师道的战争。元和十四年（819），张保皋被提拔为武宁军小将。

在唐朝转战的十几年中，张保皋发现“遍中国以新罗人为奴婢”，尤以李师道割据的山东最为严重。原来，李师道是高句丽人，而高句丽与新罗是世仇，因此他将在高句丽、新罗战争中被俘的新罗人，成批卖到自己控制的山东沿海，大发贩卖奴隶之财。这让血气方刚的张保皋忍无可忍。

太和二年（828），一身戎装的张保皋回到新罗，拜见了新罗兴德王，说：“遍中国以新罗人为奴婢，愿得镇清海，使贼不得掠人西去。”意思是，请让我统领清海镇吧，我有能力遏止贩卖人口现象。

此前，人口贩卖一直是兴德王的心头之患，如今有人毛遂自荐，而且此人拥有大唐将军的光环，于是他决定让这个人试试。

张保皋被任命为清海镇大使，率领一万军队进入新罗西南莞岛清海镇附近海面。接下来，张保皋向海盗基地发起了疾风骤雨般的进攻，加上大唐发出敕令禁止贩卖人口，海盗集团被逐个清除，人口贩卖现象得到根治。张保皋声名鹊起，成为万众瞩目的英雄。

其间，他在新罗人聚居的山东赤山，出资兴建了赤山法华院，为新罗人提供礼佛场所。圆仁入唐求法时，曾先后三次客居法华寺，时间长达两年零九个月。当张保皋得知圆仁和尚来到赤山法华寺，还派遣大唐卖物使崔兵马赶往寺院慰问。

更重要的是，他利用控制新罗西南海面的优势，组建了一支庞大的船队，往返新罗、大唐、日本之间从事国际贸易。渐渐地，张保皋的海上贸易越做越大，形成了以清海镇为大本营，以赤山、登州、莱州、泗州（今安徽泗县）、楚州（今江苏淮安市）、扬州、明州、泉州和日本九州为基点的海运商业贸易网络，几乎垄断了中、韩、日三国的海上贸易，成了实至名归的“海上王”。

张保皋因功被封为感义军使，食邑二千户，身价倍增，地位显赫，新罗文圣王甚至要纳他的女儿为妃。然而，朝中贵族却以张保皋出身微贱为由，予以劝阻，纳妃之事也就搁置起来。为此，张保皋与文圣王之间出现了裂隙。

为臣之道不外乎两个重点，一方面从君主那里成功猎取功名富贵，另一方面又不为皇帝这只猛虎所伤，其难度形同走钢丝。846年，张保皋为了争得外戚地位，企图以武力相要挟，立女儿为文圣王妃，此事被称为“弓福之乱”。结果，他被文圣王派人灌醉杀害。851年，文圣王为消除后患，宣布废除清海镇，纵横捭阖的海上新罗随之泯灭。

有人问，对于丢掉海上霸主桂冠，文圣王后悔吗？须知，在古代帝王的字典里，从来找不到“后悔”二字。因为与王权相比，经济、文化、国防都微不足道。据说，深谙此道的慈禧太后与荣禄都曾咬着牙说：“宁赠友邦，不予家奴！” hEfbvX7h1prNLwU8stdOj6FAkM2bkqsCSkMyQ6TVGN+meh8HKJ0hz6JbfyNQguXi