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糊涂中显大智慧，它给人带来的好处也是数不胜数。善于“糊涂”的人总能做人有人缘，做事有好运，貌似糊里糊涂的人却总是笑到最后。
人生难得糊涂，贵在糊涂，乐在糊涂。古今中外，能有所成就的人，都不乏聪明智慧，但聪明与智慧有时却要通过“糊涂”来体现。郑板桥说：“聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。”人的聪明有大小之分，糊涂有真假之分，人们常说一个人小聪明大糊涂是真糊涂假智慧，而大聪明小糊涂乃假糊涂真智慧。的确，人玩小聪明很容易，但想把这大智慧隐藏于糊涂之中就难了，所以说，糊涂是一种智慧，更是一门学问。
每个人都想做一个精明的人，都不愿被人说蠢，说糊涂。一般在我们的印象里，如果说一个人糊涂，多是指他的脑子不清楚，不明事理，说话办事都不靠谱，但我们这里所说的“糊涂”并不是真的糊涂，而是一种做人的智慧，一种精明的大智慧，一种为人处世的自我保护方式。
人生就像是个万花筒，什么都有。少有为的人往往招人忌恨，这就要求在为人处事时，就要有足够的聪明智慧来权衡利弊，以防不测，但也要有以静观动，守拙若愚的糊涂心态。聪明是天赋的智慧，糊涂是聪明的表现人贵在能集智与愚于一身，需聪明时便聪明，该糊涂处且糊涂。而在官场上的人更要能大能小，做到该清醒的时候清醒，该糊涂的时候糊涂。如果没有这种“糊涂”的聪明，就会寸步难行，难有出头之日，而且稍不留神，还会给自己招来横祸。
俗话说：水至清无鱼，人至清无友。说的就是要把精力放在大事上，对一些小事不能太过于“认真”，做到涂做事，精明做人，这样才能避免成为碌碌无为的平庸者，也不会成为狡猾奸诈的小人，才能在社会中如鱼得水，左右逢源。
古时候，孔子东游时，感觉腹中饥饿，就对弟子颜回说：“大家肚子都饿了，前面有家饭馆，你去讨点饭来吧。”颜回进到饭馆，对店家说明，没想到店家答应了，但有一要求。
颜回忙道：“什么要求？”
店家说：“我写一字，你若认识，我就请你们师徒吃饭，若不认识，乱棍打出。”
颜回笑着答：“主人家，虽我不才，可我也跟师傅多年，别说一字，就是一篇文章又有何难？”
店家就拿笔写一个“真”字让颜回看。颜回哈哈大笑：“店家，我以为是什么难认之字，此字我颜回五岁就识，不就是一个认真的'真’字吗，你们也太欺我颜回无能了”。
可没想到店主却让手下人把颜回赶了出去，还大骂他是无知之徒，敢冒充孔老夫子门生。
颜回委屈地回去向老师说了经过，孔夫子微微一笑，又带着颜回来到店前，不等说明来意，就见店主把刚才写的字拿出来，孔老夫子答曰：“此字念'直八’”店主于是乐呵呵地把师徒请进店里，请他们吃饱喝足。颜回很是不解，就问：“老师，这字你不是教念'真’吗，你刚才怎么说是'直八’？”孔老夫子笑着说：“有时候的事是认不得'真’啊。”
是呀，凡事不能太认真，无关紧要的小事灵活应对更好，纵看那些事事认真、不懂得拐弯抹角、不懂得装糊涂的人做事，常会把一些事越办越糟。其实，糊涂就是指大事精明，小事糊涂，教人舍小利而图大善。一个人每天都要遇到或多或少或大或小的事情，生活中的矛盾是在所难免的。如果总是过分计较一些小事，在乎太多的细节问题，不仅会自寻烦恼，还会让他人厌烦。作为一个领导者如果能做到“小事糊涂，大事精明”，那么这位领导就会心胸开阔，遇到人际纷争时，就能使大事化小，小事化了，就可以时时处处有好人缘，还会给人一种可敬可亲的感觉，从而赢得下属的好感和信任，更顺利地开展自己的工作。
人生难得糊涂，能够做到糊涂，也是一种大智慧。它给人带来的好处也是数不胜数。善于“糊涂”的人总能做人有人缘，做事有事缘，年轻人若能看透这一点，就会在人生路上笑到最后。