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处世需要大智若愚的感觉，这不是自欺也不是无奈，而是一种明智的选择，一种生存之道。
老子有言：大智若愚，大巧若拙。意思是说真正有智慧的人看起来有点傻气，真正有才华的人像个呆子。言外之意是：智慧的人虽然有无限的才华，但懂得装糊涂，只在适当的时候运用自己的聪明才智。
古话说得好：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”“世事洞明”是指在为人处世中要洞察世事之原由；“人情练达”是指人情世故熟练通达。这既是封建世家所推崇的处世哲学，也是当今社会所需要的为人技巧。芸芸众生共同编织着一张复杂的社会关系网，要想不被人情关系漩涡所吞噬，必须学会自我保护。现实生活中有太多志在千里的年轻人，因为不懂得藏精露拙，而毁了自己的大好前程。
大千世界，每个人都想出人头地，心想事成，但是别忘了“枪打出头鸟”。如果一个人功高盖世、能力超群，又不懂得收敛锋芒，祸端也就离他不远了。所以说有才华固然很好，但要懂得运用才是重中之重。
太有才华的人很容易遭人嫉恨和非议，招惹祸端。历史上和现实生活中的这种例子并不少见。乾隆皇帝自称“十全老人”，精通诗词书画，他经常在上朝的时候出些诗词考问群臣，百官畏惧于皇上的龙威，有时候明知诗词的粗糙和破绽，也装着挠首搔耳地冥思苦想，更有甚者恳求龙恩再思索三天。难道科举出身的满朝文武百官真的没有才华吗？其实是他们深谙装糊涂的处世之道。
有这样一个年轻人，他毕业于名牌大学，拿了很多资格证。凭着自己的才华和善辩，他轻松地进入了一家知名企业任职。可到公司不久，他因为过于自以为是，在不了解实情细节的情况下就对公司各种规章制度指手画脚，评头论足，还公开反驳领导意见、埋下了祸患。上司表面上很高兴，还赞赏他“积极上进”但内心却对他非常不满，没有多长时间，就找了个借口把他辞退了。由此可见，外露的聪明远不如深藏的智慧有实际意义，暴露得太多反而会招惹事端。
老子评价孔子说：“君子盛德，容貌若愚。”盛德是指人的才华，这句话的意思是说孔子虽然才华横溢，但却貌似愚鲁笨拙。越想成功，就越要克制自己显露才华的欲望，保持谦虚谨慎的心态，避免招致别人的嫉妒和陷害。在必要的时候适当地展示才华，才能赢得别人的好感，得到他人的赏识。刚极易折，不分场合地展露锋芒，不分青红皂白地显露锐气，那结果可想而知。
现实生活中，有太多的人爱耍小聪明，这样的人很容易招致祸端，聪明反被聪明误。没有人愿意和这样的人一起共事。爱耍小聪明的人常常不会谦虚谨慎脚踏实地地干活，他们只会滔滔不绝，夸夸其谈，耍小技巧，最终也成不了大气候。而真正聪明的人能恰到好处地运用聪明和智慧，从而达到事半功倍的效果所以，还是不要太自以为是，以谦虚谨慎，不耻下问的心态做人，以“大愚中有大智，木讷中有精明”的方式处世才是明智的选择。所谓“大智若愚”换一种说法就是装糊涂。古今中外成大事者往往善于装糊涂，他们看似愚钝糊涂，但更多的时候是在观察思考。对于小事的宽容，从某种意义上来说是为了得人之心，获得众人的支持。生活需要自我麻醉，不是自欺也不是无奈，而是一种明智的选择，一种生存之道。
做到“大智若愚，大巧若拙”，应该注意的一点是：我们要宽容地对待他人的过失，但不要掩饰自己的过失和错误。人非圣贤，孰能无过？只不过面对过失时，智者和愚者却有各自不同的做法。犯了错误之后，愚者是一遍遍地诉说他的动机，推卸责任，但智者更多的是静下心来分析错误的原因，寻求解决之道。因为他们明白，错误每个人都会犯，问题的关键是会不会再犯类似的错误，从已经发生的错误中能学到什么。
总之，在当今这个复杂的社会关系网中，藏锋芒，收锐气，多办实事少开尊口，做到“大智若愚，大巧若拙”，那么就可以少碰壁，把握更多成功的机会。