序言

你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。

—王阳明

王阳明（1472.10.31—1529.1.9），字伯安，别号阳明，名守仁，明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。其学术思想传至日本、朝鲜半岛以及东南亚，影响甚广，弟子极众，世称“姚江学派”。

梁启超（1873.2.23—1929.1.19），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。生于广东新会茶坑村。中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。他被公认为清代最优秀的学者，中国历史上一位百科全书式的人物。

明清以降，中外仰阳明心学并以此为理论根基的名人不胜枚举，梁启超便是其中一位。

梁启超对王阳明其人及其学说高度认可。他曾经称赞王阳明为“阳明先生，百世之师”，并认为他“在近代学术界中，极具伟大，军事上、政治上，多有很大的勋业”。

他认为王阳明“是一个豪杰之士”，因为他以大勇大智发展了“心即理”之学说，能与当时一统天下的程朱理学分庭抗礼，以“知行合一”理论将高高在上的理学落到实处。对当时社会，“他的学术像打药针一般令人兴奋，所以能做五百年道学结束，吐很大光芒。”

文字与书籍最大的魅力就在于，人们能通过它的记载和传承，打破时间与空间的界限，即便相隔数百年，思想者仍能得以“神交”，本书的内容，便可以看作是一场梁启超与王阳明穿越四百年的学术讨论。

本书分上、下两篇。上篇是梁启超1926年12月在北京学术讲演会及清华学校讲稿。其中直指当时只重知识传授，轻视德性培养和实际运用的教育弊端，于当今的学生与学者也是一剂“清醒针”。

下篇《德育鉴》是梁启超编著的青年德育教本，内收梁启超精心选录的先贤大儒关于德育的重要论说，并包含梁启超的按语，曾被作为“清华大学国学院德育读本”之一。在内容的选取上，编者侧重选取了“心学”诸家，尤其是王阳明关于心学的论述，删去了《四书五经》和《宋元学案》中部分与心学关系不甚密切的内容。原书以“辨术、立志、知本、存养、省克、应用”为目，分为六篇，编者将六大部分中的每一部分又做了划分，拟定小标，并做编者按，更加方便读者理解。

希望本书能够让您与两位大师一起，共享一场思想交锋的盛宴。

编者
2018年10月10日