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1911年5月9日，清廷宣布铁路国有化，将川汉、粤汉铁路的筑路权卖给美、英、法等国的银行。这一消息引起了四川人民的极大愤怒。
6月17日，成都各界宣布成立“四川保路同志会”，推举蒲殿俊、罗纶为正副会长。开贞参加了成立大会。罗纶开口便说：“我们四川的父老伯叔！我们四川人的生命财产拿给盛宣怀给我们出卖了，卖给外国人去了！川汉铁路完了！四川也完了！中国也完了！”说完他就号啕大哭。这一下子感染了会场上所有的人，大家都哭了起来。高呼着“反对”“打倒”的口号。罗纶见集会有了初步成效，于是提出了他的主张：“我们要组织一个临时的机关，一方面我们要联络本省的人，另一方面我们要联络外省的、全国的同胞，我们要一致反抗，反抗到底！达不到目的，我们四川人要商人罢市！工人罢工！学生罢课！农人抗纳租税！”在一片赞成声中，“保路同志会”宣告成立。罗纶动员民众的手段和办法，给开贞留下了深刻印象。
“保路同志会”成立后，在街道供奉光绪牌位，散发传单，使当地政府权威扫地。1911年9月，四川总督赵尔丰下令逮捕蒲殿俊、罗纶。成都群众赴总督衙门要求放人，赵尔丰下令开枪，打死群众三十二人，酿成“成都血案”。四川人民愤怒了，各路同志军围攻成都。当时辛亥革命第一枪已经在武昌打响，重庆也已经光复。成都成为了孤岛。赵尔丰只好将政权交给蒲殿俊。四川独立，成立“大汉军政府”，蒲殿俊任都督。但蒲殿俊没有兵权，其职位不久就被手握重兵的尹昌衡取而代之了。尹昌衡取得政权后，派人杀了赵尔丰。革命党人董修武等人在尹昌衡部下担任重要职位，郭开文被任命为四川的交通部长。
开贞快二十岁了，他在成都上学期间，母亲最操心的事儿是他的婚事。他本来在十岁前就订了婚，但那女孩却在开贞上小学时去世了。后来也有媒人提过亲，都没有合适的。不久，开贞一个弟弟和一个妹妹都订了婚。母亲对开贞说：“你太严格了。你看这两三年已经全无消息，你不怕成为一个鳏夫子吗？”“你父亲多病，娘也老了。”但开贞并不着急。
1911年10月，开贞在成都接到家信。母亲已经帮他订了婚，媒人是一位远房叔母，女孩是她亲戚，名为张琼华。据这位叔母说，女孩人品好，在上学，又没缠过足。叔母还说，这女孩嫁到郭家，不会弱于郭家的任何一个姑娘。母亲加了一句，这女孩不亚于三嫂。在开贞看来，三嫂是郭家最美的人。条件这么好，母亲没有征求开贞的意见，私下就定了。
1911年冬月，开贞回沙湾与父母团聚。郭开文对弟弟抱有很大的期待，嘱托他回乡提倡办团练，创立观字营，保卫乡里。开贞为保卫团做了力所能及的贡献。“保卫团的团部设在我们福建人的会馆天后宫。团长是旧有的团正，一位姓黎的武秀才；军师是旧有的保正，一位姓詹的文秀才；幺叔便做了参谋。我们一些在省城或府城里读书的人便都做了文牍。场上的青年，不问有枪无枪，愿意加入的都做了团员。每天提兵操练，出告示，出招兵买马的檄文。檄文是我做的手笔。” [31] 但乡里十分混乱，各种势力此消彼长，局面很难掌控，开贞面临很大的危险。尽管如此，开贞还是在给大哥报告局势的信末说：“而我哥与弟亦乡人也，岂能作壁上观，吝此区区身而不为吾乡效犬马之劳以趋步于诸先生之后尘耶。临书匆卒，不尽欲言，国事旁午，努力努力。” [32]
春节就要到了，开贞应邀为乡人撰写春联。他一方面歌颂辛亥革命，另一方面也为边地不宁忧虑不已。像下面这两副对联：
实行黑铁主义，可保和平；世道尽强权，问欧洲十九世纪之神圣同盟，究有何种成绩在。
竟有黄种新书，殊堪快慰；同胞齐努力，愿汉家四百兆数之文明上族，演出这般事业来。
光复事殊难，花旗矗树，华盛顿铜像如生，祖国丘墟，哥修孤英魂罔吊。于瞻于仰，或败或成，人力固攸关，良亦天心有眷顾。
边维氛未靖，东胡逐去，旧山河完璧以还，宝藏丰繁，碧眼儿垂津久注。而今而后，载兴载励，匹夫岂无责，要将铁血购和平。
他希望革命能够给人民带来和平与安宁：
共和岁月一年春，看莺梭柳岸，燕织桃堤，最是得意忘言，自由人醉神仙窟。
革命风云千载盛，把马放华阳，牛归林野，不妨成功作乐，大武声和雅颂诗。
当然，年轻的开贞也存有一般民众的狭隘的民族思想：
横磨剑利，赤血流漂，问他犬族胡儿，后此年时，敢否南来牧马？
汉字旗翻，国光辉耀，祝我神明胄裔，从兹振刷，永为东亚雄狮。
总体上说，这些对联体现了开贞忧国忧民的高尚情怀和出色的文字功底。
当时清帝逊位，民国成立。家乡人认为大乱即将开始，父母都忙着为儿女张罗婚事。张家来信，希望在一两月内举行婚礼。父母征求开贞意见，开贞认为既已订婚，迟早要举行婚礼，那就同意吧。
二十岁的开贞总是乐观的，叔母说新娘子是读过书的，人品又好，这说明她有基础、上进。婚后可以征得父母同意，带她去成都求学。可他万万没想到：隔着麻布口袋买猫，说好要白猫，买回家却可能是黑猫。婚前没见过一面的未婚妻，假如人品学问都不是叔母所说的那样子呢？
正月十五前后，开贞穿上长袍马褂，按旧式礼仪迎娶他那五十里外的新娘。花轿落地后，新娘的脚先出了轿门，开贞暗自叫一声不好，那脚是三寸金莲。揭开盖头后，开贞更为吃惊，她鼻子难看，跟媒人说的差远了。但是已经办完婚礼，又不能退。开贞倒能远走高飞，去他乡寻找别样的人们，只是苦了这新娘，一辈子在家候着，等那永远不会回来的人。
对于张琼华这样的妇女的悲苦命运，开贞是能理解的。他曾在1910年作过一首《咏秋海棠》：
啼红满颊生潮晕，
猩点罗袊泪似烟。
斜倚砌栏无限恨，
慵开倦眼未应眠。
玉环赐浴承恩后，
飞燕凝神欲舞前。
鹈无端鸣太早，
绿珠楼坠舞蹁跹。
这首诗对那些青春易逝、命运悲惨的旧社会妇女，给予了深深的同情和理解。婚后第五天，开贞就离开家乡，护送大嫂到成都。
当时帝国主义加紧侵略中国，国内政局纷乱。开贞对这内忧外患的局面十分关切。他曾在1912年重阳节写作的《和王大九日登城之作原韵二首》表达了这样的心情：
烽火连西北，登埤动客心。
茱萸山插少，荆棘路埋深。
惊见归飞雁，愁听断续砧。
一声河满子，泪落不成吟。
铁马关山远，铜驼棘尚深。
登高频极目，俯首更伤心。
乱际惊听角，淒迥不闻砧。
故园菊应好，难得旧时吟。
1912年，英国派兵送十三世达赖回到拉萨，宣布西藏独立。尹昌衡奉命讨伐，郭开文任西征军总参赞。西征军在三个月之中平定川边叛乱。就在讨伐胜利的关头，北洋政府下令停止西征。开贞与李劼人、周太玄等七八个同学，到武侯祠吃茶，决定以尹昌衡西征为题，各写一首诗。开贞最先写好：
藏卫喧腾独立声，
斯人决计徂西征。
豪华定远居投笔，
俊逸终军直请缨。
羽檄飞驰千万急，
蛮腰纤细十分轻。
寨中欢乐知何似，
留滞安阳楚将营。
斯人指的是尹昌衡。定远是东汉名将班超，他少有大志，曾投笔叹曰，大丈夫当“立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”终军是西汉时的少年天才，他曾向汉武帝说“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”。尾联以楚怀王上将军宋义的典故，隐喻尹昌衡奉命停止西征，止于打箭炉。李劼人最后写成：
锦官城外柏森森，
将军走马去西征。
非关陈琳传神檄，
真是终军请长缨。
藏鸟康花情重重，
宝刀明马意轻轻。
筹边方略何须问，
几时归来酒一樽。 [33]
开贞和李劼人等同学的唱和，充分表现了他们对时局的关心，对尹昌衡好色的微讽，对被迫停止进军的叹息。
1911年起，沙俄策动内外蒙古独立，出兵新疆伊犁、阿尔泰、喀什等地，局势十分危急。1912年8月20日，蒙军在沙俄唆使下攻占科布多。开贞愤而赋诗：
贺兰山外动妖氛，
漠北洮南作战云。
夜舞剑光挥白雪，
时期颈血染沙殷。
筹边岂仗和戎策，
报国须传净虏勋。
已见请缨争击虏，
何如议论徒纷纷。
1912年11月，沙俄与蒙古签订协议，企图使蒙古从中国分裂出去。开贞得知这一消息后十分忧虑，在诗中写道：
抽绎俄蒙协约词，
我心如醉复如痴。
追念极边思缅越，
难忘近世失高丽。
覆车俱在宁仍蹈，
殷鉴犹悬敢受欺？
伤心国势飘摇甚，
中流砥柱仗阿谁？
开贞纵观近代中国，认为失去了缅甸、越南和朝鲜，现在又到了蒙古分裂出去的关头。他希望能有“中流砥柱”一样的人物出现，保全祖国的领土完整。
辛亥革命后的成都，很多军官拥兵自重，令出不一，呈现出混乱的局面。开贞对此十分忧虑。他在诗中写道：
甲保街头夜鼓鼙，
满城烟火月轮西。
兵骄将悍杜陵泪，
象走蛇奔庾信凄。
社鼠缘经成市虎，
惩羹敢不慎吹齑。
茫茫大祸知何日，
深夜牙牌费卜稽。
不怨萑苻转怨兵，
曾经弓弹听弦惊。
多多益善谁能得，
日日添骄势甚横。
乡校官衙纷捣毁，
壶浆箪食畏争迎。
还怜帏幄纡筹者，
惩令欲行不敢行。
兵骄将悍、政令不行，这让开贞预感到“茫茫大祸”将要到来。
这时的成都，已经不在清政府的统治下了。新政府需要人才，稍微出色一些的教员，大都当了官。学生学无可学，虚掷光阴。新成立的政府，给人们的失望多于希望。开贞满腔义愤，醉酒、打麻将、看京剧。但每次放纵后，总是悲从中来。他有《锦里逢毛大醉后口号》三首表述这样的心情：
乌兔追随几隔年，
依稀往事已如烟。
灯前共话巴山雨，
总觉罗浮别有天。
秋月春风不计年，
等闲诗酒醉霞烟。
那堪乱后重相见，
怕听悲笳入暮天。
屈指韶华二十年，
茫茫心绪总如烟。
故人相对无长物，
一弹剑铗一呼天。
1913年2月，开贞进入四川省高等学校正科二部九班就读。开贞在这短短几个月的高等学校学习生活中，进入到诗的觉醒期。“我的诗的觉醒期，我自己明确记忆着，是在民国二年。”“进了高等学校的实科，英文读本仍然是匡伯伦。大约是在卷四或卷五里面，发现了美国的朗费洛（Longfellow）的《箭与歌》（Arrow and Song）那首两节的短诗，一个字也没有翻字典的必要便念懂了。那诗使我感觉着异常的清新，我好象第一次才和‘诗’见了面的一样。”但当时处在实业和科学救国的风气下，开贞轻视文学：“虽然诗的真面目偶尔向自己的悟性把面罩揭开了来，但也拒绝了它，没有更进一步和它认识的意欲。” [34]
6月，天津陆军军医学校在四川录取六人，开贞榜上有名。开贞从此离开四川，前往异地求学。
[1] 郭沫若：《如何研究诗歌与文艺》，《郭沫若全集·文学编》（第19卷），人民文学出版社，1992年，第426页。
[2] 郭沫若：《如何研究诗歌与文艺》，《郭沫若全集·文学编》（第19卷），人民文学出版社，1992年，第426页。
[3] 郭开文：《德音录·祭母文》，《沙湾文史》，1987年6月第3期。
[4] 郭开文：《德音录·祭母文》，《沙湾文史》，1987年6月第3期。
[5] 郭开文：《德音录·先考膏如府君行述》，《沙湾文史》，1987年6月第3期。
[6] 郭开文：《德音录·祭母文》，《沙湾文史》，1987年6月第3期。
[7] 郭沫若：《我的童年》，《郭沫若全集·文学编》（第11卷），人民文学出版社，1992年，第16页。
[8] 郭沫若：《我的童年》，《郭沫若全集·文学编》（第11卷），人民文学出版社，1992年，第45—46页。
[9] 郭沫若：《我的作诗的经过》，《郭沫若全集·文学编》（第16卷），人民文学出版社，1989年，第210页。
[10] 吴枫主编：《简明中国古籍辞典》，吉林文史出版社，1987年，第252页。
[11] 郭沫若：《我的童年》，《郭沫若全集·文学编》（第11卷），人民文学出版社，1992年，第42页。
[12] 郭沫若：《我的学生时代》，《郭沫若全集·文学编》（第12卷），人民文学出版社，1992年，第11页。
[13] 黎跃进：《东方文学史论》，湖南人民出版社，2000年，第330页。
[14] 孟昭毅等：《中国东方文学翻译史》（上卷），昆仑出版社，2014年，第76页。
[15] 彭望苏：《北京报界先声20世纪之初的彭翼仲与〈京话日报〉》，商务印书馆，2013年，第15页。
[16] 郭沫若：《我的童年》，《郭沫若全集·文学编》（第11卷），人民文学出版社，1992年，第33页。
[17] 郭沫若：《我的童年》，《郭沫若全集·文学编》（第11卷），人民文学出版社，1992年，第46页。
[18] 杜道生口述，张家钊访问整理：《花繁浓艳出芙蓉，狮山更见晚霞红》，谭继和主编：《青史留真》（第1辑），四川人民出版社，2010年，第77页。
[19] 陈俐：《郭沫若〈我的幼年〉的双重叙事与读者接受》，《郭沫若与文化中国》，中国社会科学出版社，2013年，第200页。
[20] 郭沫若：《我的学生时代》，《郭沫若全集·文学编》（第12卷），人民文学出版社，1992年，第11页。
[21] 廖宗泽：《六译先生行述》，《廖平年谱》，巴蜀书社，1985年，第88页。
[22] 郭沫若：《我的童年》，《郭沫若全集·文学编》（第11卷），人民文学出版社，1992年，第120页。
[23] 郭沫若：《我的童年》，《郭沫若全集·文学编》（第11卷），人民文学出版社，1992年，第121页。
[24] 郭沫若：《我的童年》，同上书，第123页。
[25] 郭沫若：《我的童年》，《郭沫若全集·文学编》（第11卷），人民文学出版社，1992年，第135页。
[26] 郭沫若：《庄子与鲁迅》，《郭沫若全集·文学编》（第19卷），人民文学出版社，1992年，第68页。
[27] 郭沫若：《中国左拉之待望》，《中国文艺》第1卷第2期，1937年6月。
[28] 郭沫若：《反正前后》，《郭沫若全集·文学编》（第11卷），人民文学出版社，1992年，第209、210页。
[29] 郭沫若：《反正前后》，同上书，第210页。
[30] 郭沫若：《答某君书》，郭平英、秦川编《敝帚集与游学家书》，中国社会科学出版社，2012年，第16页。
[31] 郭沫若：《黑猫》，《郭沫若全集·文学编》（第11卷），人民文学出版社，1992年，第287页。
[32] 郭沫若：《寄大兄书》，郭平英、秦川编《敝帚集与游学家书》，中国社会科学出版社，2012年，第22页。
[33] 成都市文学艺术界联合会、李劼人研究学会编：《李劼人研究》（2007），巴蜀书社，2008年，第165页。
[34] 郭沫若：《我的作诗的经过》，《郭沫若全集·文学编》（第16卷），人民文学出版社，1989年，第211页。