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在进化过程中，那日益复杂起来的心灵会让人类做出怎样一些事情来？如果带着这样的问题去观察太古时代的人类生活，我们除了说“天才知道”以外，别无他话可说了。因为，那个时候，人类刚从动物的类别中分离出来，尚不清楚他向哪个方向进化发展。后来，随着时间的推移，这个问题越来越清楚了，那就是：人类没有向身强力壮的方向发展，而是向着心灵智慧的方向进化过来了。所以，他们不是靠着体力，而是靠着心灵的智慧把曾经的动物伙伴留在猎物追逐场，自己却变成了生存资源的生产者。其间，随着智慧与能力的不断提高，面对复杂百态的生存境遇，人们不再像动物那样迟钝不觉，而是日益敏感地意识到在身体的某一处正在产生着难以抑制的一种东西。这就是人的心灵对外部世界及生存体验的内在感应。这种感应看不见摸不着，又难以控制在身体的某一处，于是就通过身体的各个出口流露到外面的世界来。
也许，远古人类对生存境遇的一声感慨，可能就是这种感应最早的外化，接着被兴奋控制的手舞足蹈，消解孤独与寂寞的吟唱，把所见之物涂写在石壁上的岩画，等等，感应以各种各样的形式外化成生命本身的种种行为。由此可见，心灵的发育与成长是人类在进化过程中所得到的最大收获和恩惠。
因为有了心灵外化的表现，人类的生命就有了两样的存在形态：一种是生物的，另一种就是心灵的。如果说，生物形态的生活是人类生命绵延不绝的保证，那么心灵形态的生活则是使生命具有意义的关键。因为，心灵的发育并没有以初期所有的感应而止步，而在后来进一步发展成了一切现象及其规则的感悟。其中一部分是润泽生命的，我们通常称它为文学艺术，另一部分是为生命搜索方向的，现今的人们一般称它为意识形态。到苏美尔年代时，人类心灵感悟中的方向搜索部分尚不明显，但润泽生命的文学艺术部分则已经开始出现了。
研究家们发现，在当时苏美尔人的生活中存在着故事、传奇、诗歌等文学的形式和史诗《吉尔迦美什》的流传。此外，雕绘、雕像和庙宇、圆柱、穹隆等艺术现象也都开始出现。研究家们还发现，诗歌在苏美尔，不是以爱情诗，而是以颂圣诗为最早的诗篇。
……
对人类史家们来说，苏美尔可能是一个巨大的兴奋点，因为它使这些苦苦勘探人类历史的人们找到了年代最早的文明足迹。所以，他们心花怒放，像诗人一样大发感慨：“人类之有国家，始于苏美尔；人类之有灌溉，始于苏美尔；人类之有文字，始于苏美尔；人类之有法典，始于苏美尔；人类之有学校、图书馆，始于苏美尔；人类之有宫室庙宇，始于苏美尔。”
看吧，何等发自内心而光照岁月的感慨呀！使人类史学家们如此兴奋的苏美尔，对我们这些历史的观光者来说，也是一个风景绝佳的观光区，它使我们看到了向着心灵智慧进化过来的人类在5000多年前所取得的文明成绩。