前言

王阳明（1472—1529），原名王云，后改名王守仁，字伯安，世称阳明先生，曾自号乐山居士，浙江余姚人。明朝著名的思想家、文学家、军事家和教育家。

王阳明历孝宗、武宗、世宗三朝，官至南京兵部尚书、左都御史，因平定南赣、宁王及两广等叛乱，获封新建伯。嘉靖七年十一月（1529年1月）去世，明穆宗追赠新建侯爵，谥号“文成”。万历十二年（1584年）从祀于孔庙。

王阳明著作颇丰，有《传习录》《朱子晚年定论》《宋子晚年定论序》《修道说》《大学古本序》《大学问》等，以及奏疏、公文、诗、序、记、墓志铭等杂著。隆庆六年（1572年），谢廷杰巡按浙江，将王阳明著作收集，仿照《朱子全书》形式刊印，称为《王文成公全书》，共整理三十八卷。此外，明人施邦曜辑《阳明先生集要》十五卷，清人王贻乐编刻《王阳明先生全集》十六卷，张问达编刻《阳明文钞》二十卷，这些都收录在清《四库全书存目》中。

《传习录》是王阳明学术思想的代表作，比较全面地反映了王阳明学说即“阳明心学”的主旨。儒家心学，经过孟子、程颢、陆九渊、陈献章、湛若水等人的不断发展完善后，王阳明作为集大成者，开创了“姚江学派”，门下弟子开枝散叶，又形成了不同的学术流派，蔚为大观。其学说还传入日本、朝鲜等国，影响海外。

历代名人对王阳明的评价很高，明代史家张岱说：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”明末清初思想家黄宗羲说：“王阳明可谓‘震霆启寐，烈耀破迷’，自孔孟以来，未有若此深切著明者也。”清代政治家曾国藩说：“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。”

从众多名家的评价不难看出，“阳明心学”是中国思想文化史上的重要学说。而要了解、传承、发扬“阳明心学”，就必须先了解王阳明这个人。只有如此，才能在当今时代，让“阳明心学”更好地体现出他的理论价值和现实意义。基于此，特撰写《王阳明传》，力争通过不同的角度，真实而又多方面展现王阳明一生的坎坷经历、仕途沉浮、得失悲欢，以及在儒学思想上不断转变和完善的过程。希望本书能对喜欢“阳明心学”的朋友们有所裨益。