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秦始皇为了制造神秘感，使人不知其居处，令人将首都咸阳两百里以内的行宫都以上下两层封闭的复道相连接。每一座宫殿都安排有固定的宫女驻守，他则乘车在密封的复道里四处巡游，今日住这里，明日住那里，无论住在哪里，都不许任何人向外泄露，否则便要处死。
明太祖朱元璋也总是如此神秘。
俗语说，神龙见首不见尾，永远身披一件神秘的外衣，如鬼神般出没，这正是一些王者常用的一种权谋之术。
朱元璋这个人疑心极重，他登上皇位以后，对他手下的那一帮人极不放心，于是从他开始，明朝逐渐建立了一些历朝都未曾出现过的特务机构，如“锦衣卫”“东厂”“西厂”。
开始的时候，他只是派自己的心腹侦察大小官吏们的活动。后来，他将身边的警卫机构改为锦衣卫，设立了专门的法庭和监狱，赋予侦查、缉捕的大权，使其成为一个真正的特务机构。
吏部尚书吴琳告老还乡以后，朱元璋仍不放心，怀疑他还有别的企图，于是派特务到他的家乡侦察他的举动，看他是否继续从事政治活动，近来行动是否有什么异常。
特务们到了吴琳的家乡后，见到了一个农民模样的人在稻田插秧，问道：“这里有一个吴尚书，不知道他住在哪里。”
那人拱手回答道：“我便是。”
朱元璋听到这个报告，十分高兴，因为他总算放心了。
这样的例子还有很多。
博士钱宰罢朝回家的路上，信口吟了一首诗曰：四鼓咚咚起着衣，午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时？
这本来是一件极为普通的并没有什么人在意的事情。没有想到第二天上朝时，朱元璋对钱宰说：“昨天的诗挺好！不过我没有嫌你啊，将‘乐’字改为‘陇’字怎么样？”钱宰一听，吓出了一身冷汗，连忙磕头谢罪。
朱元璋就遣他回老家，说：“我现在就放你回去，你可以安心睡觉了。”
原来，在钱宰罢朝回家的路上，有一个特务跟在他身后。在他吟出那首诗的时候，那个特务便将诗文记了下来，并马上向朱元璋汇报。
大学士宋濂有一天在家里请客，第二天，朱元璋问宋濂：“昨天喝酒了吗？请的是哪位客人？吃的什么菜肴？”
宋濂一一如实回答。
朱元璋听完以后，才笑着说：“没有骗我。”
搞得这位大学士丈二和尚摸不着头脑，还真以为这位皇帝老儿有什么先知先觉的神力了。
特务组织锦衣卫，为朱元璋的统治立下了汗马功劳，不仅增加了皇帝本身的神秘感，而且也发现了不少文武百官的违法行为，尤其是勋臣宿将们的胡作非为。
明太祖朱元璋为了巩固自己的统治，建立了特务机构锦衣卫；明朝后世皇帝又建立了特务机构东厂、西厂。锦衣卫负责监督官吏们的活动，甚至连钱宰在回家的路上作了一首诗，宋濂在家请客吃了什么菜，朱元璋都知道。此外，锦衣卫还有权力逮捕和审问官员。锦衣卫的设置进一步巩固了皇权，增加了皇帝的权威，使皇权发展到了一个高峰。
在封建社会，皇帝要加强自己的权力，树立自己的威严，这固然没有错。但是，如果皇权集中得太极端，势必会造成皇帝滥用权力，削弱办事效能，从而产生危机。
我们在人际交往中，要做到以德服人。以德服人就是用道德、人格魅力去深入人心，感化别人，让别人心悦诚服。
与以德服人相反的便是以强势压人，比如朱元璋便是以强势压人。在封建时代，朱元璋作为历史人物有其局限性，他通过锦衣卫控制下属，得到的是人们表面的顺从和内心深处的不服。
在当代生活中，朱元璋式的以强势压人自然是早已不适用于社会生活。在人人平等的观念深入人心的当下，以强势压人，很容易就会引起他人的反感，从而对我们所做的事情产生障碍。如果能采取温和的态度，柔软的方式去以德服人，则可以取得比强势压人更好的结果。
总之，在生活中，我们要注重提升自己的道德修养，在与他人相处中做到以德服人，以诚待人，把自己的爱心传递给他人，感化他人。如此一来，我们既向他人展示了善意，促进了事情的发展，同时也让自己的思想得到了升华。这样，我们才能赢得他人的尊重和信任，为社会的和谐贡献出自己的一份力量。