绝 智 弃 辩 ① , 民 利 百 倍 ② ; 绝 伪 弃 诈 , 民 复 ③ 孝 慈 ; 绝 巧 弃 利 , 盗 贼 无 有 。 此 三 者 ④ , 以 为 文 ⑤ , 不 足 。 故 令 有 所 属 ⑥ : 见 素 抱 朴 ⑦ , 少 私 寡 欲 ⑧ 。
①绝智弃辩:杜绝和抛弃聪明巧辩。绝,断绝。 ②民利百倍:人民会得到百倍的利益。 ③复:恢复。 ④三者:指“智辩”“伪诈”“巧利”。 ⑤文:文饰,巧饰。 ⑥故令有所属:所以要正面指出,使人的认识有所归属。 ⑦见素抱朴:外表单纯,内心质朴。 ⑧少私寡欲:减少私心和欲望。
杜绝和抛弃聪明巧辩,人民可以得到百倍的利益。杜绝伪诈,人民才能回归孝慈。抛弃机巧和厚利,盗贼自然消失无踪。这三者,所谓智辩、伪诈、巧利,全是巧饰的东西,不足以治理天下。所以要正面指出,使人的认识有所归属:外表纯真内心质朴,减少私欲。
这一则内容讲的是老子关于治国的思想观点。老子认为治理国家应该抛弃智辩、伪诈、巧利这些不质朴的巧饰的东西。应该让人保持内心的质朴,减少过分的欲望。这种思想不是号召大家不思进取,而是要大家在努力上进的同时避免走上不正确的道路。