上 善 ① 若 水 。 水 善 利 万 物 ② 而 不 争 , 处 ③ 众 人 之 所 恶 , 故 几 于 道 ④ 。 居 善 地 ⑤ , 心 善 渊 ⑥ , 与 善 仁 ⑦ , 言 善 信 , 政 善 治 ⑧ , 事 善 能 ⑨ , 动 善 时 ⑩ 。 夫 唯 不 争 , 故 无 尤 ⑪ 。
①上善:最好的善人。 ②善利万物:善于滋润万物。 ③处:处在,居于。 ④几于道:接近于道。几,接近。 ⑤居善地:居处安于卑下。 ⑥心善渊:内心深沉宁静。 ⑦与善仁:待人真诚友爱。 ⑧政善治:为政善于治理国家。 ⑨事善能:做事善于发挥特长。 ⑩动善时:行动善于把握时机。 ⑪无尤:没有过失,不犯错误。
最善的人好像水一样。水滋润万物而不争,总是处于人们所不愿处的地方,这接近于“道”的特点。居处安于卑下,内心深沉宁静,待人真诚友爱,言行如一讲信用,为政善于治理国家,做事善于发挥特长,行动善于把握时机。正因为有不争的美德,所以没有过失,不犯错误。
这一则老子提出了不争的思想观点,主张人们应该真诚友善,诚实守信。最好的善应该是像水一样,总是默默地滋润着万物,但从来不争夺所谓的虚名。生活中人们正是因为不争,才使得自己少犯错误。