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公元前622年，鲁文公五年。
五年春，王使荣叔来含且赗，召昭公来会葬，礼也。
“含”，是在死者口中放置珠玉，古人以为这样可以使其魂魄不散。“赗”，是赠送车马束帛等奠仪。去年冬天成风去世，五年春，周历正月，周王室派荣叔来鲁国送上死者所含的珠玉，并赠送奠仪，三月，安葬鲁国夫人成风。周襄王派召昭公来参加葬礼，这是合礼的。
初，
叛楚即秦，又贰于楚。夏，秦人入
。
当初，
国背叛楚国，投靠秦国，但是又三心二意，和楚国暗通款曲。这一年夏天，秦军入侵
国。
六人叛楚即东夷。秋，楚成大心、仲归帅师灭六。
冬，楚公子燮灭蓼。臧文仲闻六与蓼灭，曰：“皋陶、庭坚不祀忽诸。德之不建，民之无援，哀哉！”
六人不是六个人，而是六国人。六国也不是六个国家，而是一个国家。六国地处安徽，据传为皋陶之后。蓼是一个小国，据传为上古时期圣人庭坚之后。
六国背叛楚国而与东夷亲近。秋天，楚国派成大心、仲归（字子家）带兵灭了六国。冬天，楚国又派公子燮带兵灭了蓼国。
臧孙辰听说六、蓼被灭，闷闷不乐地说：“皋陶和庭坚突然就没了祭祀。德行不建立，百姓无援助，真是伤心啊！”
晋阳处父聘于卫，反过宁，宁嬴从之，及温而还。其妻问之，嬴曰：“以刚。《商书》曰：‘沉渐刚克，高明柔克。’夫子壹之，其不没乎，天为刚德，犹不干时，况在人乎？且华而不实，怨之所聚也。犯而聚怨，不可以定身。余惧不获其利而离其难，是以去之。”
晋国的阳处父访问卫国，回来的时候经过宁地。当地贵族宁嬴决定追随阳处父，跟他一起去绛都做大事。可是走到温地的时候，宁嬴改变主意，又回来了。他老婆觉得很奇怪，问他原因。宁嬴回答：他的性格太过刚硬了。
《商书》上说，一个人如果深沉内敛，当以刚强来平衡；一个人如果爽朗外向，当以阴柔来平衡。可是阳处父一味刚强，宁嬴怕他没有好下场。老天为至刚之德，犹且不触犯四季运行的规则，何况一介凡人？而且，阳处父华而不实，难免招致怨恨。触犯他人而聚集怨恨，不可以自安其身。
跟随一个人，当然是期盼有更好的前途。宁嬴通过短短几天相处，便担心自己不但得不到什么好处，反而要跟着阳处父受牵连获罪，所以赶紧跑了。
晋赵成子、栾贞子、霍伯、臼季皆卒。
晋国流年不利，中军副帅赵衰（赵成子）、下军元帅栾枝（栾贞子）、中军元帅先且居（霍伯，先轸之子）、下军副帅臼季（胥臣）先后去世，一下子损失了四位卿级重臣。