下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
大坪七牌坊
昔日重庆的牌坊、碑碣甚多，据民国《巴县志》记载，仅明清时期的就有118座之多。牌坊、碑碣，在石上镌刻文字，勒石志铭，古代是作为纪念物或作标志的。秦代称为“刻石”，汉以后称“碑”，牌坊则有碑状立柱石坊、雕刻精美的门额和门联，多是封建时期的官僚为彰扬其德政，树碑立传，名垂后世的。重庆遗存的牌坊以佛图关下的大坪最为集中。大坪的七牌坊形成了以节孝坊和德政坊为主的牌坊群，称“总节孝坊”。始建于清道光二十四年（1844），清光绪十四年（1888）曾重修。
七牌坊，位于大坪正街菜市场内，以最初有七座大牌坊而得名。以后在佛图关通往成都的东大路官道两侧，牌坊越立越多，形成“总牌坊群”，随着岁月沧桑，有的毁塌，有的石坊门额被拆除，而今仅存没有石坊门额的石碑20余块，据史料记载：昔日大坪七牌坊地处古城通远门经佛图关通向成都的官道东大路的交通要冲。官道两边，牌坊沿道林立，蔚为壮观。因牌坊门额上都铭刻着皇帝的圣旨，无论官阶多高的官员，到此都要停轿下马。
现遗存的碑碣分布于东西走向、近百米的农贸市场两旁。有清朝同治川东道台钖韦卿和觉罗恒的德政坊，有同治十六年川东道台钖珮立的安民坊，有清嘉庆十六年官府为巴县县民103岁的寿星杜子宜立的升平人瑞坊。更多的是为贞女节妇孝子立的节孝坊。碑体均为优质青石，碑首青龙浮雕，铭文为阴刻楷书或隶书，工艺精湛。碑高一丈八，宽五尺，厚一尺许，历经一个半世纪的风雨剥蚀，有的碑文依然清晰可辨。
《老重庆的街巷》