多管齐下

除了军队不堪用外，还有个情况叫作“养寇”，这是千百年来官兵的保留项目。明朝若不是官兵习惯养寇，李自成、张献忠早就被左良玉抓起来宰了，努尔哈赤也绝无机会在李成梁的眼皮子底下做大。

虽然明亡了，养寇的习惯却在军中流传了下来。这个也好理解，前面年羹尧嚣张跋扈，可谓人神共愤，但在剿灭叛军之前，雍正也只能先哄着他，灭了叛军再动手修理他；后面同治三年（1864年）七月曾国藩攻占南京，灭了太平天国，八月就奏准裁撤湘军两万五千人。平时地方军克扣军饷是常事，大清的兵勇大部分过得跟叫花子一般。好不容易有了白莲教，为了剿灭它，朝廷勒紧裤腰带也得给当兵的提高一些待遇，这要是三下五除二灭掉了，官兵们的战时待遇可就没有了。因此双方打仗，其实跟过家家差不多。所谓“剿匪”，其实就是“贼来不见官兵面，贼去官兵才出现”。时人做了一首打油诗讽刺道：

贼至兵无影，兵来贼没踪。

可怜兵与贼，何日得相逢？

在这种情况下，嘉庆元年这次白莲教起义的规模越来越大，可谓四处星火。不过白莲教的教民毕竟不是正规军，清军虽然武功废弛，毕竟还是军人，军人和农民之间的战斗力差距还是有的。在清军的多方镇压下，白莲教只能四处流窜，无法形成有规模的根据地。但是流民四起，对社稷稳固来说肯定不是好事，流民就是明朝灭亡的重要因素之一。因此嘉庆对白莲教的事极为看重，亲政第一天就着重谈了白莲教的事，而后又四处调兵遣将，像打地鼠一样四处围剿。

嘉庆四年，皇帝采取了合州知州龚景瀚提出的“坚壁清野”之策。乾隆后期及嘉庆初年，地方官就总结了经验，令地方“劝民修筑土堡，环以深沟，其余因地制宜，或十余村为一堡，贼近则更番守御，贼远则乘暇耕作”，“并小村入大村，移平处就险处，深沟高垒，积谷缮兵，移百姓所有积聚，实于其中。贼未至则力农、贸易，各安其生，贼至则闭栅登陴，相与为守”。

这些方略很有效果，不过乾隆爷好面子，对此极不认可，仍令地方加紧围剿。嘉庆亲政后，经过反思，发现“坚壁清野”之策确实是个好主意，就下令地方推广执行。经过几年的推行，川陕楚豫多处碉堡星罗棋布，凡是有白莲教活动的地方，都建有碉堡。就好比围棋里的布局，困得白莲教“野无可掠，夜无可栖，败无可胁”，活动范围被一再压缩，最后只能被活活困死。这一策略被反复证明是有效的，后来曾国藩的“结硬寨，打呆仗”，就是这一战略的延伸。

前面说了，嘉庆皇帝是有一定才干的。乾隆在世时，嘉庆缩在太上皇的阴影下束手束脚，现在亲政了，自然要大展一番拳脚。对于白莲教，嘉庆也不是一味地派兵围剿，而是多管齐下。

官兵这方面，嘉庆对地方官兵狠狠地敲打，比如像那彦成、松筠等军官只顾自己，不协同作战，出了问题又推诿责任的，就遭到了嘉庆的痛责，皇帝命他们用心作战，再敢“任贼来往”，小心脑袋；像四川达州知州戴如煌、武昌府同知常丹葵等鱼肉乡里、导致官逼民反的，嘉庆就下旨革职查办；对于杀良冒功的，嘉庆同样予以严惩。

白莲教这方面，嘉庆就“分而化之”，提出“随剿随抚，但治从逆，不治从教，剿抚并施”的策略，将参与谋反的“乱民”与习教的“教民”区分开来处置，很是有效果，一时间，许多人投降了。 lebhEUocIwPnwywjni4kca1nPr4L8jlEsdE9RG2pBS8OnoJMn7Y4wgHyI+MPHCNq