轻生活，慢生活，都是“新”生活

生活本来就是生活，自然有快有慢，有轻有重。然而，目前人们更多地感受到的是生活不能承受之快、之重。于是，生活之慢、生活之轻，便只有刻意为之才可得了。将闹钟往回拨一点，就慢了；对着墙角吼几嗓子，就轻了。

现在是人的身体和心理都被科技化了的时代。按科学的设想，科学越发展，人们的生活越简便悠闲才是。然而，现实打破了这一切。为什么？因为我们在享受科学带给我们的快捷、丰富的同时，并没有因此而停下来望一望流云的天空，抖一抖身上的灰尘，而是将节省下来的时间都投入到新的工作中去了，开发新的功能去了，创造新的财富去了。尤其是当下的中国，从政府到民间，从平原到沙漠，人的身体和心理都被财富化了。结果就是：科技越发展，财富越丰足，生活越忙碌，弄得整天“鸭梨山大”。“身&心”俱疲，是不想输在起跑线上的儿童和不甘落伍的夕阳红都不时能感受到的。一个直观的事实是，上海离北京越“近”，悠闲就离我们越远。坐在墙根下晒太阳的都是山区的老农和隔壁的阿二。

缺什么，补什么，语言也是一样。一旦所缺的东西得到了关注，就会凸显出来。于是，“轻生活”和“慢生活”这些词就应时而显、应运而生了。何谓“轻生活”和“慢生活”？来自百度百科的解释是：

“轻生活”，简单、返璞归真、淡然、节约、从容、快乐，比如素面朝天，尽量吃素食、多走路少坐车、吃粗粮、穿棉布衣等。“轻”的是一种生活态度，可以是减肥、减压、抗忧郁、排毒、清还卡账房屋贷款。更可以是“无官一身轻”的潇洒、“轻舟已过万重山”的逍遥、“轻如鸿毛”的颠覆。

“慢生活”，是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。“慢生活”的概念这两年和“乐活”、“环保”等生活概念一道炙手可热，由此衍生的两类生活群体，一个是强调生活质量、注重优雅舒适的新富阶层，而另一个则是亚青年文化中的御宅男和干物女。前者在必要的财富积累下开始追逐物质和精神享受，而后者压根不打算进入常态的社会规范。他们的状态和普通人的日常生活存在一定距离。

一句话，就是希望生活的节奏慢一些，压力小一些，过得从容一些，简单一些，纯粹一些，随便一些，有时间去发发呆，走走神，遛遛自己那颗澎湃的心。

当快生活和重生活是常态的时候，“轻”的“慢”的生活特别稀有。过上了这种生活，就是在整个生活中做了一个特殊的标记，于是就在词语表达上标记一下。现实和语言之间就有了对应关系。

在我们生活都比较轻、比较慢的时候，或者我们不关心生活是重是轻、是快是慢的时候，我们也就不需要在词汇系统中插面旗子做标记了。标记，就是一般中见出特殊。保姆一般是女性，“男保姆”就稀罕；“阿姨”当然是女性，可是当我们不盯着性别而关注工作性质时，出现“男阿姨”就不怎么别扭了；“作家”本来并非只是男性的专利，但在女的作家稀少的情况下，“女作家”就来填空了。标记就是凸显需要区别、可以区别的现象。可见，语言游戏一如生活中的游戏，还是很有规则的，都是在特定的时空中编织关系网。语言系统就是把各种关系捋顺了拧到一起。

回过头来接着说生活。轻生活，慢生活，这些生活未必是真实的生活，而是存放在心灵中。环顾四周，实际上还是“旧”生活、“老”生活，只是时光不能倒流而已，只好身不能至而心向往之，存下一个念想了。既然有了轻生活、慢生活，那么我们正在蒙受而又不愿承受的生活又是什么生活呢？显然，这就是“重生活”和“快生活”了。这是将常态的生活做了标记，比较起来，比“轻生活”和“慢生活”标记程度还高呢。若如此，这个局部的语言系统也就在两重标记中达到了新的平衡。

“重生活”这个词似乎还没怎么出现，而“快生活”则在百度百科里都能见着了：

快生活是指一种“时间就是金钱，效率就是生命”的价值观。社会生活的不公平和社会财富分配的不均衡，无疑是不得不快，越来越快的一个重要原因。

这样的解释我不是太赞成，虽然它能概括一些社会现实。难道社会生活公平了，社会财富分配均衡了，生活就能慢下来？恐怕不能，只要人对财富、对知识、对其他的欲望不能减少，神马都是浮云。何况从来就没有绝对的公平和均衡呢？你想，在蜗居中，蚁族们一想起宽大的房子、豪华的车子、丰盛的晚餐、华丽的礼服、纷繁复杂的人际关系，还能轻慢得起来？这并不完全是公平与分配的问题。奥林匹克格言不就是“更快、更高、更强”吗？有时不仅是刻意地追求，还会自然地发生，被裹挟着发生。百度百科接着描述了快生活中的一些“快”现象，倒是一种现实：

出差是飞机高铁，上网是“极速体验”，上班要“末路狂奔”，吃饭要争分夺秒，就连刚刚蹒跚学步的孩童都让父母心急如焚“不要输在起跑线上”。快节奏、高效率成为现代人的人生关键词，每个人都像开足了马力的机器，向着所谓的“事业”一路狂奔。迫于生计的上班族、蜗居蚁民和摆摊设点的“城市边缘人”就不必说了，即便是功成名就的所谓成功人士也陷入一种速度惶恐之中。

“慢生活”和“轻生活”，细细分析，有一些差别。“快”和“慢”更多地侧重在生活、工作的节奏问题。而“轻”和“重”不仅如此，更多地体现在生活状态的各个层面，衣、食、住、行、心、情等，尤其是心和情。“心安理得、心广体胖、心旷神怡、心满意足、心平气和、称心如意、从心所欲、得心应手、平心静气、赏心悦目、随心所欲”都是表达轻生活的美丽的老词语，令生活在当下的人多么地心驰神往。但如果不刻意地区分的话，两者所指可以相同。同一个理念，可以从不同的角度用不同的词语来包装。可见，运用词语，不仅是达意问题，很多时候是为了变换色彩，变换角度。语言交际是流动的，运转的，在路上发现风景并自身也成为风景的。

当“心急火燎、火烧火燎、急不可耐、急起直追”还只是个人的表现时，语言系统有时还无动于衷。而当它们成为群体的表现，而且“深入人心”时，语言表达就不得不出来平衡一下了。有时，我们造出一些词来，就是表达一种希望，给自己一个心理暗示，以起到自我安慰的效果。

有了慢生活，又有了快生活，这个小小的词语系统就对称了、平衡了，而由于“重生活”尚在酝酿中，可见新的平衡的出现还需要一定的时空。

生活 ₁ 慢生活～快生活

生活 ₂ 轻生活～？重生活

而且有了“快生活”，也就不一定需要“重生活”了，虽然两者表达的侧面有所不同。有时语言交际就是一种大概。

由此可见，对称、平衡的出现是一个逐步发展的过程；而且也不意味着就一直在向对称、平衡的方向发展。生活如此，语言也是如此。而且，即便生活已经如此了，语言也未必如此。这又说明了，语言跟生活也是未必完全对称的。

现实的生活已经“积重难返”了，“如牛负重”正在成为一种生活常态。那么，如果想实现一种战略的转变，必须努力地“避重就轻”，如“轻车简从、轻车熟路、轻歌曼舞、轻描淡写、轻装上阵”以致“拈轻怕重”，面对诱惑而不“轻举妄动”。当然，“努力”二字好辛苦。如果在轻和慢上努力了，岂不又跌入了“重”与“快”之中？啧啧啧，辩证法呀。怎么办？不妨先在心理暗示一下自己，这样或许也有可能如释重负。怎一个“如”字了得。阿Q万岁，鲁迅永生。

当然，面对“更快、更高、更强”，也不能简单地追求“更慢、更低、更弱”，搞得自己跟老子李耳似的。老子出关了，而我们毕竟生活在当下的时空中。

（原刊于《中国语言生活》2012年第3期） wD/j66w+pOsVmHZ/ItIZunXRtkmk7XL9FiTuSvhpGUxe/b1MDWMG9MrajjtOBie+