4. 民族中心主义·对称性·空间性

人类，无论个体还是群体，都愿意把自己当作世界的中心。自我中心主义和民族中心主义在全世界似乎是普遍存在的，不过其强度在个体和群体之间是大不相同的。既然每个个体都有意识，那么人难免会以自我为中心构建起整个世界。即使自我意识让人认识到自己是众多个体中的一员，但也动摇不了自我的中心地位。自我中心主义是构建世界观的一种习惯方式，所以随着距离的增加，其他地方的“中心”意味会急速衰减。尽管以自我为中心是人类难以更改的天性，但它却很少能完全实现。这是因为一个人想要生存，无论是在生理上还是心理上都要依赖其他人，而且自我的依赖是有方向性的——在“眼前”的事物显然和在“身后”的事物是不等价的。自我中心主义只是在应对生活的种种挑战的过程中产生的臆想罢了。

与之相比，民族中心主义（即个体中心主义的集合）可以被全面地认识。群体较个体更容易达到自给自足，或者说“自给自足”的假象比较容易维持下去。由于个体是作为群体的成员而存在的，所以所有的人都在不同程度上懂得分辨“我们”和“他们”之间的区别、身边的人和疏远的人之间的区别、自己的地盘和外族领地的区别。“我们”是位于中心的，离中心越远的人，其“人”的属性越显得模糊。