下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
对立双方时常因为第三股力量的介入而被调和。比如说，相对于交通灯上两极分化的红色和绿色，我们就挑选了黄色来提示人们“注意”，而不表示“止步”或者“通过”。我们其实并没有主观地随意选择了黄色，而是因为黄色光的波长介于红色和绿色之间。在占星学的图示里，大地就处于天堂和地狱之间。“中央”这个概念也作为明晰的四面八方的概念的调和者而存在。
人类试图调和生活中所遇到的矛盾，神话和有象征意义的几何图案也可以被视为这样做的手段。为人类最深刻和最有切肤之痛的矛盾体验莫过于生与死。为了调和这对矛盾，神话就诞生了。比如说，在神话中，人们可以设计一种状态，使一个人既死又活，或者在死后能够重新活过来
。世界各地的神话、传说和民间故事都反映出人们在做一种努力，使得死亡容易被理解和接受。其中一类神话甚至比较切合后来的马尔萨斯理论的框架。人类很早以前就意识到在世间建立秩序和均衡的重要性，因为资源是有限的而人类繁衍的能力是巨大的。神话中的思想则把人类起先所认识到的无可逃避、万分恐怖的死亡转化为上天的恩赐和通往极乐世界的旅程
。
神话传说经常可以调和生命中的矛盾，几何形状也会起到同样的功效，其中最重要的就是圆形或者曼陀罗（mandala）
。圆形代表了圆满与和谐，广泛出现于古代东方艺术、古希腊思想、基督教艺术、中世纪炼金术和尚无语言文字的人们的治疗仪式中。持荣格
理论的精神分析学家认为，圆形是人类普遍用来调和矛盾的原型意象。曼陀罗的形式千差万别，使用的场合也各不相同。它可能演化成莲花瓣、太阳的光晕、纳瓦霍人
的疗伤圈、教堂里的玫瑰窗以及基督教圣徒头顶上的光环。作为完美的象征，圆形对西方的世界观产生了极为深刻的影响。行星的运行体现着天国里的和谐，所以其轨道必然是圆形。因此，人们后来并不甘愿承认其真实的轨道是椭圆形。与之类似的还有地球的形状，实际地表状况的不规则也被视为一种缺陷而鲜被提及。从建筑学上讲，曼陀罗的形式出现在了印度和中国的寺庙中，也体现在了古代理想城市的设计理念中。作为全世界城镇化运动的最早中心，城市的兴起不仅是为了响应经济和贸易的力量，也是为了迎合该理念去建造一个神圣空间。这类城市一般都有规则的形状，展开方向与基本方向一致，或与东南、西北这样的方向一致，或与日出的方向一致。荣格派的精神分析学家也许会说，每一个建筑物，无论是神圣的还是世俗的，只要有曼陀罗或等轴的设计，就是人类潜意识里的原型意象在外部世界的具象化表达。城市、寺庙乃至于民居都可能成为心灵追求圆满理念的小宇宙，让人类能够对其进入或生存的地方施加有益的影响。