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有人说，人生是一场旅行，有晴有阴。
有人说，人生是一首长歌，有起有落。
其实，人生不过是流浪。在人海，在浮世，在流水落花之间，不停辗转。
或许是，不知何往，茫然地行走，栉风沐雨；或许是，知何往，过山过水，终难抵达。不同的是，有的人纵然行到水复山重，依旧不忘初心；有的人走着走着，渐渐背弃了曾经的自己。
李白是临风长啸饮马江湖的诗人，但他的政治理想只换来了落寞。纵是游天舞鹤，也很难翻越那堵叫作现实的墙。庆幸的是，人生多艰，他始终是那个狂放不羁的模样。一轮月，一壶酒，飘然落笔，即是天空海阔。
神龙元年（705），李白随父亲从西域来到蜀中，定居于剑南道绵州昌隆（唐玄宗时改名昌明，五代时又改名彰明）青廉乡（今江油市青莲镇）。
就在这一年，李白发奋读书。他在《上安州裴长史书》中写道：“五岁诵六甲，十岁观百家。轩辕以来，颇得闻矣。常横经籍书，制作不倦。”
所谓六甲，应该是唐时的启蒙读物。南朝陈沈炯有《六甲诗》，这种诗通常有二十句，每两句前冠甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十字。宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“又有六甲、十属之类，及藏头、歇后等体，今皆削之。”
神龙元年（705）正月，武则天病重，宰相张柬之发动兵变，率禁军冲入宫中，杀死张易之、张昌宗兄弟，随即包围武则天寝宫，迫其退位。武则天被迫禅让帝位于太子李显，随后徙居上阳宫。二月，复国号为唐，百官、旗帜、服色、文字等皆复旧制。武周一朝结束。
那年十一月，武则天去世。唐中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵，累谥为“则天顺圣皇后”。一代女皇，风光无限，到头来也不过是一抔黄土。墓前的无字碑，千余年后仍然立在那里。
江山谁人为主，到底意味着什么，幼小的李白并不知晓，也无须在意，那时他正在书海中遨游，两耳不闻窗外事。
关于李白读书的故事，有一个家喻户晓的传说：李白幼时很调皮，有一次他逃课出来玩，在溪水边看见一个老婆婆在磨一根铁棒，他好奇询问，老婆婆回答，自己想用铁棒磨出绣花针，李白惊奇极了，说这得费多少力气，老婆婆却回答，只要心恒意定，肯下苦功，早晚能实现目标的。李白听闻幡然醒悟，决心以后用功学习。这就是著名的“铁杵磨成针”的故事。
李白自己用功，他的父亲也很支持他读书。据说，李白家住在阴平古道旁，商旅不绝，人声喧杂，父亲为了让他能有个安静的学习环境，将他送往离家十多里的小匡山上。入山以后，李白不仅白天读书，夜晚也要点灯苦学。每到夜晚，人们都能望见山上的灯光。因此，当地人又将小匡山称作“点灯山”。
无论故事真假，李白的刻苦是真实的，他在匡山修业读书也是真实的。
小匡山位于四川江油让水乡境内，在让水乡读书台村，青莲镇至匡山的古道旁。小匡山附近还有大匡山，其山势如筐，谐音匡山，山势险峻，林壑深邃，风景秀丽，背倚龙门山余脉诸峰，下临清澈明净的让水河，西有天然溶洞佛爷洞。
杜甫入蜀到江油曾吟《不见》诗云：“匡山读书处，白头好归来。”李白天生聪颖，父亲李客心里欢喜，对他悉心培养。十岁时，李白开始阅读先秦诸子百家的文化典籍，初步了解中华历史文化，广泛汲取百家的思想养料。他喜欢将自己放逐在书籍中。自然地，他喜欢上了写诗。对他来说，诗是现实之外的别有洞天。
有了诗，便有了看不尽的水净山明。
与诗结缘，终生不悔。可以说，诗给了他重楼宫阙，而他让诗一醉千年。
诗的世界，文化的世界，若是没有李白的名字，必是莫大的缺失。诗之一字，是细雨斜风，是千里月明，是千金散尽还复来的豪情。
他还很小，但想象力已非常丰富。诗性这东西大概是与生俱来的。山高水远，月白风清，愿意与之深情对望，心底亦能刹那花开，这大概便是所谓诗性。而有的人，纵然皓首穷经，也未必能为一朵花开而欢喜，那或许便是与诗无缘的。
学习写诗的同时，少时的李白也学习写作辞赋，对司马相如、江淹颇为欣赏。他曾在《秋于敬亭送从侄耑游庐山序》中写道：“余小时，大人令诵《子虚赋》，私心慕之。”
《子虚赋》作于司马相如为梁孝王宾客时。此赋写楚国的子虚先生出使齐国，子虚向乌有先生讲述随齐王出猎一事，并在齐王问及楚国时，极力铺排楚国之广大丰饶，以致云梦不过是其后花园之小小一角。乌有不服，便以齐国之大海名山、异方殊类，傲视子虚。其主要意义是通过这种夸张声势的描写，表现大汉王朝的强大声势和雄伟气魄。此赋极铺张扬厉之能事，辞藻华丽，散韵相间，标志着汉赋的完全成熟。
那时候，李白时常阅读并且模仿的，是南朝梁武帝长子萧统组织文人共同编选的《文选》。萧统死后谥号“昭明”，因此这部文选称作《昭明文选》，是中国现存最早的古诗文总集。其内容包括赋、诗、骚、文、表、上书、奏记、史论、碑文、墓志等数十种类别。《文选》所选作家上起先秦，下至梁初，作品则以“事出于沉思，义归乎翰藻”为原则，没有收入经、史、子等书。
江淹的赋也备受李白青睐，在《李太白文集》中，存有《拟恨赋》一篇，虽有模仿江淹《恨赋》的痕迹，却也是他年少时的用心之作。
司马相如说：“有美人兮，见之不忘；一日不见兮，思之如狂。”
江淹说：“黯然销魂者，唯别而已矣。”
年少的李白，尚不知个中滋味。爱情的甜，离别的苦，他都还不清楚。
相见的欢喜，相离的悲伤，似乎都只是别人的。他有的，是不识愁滋味的少年时节。
外面的世界，仿佛与他无关。大唐王朝经历了唐中宗、唐睿宗两代皇帝后，迎来了李隆基，即唐玄宗。李白十三岁的时候，他所处的大唐已属于开元年间。他在日渐成长，大唐王朝亦在日渐强盛。
十几岁的李白还在书海中畅游，遇见文字中的美丽与哀愁。于他，那都是美的。就好像，世界也在平仄对仗之中，满是诗赋韵味。
其实，世事的平仄，属于聚散离合；人间的对仗，属于悲欢苦乐。