两枝仙桂一时芳

夜色之下，无人为伴。

那是我们踽踽独行的身影。

很多时候，万丈红尘，我们只有自己，携影而行。不管怎样，既然已经上路，便只能栉风沐雨，坚定向前。穿过夜色，总有日光倾城；走过风雨，总有天高云淡。夜雨江湖，我们是自己的灯盏。

属于杜牧的路，并不平坦。

他走得艰难，却从未停下脚步。

现在，年轻的杜牧必须经过一段叫作科举的路。那条路上，行人络绎不绝，但只有少数人能够抵达终点。而且，科举往往并非一个人的事，而是关乎整个家族的荣耀。

杜牧心怀天下，有经国济世之志。但他深知，以一介平民的身份，那样的理想注定要落空。所以，参加科举是他必做之事。杜佑及其三子皆以门荫入仕，但是此时，杜佑和杜从郁早已离世，家道中落，杜牧想要为官实现其远大抱负，只能走科举之路。

唐文宗大和二年春，杜牧参加进士考试，以第五名的成绩中第。不过，虽然登第，但是对于第五名的成绩，杜牧并不满意。因此，在许多同时中第的学子尽情狂欢的时候，他显得十分淡然。

唐代的科举，鼓励名士大儒、朝廷官员向主考官推荐才华横溢的学子。因此，参加科举的考生，经常在考试之前向有影响力的人物呈送诗文，以寻取推荐。此称为“行卷”。当年，朱庆馀参加科考前，向时为水部员外郎的张籍投递诗文，数日后因为没有回音，又进诗询问，题为《近试上张籍水部》：

洞房昨夜停红烛，

待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，

画眉深浅入时无。

此诗读来意趣横生。新嫁娘初见公婆，必然小心翼翼。所以，在诗中，这位新娘认真梳妆打扮，还担心不能讨得公婆欢心，于是又问新郎，她所画眉毛是否适宜。朱庆馀以新嫁娘自比，询问张籍自己有无希望考中，含蓄而又不失幽默。张籍则在回复朱庆馀的诗中写道：“齐纨未足人间贵，一曲菱歌敌万金。”张籍欣赏朱庆馀的才华，因此含蓄地告诉后者，对于此次科举不必担心。后来，朱庆馀果然一举中第。

至于杜牧，在参加科考前，已是名满京城。他的《感怀诗一首》和《阿房宫赋》等诗文，受到了当时许多名士大儒的赞赏。因此，在科考之前，有不少人向主考官推荐他。对官员来说，向考官推荐士子，既能赢得提携后辈的名声，也能为自己积累人脉。在推荐杜牧的人里面，最有名的当属吴武陵。

吴武陵为信州（今江西上饶）人，元和二年进士，但是仕途不顺，终生坎坷。他与柳宗元意气相投，多有诗酒往来。当年，吴少阳任淮西节度使，邀请吴武陵入其幕，被拒绝。后来，吴少阳之子吴元济叛乱，吴武陵曾写信劝阻。

杜牧参加科考时，时任太学博士的吴武陵对他的才学十分欣赏，所以极力向主考官崔郾推荐。当年，吴武陵中举时，崔郾的兄长崔邠为主考官。因此，崔郾对吴武陵并不陌生。关于吴武陵向崔郾推荐杜牧，《唐摭言》里有详细记载。

那日，崔郾即将前往担任主考，百官为他置酒送行。觥筹交错之时，吴武陵骑着一头瘦驴来求见崔郾。崔郾起身相迎，并将吴武陵带到隔壁房间说话。落座后，吴武陵拿出了杜牧的《阿房宫赋》，对其才华大肆称赞。崔郾读后，也赞叹不已。于是，吴武陵趁机说，此番科考，状元非杜牧莫属。然而，崔郾却摇摇头说，状元已有人选。吴武陵又退而求其次，希望给杜牧第三名，崔郾又无奈地说，也已有人。吴武陵仍不罢休，向崔郾要第五名。崔郾终于点头默许。

唐代的考场纪律森严。最初，考生入考场，要被搜身，以防夹带。后来，搜身虽免，却还是要查验文凭。看守考场的胥吏往往以居高临下的姿态，大声叫着士子的名字，查验他们的文书。为了前程，大多数人只能忍气吞声，却也有人无法忍受这样的屈辱。有位叫李飞的江西考生，不堪忍受胥吏的指手画脚，拒绝入考场，飘洒而去。

李飞才华不菲，性情更是孤傲不羁，颇有魏晋名士风采。后来，他和杜牧成了好友。李飞离世后，杜牧为他写了墓志铭，题为《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭》，其中记录了李飞的事迹。很显然，杜牧身上也有几分放荡不羁，所以能与李飞意气相投。

科举考试后，有人暗自叹息，有人兴高采烈。中举之后，孟郊说，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；白居易说，“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”。毕竟，考中科举，便是敲开了官场的大门，距离灿烂前程不再遥远。因此，中举之后所写之诗，往往带着欣喜与骄傲。登第之后，杜牧也题诗一首，题为《及第后寄长安故人》：

东都放榜未花开，

三十三人走马回。

秦地少年多酿酒，

已将春色入关来。

当年的进士考试是在洛阳举行的，因此中举之后，杜牧写诗寄给长安的好友，让他们多备美酒，待他回到长安狂歌痛饮。虽然只是第五名，杜牧不甚满意，但毕竟离仕途近了一步，所以诗中满是喜悦。

人生，或许就是一个寻找风景的过程。

而这风景，可以是小桥流水，可以是细雨斜风。

当然，也可以是一份明朗的心情。

可以说，如今的杜牧走入了一处风景，那里有欢喜雀跃，有把酒临风。当然，风景背后，有黯然嗟叹，也有波诡云谲。那个叫作官场的地方，有乌云满天，有荆棘密布，甚至还有腥风血雨。只不过，看风景的人往往只顾流连眼前风景。

进士及第后，还有一系列的流程，诸如拜谢座主（主考官）、曲江游宴、雁塔题名。虽然繁复，但考中进士的人都乐此不疲。游宴于曲江，题诗于雁塔，接受民众歆羡的目光，无疑是他们生命中极为荣耀的时刻。

欢喜之余，杜牧已经在准备下一场重要的考试了，那便是制举考试。制举考试共有四类，分别为贤良方正直言极谏科、博通坟典达于教化科、军谋宏远堪任将帅科以及详明政术可以理人科。杜牧当年参加的是贤良方正直言极谏科。参加制举考试的多为及第数年的进士。

大和二年三月，制举考试在长安举行。这年的制举考试，以刘蕡的落榜一事最为有名。刘蕡字去华，博学多才，性情耿介，疾恶如仇。他在考试中针砭时弊，抨击宦官专权。主考官尽管欣赏他的才华，但慑于宦官淫威，不敢录取。后来，刘蕡不得不辗转于藩镇幕府。即使如此，宦官们仍没有放过他。最终，他被宦官诬陷，被贬为柳州司户参军，客死他乡。

这次制举考试，杜牧再度告捷。和他同时高中的，还有裴休、李甘等人。其中，裴休后来做过宰相，与杜牧有姻亲关系，杜牧的姐姐嫁给了裴休的兄长裴俦，杜牧娶了裴休堂兄裴偃的女儿。而李甘则成了杜牧的至交好友。

连续两次高中，杜牧无比欢喜，颇有几分志得意满的意思。在唐代，进士及第后，并不能立即出仕为官。而一旦制举考试高中，就可以立即获得官职，名为释褐入仕。意思是，不再着平民衣服，而是穿上品级匹配、颜色不同的官服。

杜牧制举考试高中后，有一件轶事。据孟棨《本事诗》记载，某天，杜牧与几位好友在长安城南游赏，来到文公寺，见一僧人席地而坐，便上去攀谈。僧人问杜牧姓名，同行几人夸赞杜牧连中两元。然而，僧人却显得颇为冷淡，说道：“未曾听说。”有感于此，杜牧写了首《赠终南兰若僧》：

家在城南杜曲傍，

两枝仙桂一时芳。

禅师都未知名姓，

始觉空门意味长。

对杜牧来说，出身名门，又连续中举，自然是值得骄傲的事情。所以他说：“家在城南杜曲傍，两枝仙桂一时芳。”言语中颇为自得。然而，对佛家来说，功名富贵不过是过眼云烟。在高僧眼中，王侯贵胄与庶民百姓无异。

多年后，杜牧定会明白，万事皆空。

浮沉聚散、是非名利，皆如水中月、镜中花。

人生终是，生不带来，死不带去。 hU1hoVxx0TWQdLo0gZHoewX0xBV+n4mLXFBWMmzAZ4wgTm95AVhzTWvy0CH9GoUN