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新岁展庆，挑灯捡诗。己亥除夕，诌得“春”句八行，如下：
除夕岁尽庆春时，
我自挑灯捡春诗。
老父偏好初春酒，
稚子齐着新春衣。
临春处处升平乐，
春语晏晏音问迟。
信手裁春与君寄，
同得几分春意思。
岁晏自当说吉祥话，今年颇不平静，唯新岁得闲，日日居家读帖捉字。
苏东坡有《新岁展庆帖》。到黄州的第二年正月初二，东坡书一纸寄陈季常，新岁展庆之余兼上元邀约。
此帖字数不足二百，无非新年问候，问起居如何，问何日入城，又告知另一友人公择过了上元才来，大约月末才到，你要不也此时来？恐季常见怪，再说明上元时自己房屋起造一应事宜未完，不得夜游。又说随信送上扶劣膏。终于切入正题，我要向你借木茶臼啊，其实并非借来常用，而是仿制。自然，以铜仿制也未必合心意。若有人能往建州走一遭就更好了，去之前先往季常处看过茶臼模样，便可照着样子买一副回来。到此该说完了吧？他还再加一句，“乞暂付去人，专爱护，便纳上”。意思是，乞求您暂时交给我派去借茶臼的人，一定好好爱护，仿制完成了便还回去。
时值新岁，得了东坡荒地，又逢新屋起造，故友将访。大约自来黄州，未曾有此适，东坡这一纸“展庆”写得十分松弛，如月下缓行，是逍遥游。
苏东坡的逍遥不是庄周的逍遥，没有天空地阔，没有高樗大椿，没有大鹏之抟风九万里，没有神人之乘云气游乎四海。庄子逍遥游所有的“大”，他都没有，他只有“小”。东坡小荒地，坡下小茅屋，枝上小鸣蜩，草间小斑鸠，无妨逍遥。
不能御风而行，那就曳杖，“竹杖芒鞋轻胜马”。无红日大光，就看远灯明灭、疏星淡月。再作一曲《哨遍》，叫童子唱来。他自歇了耒耜，执牛角为童子击节，和他一句“归去来”。日落西山，月挂东梢，月光澄澈空明如水。嗯，去承天寺寻张怀民，做两个闲人。陈季常、李公择若来，便茶臼研碎小龙团，熬去许多不眠夜。最不济就摘了东坡野蔬，煮上一锅菜羹，饱食后，睡一觉，次日仍旧杂处渔樵之中，放浪山水之间。
与《新岁展庆帖》笔墨意气近似的还有《啜茶帖》，全帖仅卅二字，通音问，约啜茶，谈起居，着笔看似漫不经心，实则气脉贯通、布白错落。语与字皆缓带轻裘，有间有暇，可见形容、情态、意趣，是一位闲逸淡泊的君子，而又如此生动。
《新岁展庆帖》的逍遥是陶渊明式的，正月初二，问陈季常借了一个茶臼。这陈季常就是“河东狮吼”中的那一位。此处不赘述。
此帖可名“借茶臼帖”或“正月初二帖”。
苏东坡正月初二借茶臼都算不得什么，颜真卿曾乞米，借米不说借，说“乞”，大约能存些颜面吧。相较而言，如今白话的“讨米”简直有嗟来之食的屈辱。拙于生计，举家数月吃粥，到如今箪瓢屡空。“乞米”也须有气骨，一字一句立得极稳，又不卑不亢。这是《乞米帖》。
我读此二帖时，亦在正月初二，庚子年，困厄不得出。幸得柜中有米油，篮里有菜蔬，架上有书册，除却翻书，只剩了“吃睡”二字。
随手翻到《东坡志林》中两则，一则讲措大吃饭，一则说李岩睡觉。囿于斗室久了，也算圆了措大之志，得了吃饭三昧，可与边韶敌手，免去陈抟辟谷。措大是穷书生，志向是吃了便睡、睡了再吃。李岩嗜睡，边韶懒读书但欲睡，陈抟辟谷一睡百余日。穷书生我算得半个，如今也是吃了便睡、睡了再吃，这番吃睡法，也不知哪日才算完结。窗外日光大好，窗外事仍旧糟糕，此刻做个聪辩先生想来不错。
还在新年，仍须祝颂吉祥，岁亦无恙。