序

自欧西 [1] 火器 [2] 输入中国，而拳勇刺击之学遂废不讲 [3] 。夫文明国民，各有其独精之技能，为世罕觏 [4] ，尠 [5] 如日本尚能传其柔术 [6] ，以夸于世。如中国之大，乃 [7] 于先民所遗 [8] 武术，罔知研索 [9] ，是诚有心人重为大息者矣 [10] ！薛君颠手著是编，盖参会华氏五禽经 [11] 而得其奥者，学者神而明之，足以却病延寿，用人胜天 [12] ，视世所谓武术者，又高出百倍！兹以求之者众，乃付手民 [13] ，以公于世，所以振国民之精神，健青年之体育者，吾知其未有艾 [14] 也！爰緻 [15] 数言，以志景仰。

中华民国二十一年岁次壬申九月浭阳张廷谔 [16] 撰

注释

[1] 欧西：西方。

[2] 火器：火枪、火炮等热兵器。

[3] 废不讲：即“废而不讲”，废置而不讲习。

[4] 罕觏：罕见，很少见。觏，音gòu，遇见。

[5] 尠：“鲜”的异体字，后同。这里是人少国小的意思。

[6] 柔术：现称“柔道”。

[7] 乃：却。

[8] 所遗：所遗留下的。

[9] 罔知研索：不知道研究。

[10] 是诚有心人重为大息者矣：这真是让有心人重重叹息的事！大息，太息，叹息。

[11] 参会华氏五禽经：通才融会华佗氏的五禽戏。

[12] 用人胜天：以人力胜天命。

[13] 手民：排字工人。

[14] 艾：止，尽。

[15] 緻：此字为“致”的繁体字，唯在表示“精密”“细密”之意时可用，此处当作“致”，表达之意。

[16] 张廷谔：中华民国政治家，1890—1973年，字直卿，河北丰润人，曾任北洋政府国务院秘书长，两次出任天津市市长。