形意拳术讲义序

己巳冬，薛君颠以所著《形意拳术讲义》见示 [1] ，属 [2] 为之序。余于武术，未闻其奥。溯自北居以来，获交李君存义 [3] 。其为人朴厚刚讷 [4] ，若无所能 [5] 。至人有急难 [6] ，则义形于色，不屈不避，殆古侠义之流欤？因是得闻武术之原委，有形意、八卦、太极之分，皆传始于达摩，发明于岳武穆、张三丰。至清初，英杰辈出，任侠之风盛行海宇，而燕赵尤多慷慨悲歌之士。及今政府以 [7] 武术为中华国粹，立国术馆以作其气 [8] ，各省无不闻风兴起。薛君所著《形意拳术讲义》，绘图立说，以发明前贤不传之真秘。余浏览一周 [9] ，虽未能窥其精微，惟觉 [10] 果能 [11] 至诚不息，深造其域，至拳无拳、意无意之境，即道法自然之妙，乃能会达摩面壁之真意，岂仅拳术而已哉！是为序。

滇南 [12] 王人文 [13] 序于析津 [14] 遯庐 [15]

注释

[1] 见示：给我看，见，用在动词前，表示他人行为及于自己。

[2] 属：通“嘱”，托付。

[3] 溯自北居以来，获交李君存义：回想自从到北方定居以来，得以与李存义先生交往。溯，音sù，逆流而上，引申为追求根源。李存义，河北深县人，清末民初形意拳大师，天津“中华武士会”创办人，伟大的武术教育家，本书作者薛颠的师父之一。

[4] 朴厚刚讷：朴实，忠厚、刚毅、木讷。讷，音nè，出言迟钝。

[5] 若无所能：好像没有什么本事。

[6] 至人有急难：及至遇到别人有急难的时候。

[7] 以：因为。

[8] 作其气：振作人民的精神。

[9] 一周：一遍。

[10] 惟觉：只是觉得。

[11] 果能：（如果）真的能够。果，果然，真正。

[12] 滇南：云南的别称。云南本来简称为“滇”，又因位于国土南部，故又名滇南。

[13] 王人文：当时的社会名流，1911年曾短期担任“护理四川总督”的职务。

[14] 析津：古蓟州地名，唐代时叫幽州，辽代叫燕京，后又改称“析津府”（所在今北京城西南）。以后析津这个名字被废，但从元代之后，在一些文人的笔下，此地名成了北京的代称。

[15] 遯庐：即遁庐。