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春秋战国时期是一个百家争鸣、群雄争霸的动荡时代，也是一个慷慨悲歌、毅然赴义的热血时代。合纵、连横、战争……这种在冷兵器时代常见的攻城掠地场景，至今还令人不寒而栗。
作为楚军大将的母亲，该如何教育儿子？《楚子发母》为后世提供了典范。子发，战国时楚国的将领，名舍，字子发，楚宣王时人。《楚子发母》选自《列女传》，主旨为母亲教导儿子身为将领应与士卒同甘共苦，以得人心为上。
此家教重要启示是：父母对子女的爱要从塑造人格、人品上着眼，这样才能保证子女走正道、干正事。
摘抄《楚子发母》，135cm×35cm，作者：陶旭
楚子发母，楚将子发之母也。子发攻秦绝粮，使人请于王，因归问其母。母问使者曰：“士卒得无恙乎？”对曰：“士卒并分菽粒而食之。”又问：“将军得无恙乎？”对曰：“将军朝夕刍豢黍粱。”子发破秦而归，其母闭门而不内，使人数之曰：“子不闻越王勾践之伐吴耶？客有献醇酒一器者，王使人注江之上流，使士卒饮其下流，味不及加美，而士卒战自五也，异日，有献一囊糗糒者，王又以赐军士，分而食之，甘不逾嗌，而战自十也。今子为将，士卒并分菽粒而食之，子独朝夕刍豢黍粱，何也？《诗》不云乎，好乐无荒，良士休休，言不失和也，夫使人入于死地，而自康乐于其上，虽有以得胜，非其术也。子非吾子也，无入吾门！”子发于是谢其母，然后内之。
《楚子发母》（竖式排版）
——选自《列女传·母仪传》
摘抄《楚子发母》，25cm×25cm，作者：陶旭
群雄并起，诸侯争霸，合纵连横逐天下；
金戈铁马，寒风朔衣，铁骨豪情驰疆场。
春秋战国时期是一个剑拔弩张、狼烟四起的时代，这种冷兵器时代将士慷慨激昂、浴血奋战的战争场景，至今还令人不寒而栗。作为将士的母亲，该如何教育儿子？《楚子发母》为后世提供了典范。子发，战国时楚国的将领。其母教导他作为将领，应与士卒同甘共苦，以得人心为上。本文选自《列女传》。
论家国情怀，战国尤风盛。可以说战国时期处处洋溢着浓厚的慷慨激昂、同仇敌忾的家国情怀。《国风·秦风·无衣》曰：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！”《国风·秦风·无衣》这首《诗经》中名篇广为传颂，可谓一首军民团结、共御外侮的战歌。据今人考证，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，将士们在大敌当前、兵临城下之际，以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，磨刀擦枪、舞戈挥戟，奔赴前线共同御敌，这种英雄主义气概，充分表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，展现了战国先贤浓厚的家国情怀。作为楚宣王时代的大将母亲，其同样具有深厚的家国情怀，故儿子在前方作战时，更是牵挂士卒、恐儿离德。《楚子发母》中记载：子发攻打秦国的时候，军粮吃光了，子发派人向楚王求援，并叫使者顺便回家探望一下母亲。子发母亲问使者：“士兵们可安好？”使者回答说：“士兵们能分吃豆粒充饥。”子发母亲是一个深明大义的母亲，一个对孩子严格要求的母亲。儿子在前方率兵战斗，她牵挂的是士兵的安康，牵挂的是儿子能否与士兵一起同甘共苦。当得知士兵艰难得只能“并分菽粒而食之”，她深为不安，其牵挂士卒的家国情怀得以充分体现。
古人主张：“太上有立德，其次有立功，再次有立言。”（《左传·襄公二十四年》）以立德为首要任务。这种道德观决定了古代母训重在培养子女的美好品德。《楚子发母》中记载：子发母亲又问将军可安好？使者回答说：“将军每天早晚都吃好饭好肉。”子发打败秦国归来，回到家的时候，他的母亲关上大门不让他进去，并责骂：“你没听说越王勾践讨伐吴国的事吗？有人献上一坛美酒，越王勾践派人倒在江的上游，让士兵到下游同饮江水，其实江水中并没有多少酒的美味，但士兵作战的勇气因此而增加了五倍。又有一天，有人送来一袋干粮，越王勾践又下令赐给军士们分了吃，其实只有一点点食物，过了咽喉就没有了。但士兵作战的勇气因此而增加了十倍。现在，你身为将军，士兵们分吃豆粒充饥，唯独你早晚吃着好饭好肉，这是为什么？”
摘抄《楚子发母》，21cm×29cm，作者：陶旭
深明大义的严母，一个“严”字可以看出她们对孩子绝不仅是关心爱护。而是在疼爱孩子的基础上，把做母亲的职责更深入了一步，重在对孩子进行道德品质教育。作为一位有见识和有志向的母亲，一位懂得传统礼仪的贵族母亲，殷殷教导在前方浴血奋战的儿子，无非是希望自己做高官的儿子追求正道、塑造良好人格。《楚子发母》中记载，子发母亲说：“《诗经》上不是说了吗？‘我快乐而不荒废正事，贤人都高兴’，说的是做事不能失了分寸。你指挥士兵进入生死相争的战场，而自己却高高在上地享乐，即使能够取胜，也不能说是用兵的正道。你不是我的儿子，不要进我的门！”子发因此向母亲谢罪，这样母亲才让他进入家内。
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛，
与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟，
与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，
与子偕行！
【感悟】 《国风·秦风·无衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。周幽王十一年，周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。此诗是一首慷慨激昂、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，豪迈而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。