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四月的临安柳絮纷飞，暖意融融，尤其在这样阳光和煦的日子里，初夏的脚步像是提前踏进来了。
赵四娘子在湖上的凉亭里吃早饭，时不时打个哈欠。都说春困秋乏，还真挺有道理。要不是因为今天是佛诞日，她答应了陪奶奶一起去寺庙，她真想好好睡个懒觉，到日上三竿再起来。
佛诞日即佛祖释迦牟尼的生日，赵四娘子曾在书上看到过，“今乃四月八日，我佛降生之时，天下精蓝，皆悉浴佛”，因此佛诞日又叫浴佛节。本朝百姓虔诚，每年四月八日这一天，临安的大小寺庙都会举行斋会。赵奶奶吃斋念佛十几年了，对她来说，今天绝对是个大日子。
吃完早饭，赵四娘子伸了个懒腰，朝着赵奶奶住的院子走去。回廊里传来叽叽喳喳的鸟叫声，她抬头，发现房梁下有燕子垒的巢穴，一群雏燕正探着脑袋，跃跃欲试想要飞出去看看。
“雏燕长大了，看来春天马上要过去啊。”赵四娘子感叹。春光易逝，每年浴佛节之后，巷子里的卖花声都变少了，再往后就得等盛夏的荷花了。
赵奶奶的院子里也种了不少花草，其中一棵石榴树的枝丫伸出了墙头，老远就能看见火红的花苞，星星点点，再过几天就该绽放了。
赵四娘子站在石榴树下等候，很快，奶奶在婢女的陪伴下走出了院门。她特地换上了新衣服，梳了个非常正式的发髻，手里还拿了串念珠。
赵四娘子迎了上去：“奶奶今天真好看，我好久没见您打扮得这么隆重啦！”
“就你嘴甜，还是让你陪我去寺院好。你那些哥哥啊，一个比一个没耐心。”赵奶奶说，“我小时候也经常陪我奶奶去大相国寺参加浴佛节，现在想起来，真的是好遥远的事情了。”
赵四娘子知道，奶奶口中的大相国寺是旧都城内最大的寺庙，曾经香火鼎盛，闻名全国。每年浴佛节，全汴京的百姓，无论男女老少都会聚集在大相国寺，一同参加浴佛斋会。
“那个时候啊，汴京的每座寺庙都会举行斋会，其中要数大相国寺的斋会最盛大，最隆重。”赵奶奶开始了她的回忆。
“我记得浴佛仪式之前，僧人会端出一个四尺长的金盘放在佛殿上，用紫色的销金龙凤花木帷幕盖住金盘，旁边放着小方座，经案、香盘等物件。我们等了好一会儿，大殿内终于开始吹锣打鼓，他们燃烛火，撒香花，簇拥着一尊佛像进来。那佛像是用金子做的，大约两尺来高，一手指着天，一手指着地，看上去神圣又庄严。”
“僧人们把佛像放在金盘上，举起佛具，开始诵经祈福。在场的香客们也都跪着，仰视着佛像，叩拜祈福。等到诵经完毕，一位德高望重的老僧人举起长柄金勺，用提前熬制好的浴佛水浇灌佛像周身，为佛像沐浴。这就是大相国寺的浴佛仪式了。”
赵四娘子听得入神，仿佛自己也回到了那个年代，回到了爷爷奶奶回忆中的汴京城。据说，浴佛水是用香料和糖熬而制的，浴佛仪式结束后，僧人们会把浴佛水分发给前来参加斋会的香客。喝了浴佛水，意味着得到了佛的赐福，万事顺心，大吉大利。
“时候不早啦，我们该去寺庙了。”赵奶奶说，“再晚就赶不上斋会了。”
赵四娘子点了点头。她知道奶奶肯定很怀念大相国寺的斋会，于是安慰道：“虽然我们现在去不了大相国寺，但临安城的浴佛节也很隆重呀。有我们一家人陪着奶奶，在哪儿过节都有意义。”
赵奶奶被哄得很高兴，眉开眼笑出门了。参加完浴佛斋会，她们还要去西湖参加放生会。佛诞日这样的大日子，真是热闹又忙碌呢！
小知识：
1、佛诞日又称浴佛节，是佛教的传统节日。每年农历四月八日，汴京各大寺院都会举行浴佛斋会，《岁时杂记》记载：“诸经说佛生日不同，其指言四月八日生者为多……其后宋都开封诸寺，多采用四月八日浴佛。”
2、相国寺位于北宋都城汴京城内，初建于北齐，原名建国寺，唐睿宗赐其名“大相国寺”，北宋时期被封为皇家寺院，是全国的佛教中心。
3、浴佛水是用香料和糖水煎煮熬制而成，《东京梦华录》记载：“四月八日佛生日，十大禅院各有浴佛斋会，煎香药糖水相遗，名曰浴佛水。”
4、宋人金盈之在《醉翁谈录》卷四的《京城风俗记》一文中详细记载了大相国寺浴佛节的情形，“盖行《摩诃利头经》浴佛之日。僧尼道流，云集相国寺，是会独甚……大德僧以次举长柄金杓，挹水灌浴佛子。浴佛既毕，观者并求浴佛水饮漱也。”