江淹

江淹（公元444—505年），字文通，考城（今河南蘭考縣）人，歷仕宋、齊、梁三朝。早年仕途不得志，到了梁朝，官至金紫光禄大夫，封醴陵侯。他的詩，致力於摹擬古人，缺乏個人的創造性。但也正由於此，卻在一定程度上擺脱了當時的綺麗之風。他最有名的作品是《别賦》和《恨賦》。有《江文通集》傳世。

别 賦 ^〔1〕

黯然銷魂者 ^〔2〕 ，唯别而已矣！況秦吴兮絶國，復燕宋兮千里 ^〔3〕 。或春苔兮始生，乍秋風兮蹔起 ^〔4〕 。是以行子腸斷 ^〔5〕 ，百感悽惻 ^〔6〕 。風蕭蕭而異響，雲漫漫而奇色 ^〔7〕 。舟凝滯於水濱，車逶遲於山側 ^〔8〕 ；櫂容與而詎前，馬寒鳴而不息 ^〔9〕 。掩金觴而誰御，横玉柱而霑軾 ^〔10〕 。居人愁臥，怳若有亡 ^〔11〕 。日下壁而沈彩，月上軒而飛光 ^〔12〕 。見紅蘭之受露，望青楸之離霜 ^〔13〕 。巡曾楹而空揜，撫錦幕而虚涼 ^〔14〕 。知離夢之躑躅 ^〔15〕 ，意别魂之飛揚 ^〔16〕 。

〔1〕本文歷敘古代社會中幾類人的離别，通過他們各自的特點和不同的環境，刻畫出他們不同的離情别緒。文辭雖然富麗，但有濃厚的感傷情調。

〔2〕 黯然 ，心神沮喪而面色黯淡無光的樣子。 銷魂 ，彷彿魂離軀體，形容人極度悲傷愁苦的情況。

〔3〕 秦 ，主要部分在今陝西。 吴 ，主要部分在今江蘇南部。 絶國 ，相隔極遠的國家。 燕 ，主要部分在今河北北部。 宋 ，主要部分在今河南東部。這兩句是説這四國路途很遠，如此遠别，相見必難，别恨也就更深。

〔4〕 苔 ，一種隱花植物。 乍 ，忽然。 蹔 ，同“暫”，剛剛。這兩句是説春秋二季，景物最易感人，因而别恨愈切。已、里、起，押韻。以上總説最苦是離别。

〔5〕 行子 ，離家遠行的人。鮑照《東門行》：“野風吹秋木，行子心腸斷。”

〔6〕 悽惻 ，悲傷。

〔7〕 漫漫 ，無邊際的樣子。這兩句是説在風聲蕭蕭、浮云漫漫的情況下離别，感到風聲雲色都有些異常。

〔8〕 凝滯 ，停留不動。 逶 （wēi） 遲 ，等於説逶迤（一本即作“逶迤”），斜行的樣子。

〔9〕 櫂 （zhào），船槳，這裏指船。 容與 ，參看第二册第561頁《哀郢》注〔7〕。 詎 （jù），豈。 息 ，停止。

〔10〕 掩 ，覆。 御 ，進用。 横 ，指横放着。 玉柱 ，琴瑟上支弦的用玉做的短柱，這裏指琴瑟一類的樂器。 横玉柱 ，是放着琴瑟而無心彈奏的意思。 霑 （zhān），浸溼。惻、色、側、息、軾，押韻。從“行人”至“霑軾”，是寫行人的心情。

〔11〕 居人 ，留在家裏的人。 怳 （huǎnɡ），恍惚，神思不定。 有亡 ，有所失。《莊子·則陽》：“客出而君惝（chǎnɡ）然若有亡也。”

〔12〕 沈 （chén） 彩 ，沈没了光彩。 軒 ，檻板，略等於後代的欄杆。

〔13〕 楸 （qiū），樹木名。 離 ，通“罹”，遭逢。這兩句互文見義，是説眼看到蘭和楸先前承受露水，現在蒙上了霜，年華易逝，觸景傷情，更增離别之感。

〔14〕 巡 ，一邊走一邊看。 曾 ，一作“層”，高。 曾楹 ，高柱，指高大的房子。 揜 （yǎn），掩，這裏指掩門。 錦幕 ，用錦做的帷帳。

〔15〕 躑躅 （zhízhú），徘徊不進的樣子。 離夢 ，指行子離别的夢。這是説，知道行人做着捨不得離家的夢。

〔16〕 意 ，料想。 飛揚 ，飄揚。這是説，料想行子的魂魄正在飄揚。亡、光、霜、涼、揚，押韻。從“居人”至“飛揚”，是寫居人的心情。

故别雖一緒，事乃萬族 ^〔1〕 。至若龍馬銀鞍 ^〔2〕 ，朱軒繡軸 ^〔3〕 ，帳飲東都 ^〔4〕 ，送客金谷 ^〔5〕 。琴羽張兮簫鼓陳 ^〔6〕 ，燕趙歌兮傷美人 ^〔7〕 ；珠與玉兮豔暮秋，羅與綺兮嬌上春 ^〔8〕 。驚駟馬之仰秣，聳淵魚之赤鱗 ^〔9〕 。造分手而銜涕 ^〔10〕 ，感寂漠而傷神 ^〔11〕 。

〔1〕 緒 ，端緒。 族 ，類，這是總領下文。

〔2〕 龍馬 ，駿馬。古人稱八尺以上的馬爲龍。

〔3〕 朱軒 ，顯貴者所乘的車。 繡 ，指有文繡的車帷。 軸 ，這裏指車子。

〔4〕 帳飲 ，在郊野設置帷帳，擺宴送别。 東都 ，長安城門名。《漢書·疏廣傳》載：疏廣爲太子太傅，他姪子疏受爲少傅，很受器重。後二人同時辭官歸鄉，公卿、大夫、故人、邑子等在東都門外爲他倆送别，送客的車子有幾百輛。

〔5〕 金谷 ，指金谷澗，石崇的金谷園就在這裏。李善注引石崇《金谷詩序》説：征西將軍祭酒王詡（xǔ）回長安，石崇和一些人在金谷澗中給他送行。族，軸，谷，押韻。

〔6〕 羽 ，五聲之一，這裏指羽調式，其聲最細。 張 ，指琴張弦。 琴羽張 ，琴奏起羽調來。 陳 ，列，這裏等於説演奏。

〔7〕《古詩十九首》：“燕趙多佳人，美者顔如玉。”後來稱美人常言燕趙。 傷美人 ，使美人傷感。這是説美人和樂唱歌，也爲離别而傷感起來。

〔8〕 珠 、 玉 、 羅 、 綺 ，指歌女們的華美服飾。 暮秋 ，季秋（九月）。 上春 ，孟春（正月）。這是説無論春與秋，歌女們都很嬌艷。

〔9〕 驚 ，使動用法。 秣 ，牲口吃飼料。 仰秣 ，仰頭咀嚼飼料。 聳 ，懼，這裏等於説驚。 淵魚之赤鱗 ，等於説“淵中赤鱗之魚”。這是形容音樂優美動聽，使得正在吃飼料的馬也仰起頭來聽，深淵中的魚也跳出水面來欣賞。《韓詩外傳》卷六：“昔者瓠巴鼓瑟而潛魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。”

〔10〕 造 ，到。 銜涕 ，含淚。

〔11〕 感 ，一本作“咸”。 漠 ，通“寞”。陳、人、春、鱗、神，押韻。從“至若”至“傷神”，寫富貴者的離别。

乃有劍客慙恩 ^〔1〕 ，少年報士 ^〔2〕 ，韓國趙廁 ^〔3〕 ，吴宫燕市 ^〔4〕 ，割慈忍愛，離邦去里。瀝泣共訣 ^〔5〕 ，抆血相視 ^〔6〕 。驅征馬而不顧，見行塵之時起。方銜感於一劍，非買價於泉裏 ^〔7〕 。金石震而色變 ^〔8〕 ，骨肉悲而心死 ^〔9〕 。

〔1〕 劍客 ，精通劍術的俠客。 慙恩 ，對所受的恩感到慚愧。

〔2〕 報士 ，報答别人以國士相待。《史記·刺客列傳》：“〔豫讓曰〕至于智伯，國士遇我，我故國士報之。” 少年報士 ，《漢書·游俠傳》：“郭解……以驅耤（助）友報仇，……而少年慕其行，亦輒爲報仇。”

〔3〕 韓國 ，指聶政刺死俠累事。戰國時，嚴仲子和韓相俠累有仇，至衞，以黄金百鎰結交聶政。聶政謝絶了黄金，但因感激嚴仲子的知遇之恩，於是在母親死後，到韓國把俠累刺死。 趙廁 ，指豫讓謀刺趙襄子事。豫讓事晉智伯，受到智伯的尊寵。趙襄子滅智伯後，豫讓變姓名爲刑人（奴隸），入襄子宫中塗飾廁所，想等襄子入廁所時刺殺他，但没成功。

〔4〕 吴宫 ，指專諸刺死吴王僚事。春秋時，吴國公子光想奪王位，定計請吴王僚宴飲，使專諸在烹好的魚腹裏暗藏匕首，進獻吴王。專諸走近席前，抽出匕首刺死了吴王僚。 燕市 ，指荆軻刺秦王事。荆軻到燕國後，天天和高漸離在燕市飲酒，後來由田光介紹給燕太子丹。荆軻爲了報太子丹的恩遇，到秦國去刺秦王。事未成，被殺。

〔5〕 瀝 ，水下滴。 瀝泣 ，流淚。 訣 ，長别。

〔6〕 抆 （wěn），擦。 血 ，指淚。

〔7〕 銜感 ，銜恩感德。 一劍 ，指憑一把劍行刺報仇。 泉裏 ，黄泉之中，指死。 買價 ，求得聲價。

〔8〕 金石 ，指鐘磬等樂器。這句指秦武陽事。荆軻和秦武陽到了秦國，秦王接見他們時，使衞士們在殿階下持戟護衞，鼓鐘聲發，羣臣都呼萬歲。武陽大恐，面如死灰色（見李善注引《燕丹子》）。

〔9〕 骨肉 ，指聶政的姐姐。聶政刺殺俠累後，恐怕連累他姐姐，於是自己割裂面皮，挖出眼珠，破腹而死。韓國把聶政的屍體擺在市上，懸賞購求刺客姓名。很久也没人知道是誰。聶政的姐姐不願埋没了聶政的聲名，於是到韓市去抱屍而哭，最後悲哀而死於聶政屍體旁。 心死 ，這裏指悲哀到了極點。《莊子·田子方》：“夫哀莫大於心死。”士、市、里、視、起、裏、死，押韻。這段寫劍客的離别。

或乃邊郡未和，負羽從軍 ^〔1〕 。遼水無極 ^〔2〕 ，鴈山參雲 ^〔3〕 。閨中風暖，陌上草薰 ^〔4〕 。日出天而耀景 ^〔5〕 ，露下地而騰文 ^〔6〕 。鏡朱塵之照爛 ^〔7〕 ，襲青氣之煙煴 ^〔8〕 。攀桃李兮不忍别 ^〔9〕 ，送愛子兮霑羅裙 ^〔10〕 。

〔1〕 羽 ，指箭。

〔2〕 遼水 ，即今遼寧省境内的遼河。 無極 ，没盡頭。

〔3〕 鴈山 ，即今山西北部的雁門山，上有雁門關，自古就是軍事重地。 參雲 ，高入雲霄。

〔4〕 陌 ，田間小路。 薰 ，香。

〔5〕 景 ，日光。 耀景 ，閃耀着光輝。

〔6〕 文 ，文彩。 騰文 ，指露珠附在草木上，在陽光下閃耀着光彩。

〔7〕 鏡 ，照。 朱塵 ，紅塵，即飛揚的塵埃。 照爛 ，光彩燦爛。這是説日光照耀着光彩燦爛的紅塵。

〔8〕 青氣 ，這裏指春天之氣。 煙煴 （yīnyūn），同“氤氲”，氣盛的樣子。這句説襲來旺盛的春氣。

〔9〕當盛春之時而分别，所以説“不忍”。

〔10〕 霑羅裙 ，指淚溼羅裙。軍、雲、薰、文、煴、裙，押韻。這段寫從軍者的離别。

至如一赴絶國，詎相見期 ^〔1〕 ？視喬木兮故里 ^〔2〕 ，決北梁兮永辭 ^〔3〕 。左右兮魂動 ^〔4〕 ，親賓兮淚滋 ^〔5〕 。可班荆兮贈恨 ^〔6〕 ，唯罇酒兮敘悲 ^〔7〕 。值秋雁兮飛日，當白露兮下時。怨復怨兮遠山曲 ^〔8〕 ，去復去兮長河湄 ^〔9〕 。

〔1〕難道還有相見的日期嗎？

〔2〕 喬木 ，高大的樹木。王充《論衡·佚文》：“睹喬木，知舊都。”

〔3〕 決 ，通“訣”。 北梁 ，北橋，習慣上用來指送别之地，與下文“南浦”同意。 永辭 ，永别。王褒《九懷·陶壅》：“絶北梁兮永辭。”

〔4〕 左右 ，指近侍的僕從。

〔5〕 滋 ，益。 淚滋 ，等於説淚水很多。

〔6〕 班 ，布，鋪。 班荆 ，指鋪荆於地而坐。《左傳·襄公二十六年》載：“楚伍舉與聲子相善……伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如（往）晉，遇之於鄭郊，班荆相與食，而言復故（談歸楚的事）。” 贈恨 ，以恨别的詩贈人。

〔7〕蘇武（？）《别詩》：“我有一樽酒，欲以贈遠人。願子留斟酌，敘此平生親。”

〔8〕 曲 ，指山的曲折處。

〔9〕 湄 ，水和草交接的地方，即岸邊。期、辭、滋、悲、時、湄，押韻。這段寫赴絶國的離别。

又若君居淄右 ^〔1〕 ，妾家河陽 ^〔2〕 。同瓊珮之晨照，共金爐之夕香 ^〔3〕 。君結綬兮千里 ^〔4〕 ，惜瑶草之徒芳 ^〔5〕 。慙幽閨之琴瑟 ^〔6〕 ，晦高臺之流黄 ^〔7〕 。春宫閟此青苔色，秋帳含兹明月光 ^〔8〕 。夏簟清兮晝不暮，冬釭凝兮夜何長 ^〔9〕 ！織錦曲兮泣已盡，迴文詩兮影獨傷 ^〔10〕 。

〔1〕 淄 （zī），水名，在山東省。 淄右 ，淄水的西邊。

〔2〕 河陽 ，黄河的北邊。

〔3〕 瓊 ，美玉。 瓊珮 ，用瓊做的珮。 金爐 ，指燃燒香料的銅爐。這是説離别前的共同生活。

〔4〕 結綬 ，指做官。

〔5〕 瑶草 ，香草，這裏喻少婦。《山海經·中山經》：“姑媱之山，帝女死焉，其名曰女尸，化爲孈草。”（孈：通“瑶”。）

〔6〕 幽閨 ，深閨。這句大意是：對深閨的琴瑟感到慚愧，指放着琴瑟無心彈。

〔7〕 晦 ，昏暗不明。 流黄 ，紫黄色的絹。古樂府《相逢行》：“大婦織綺羅，中婦織流黄，小婦無所爲，挾瑟上高堂。”這裏大意是説：思婦無心織流黄，仿佛覺得流黄的顔色也不鮮明了。

〔8〕 閟 （bì），關閉。這是説非常孤獨寂寞，春天衹有青苔色、秋天衹有明月光與己爲伴。

〔9〕 簟 （diàn），竹席。 釭 （ɡānɡ），燈。 凝 ，指燈光凝聚不動。這是説因思念在外的人，感到夏日冬夜的時間格外長。

〔10〕 織錦曲 ，即迴文詩，縱横反覆去讀，都有意義。武則天《璇璣圖序》説：前秦苻堅時，竇滔鎮守襄陽，把寵姬趙陽臺帶到任上，和妻子蘇蕙斷絶了音訊。蕙織錦爲迴文，五色交錯，縱横八寸，題詩二百多首，計八百餘言。縱横反覆，都成文章，名爲璇璣圖，寄給竇滔。陽、香、芳、黄、光、長、傷，押韻。這段寫夫婦的離别，着重在寫思婦的心情。

儻有華陰上士，服食還山 ^〔1〕 。術既妙而猶學，道已寂而未傳 ^〔2〕 。守丹竈而不顧，鍊金鼎而方堅 ^〔3〕 。駕鶴上漢 ^〔4〕 ，驂鸞騰天 ^〔5〕 ，蹔遊萬里，少别千年 ^〔6〕 。惟世間兮重别 ^〔7〕 ，謝主人兮依然 ^〔8〕 。

〔1〕 儻 ，同“倘”，或。 華陰 ，今陝西華陰縣。 上士 ，指求仙鍊丹的方術之士。 服食 ，指服食丹藥，以求成仙。《列仙傳》載：魏人脩芊（qiān）在華陰山下石室中的龍石上鍊丹，取黄精（藥名）吃下。後來離開那裏，不知去向。 山 ，一本作“仙”。

〔2〕 寂 ，寂靜。 道已寂 ，指修道已達到很高的境界。 未傳 ，指還没得到真傳。

〔3〕 丹竈 ，鍊丹的爐竈。 顧 ，指顧念人世。 鍊金鼎 ，在金鼎中鍊丹。 堅 ，指意志堅定。

〔4〕 駕鶴 ，指王子晉的故事。《列仙傳》載：王子晉被道士浮丘公引上嵩山。三十多年後，見桓良説：“告我家，七月七日，待我緱氏山（在今河南偃師縣南）頭。”到時，晉果然乘白鶴而來。參看本册第1251頁《北山移文》注〔13〕。 漢 ，天河，這裏指天。

〔5〕 驂鸞 ，等於説乘鸞。李善注引張僧鑒《豫章記》：“洪井（即洪崖下的鍊丹井。洪崖在今江西新建縣西南）有鸞岡，舊説云洪崖先生乘鸞所憩處也。”

〔6〕這是説天上的時間和人世的時間不同。在仙人們看來，離别的地點是近的，時間是短暫的。 蹔 ，同“暫”。

〔7〕 重别 ，重視離别。

〔8〕 謝 ，辭。 依然 ，依戀的樣子。這是説，由於世人重視離别，所以得道昇仙的人也不免依依不捨。山、傳、堅、天、年、然，押韻。這段寫方士的離别。

下有芍藥之詩，佳人之謌 ^〔1〕 ，桑中衞女，上宫陳娥 ^〔2〕 。春草碧色，春水緑波 ^〔3〕 。送君南浦，傷如之何 ^〔4〕 ！至乃秋露如珠，秋月如珪 ^〔5〕 ，明月白露，光陰往來。與子之别，思心徘徊 ^〔6〕 。

〔1〕 下有 ，此外還有。 芍藥之詩 ，《詩經·鄭風·溱洧》：“維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。” 謌 ，同“歌”。 佳人之謌 ，漢李延年歌：“北方有佳人，絶世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。”以上用《溱洧》和李延年歌比喻戀人之愛。

〔2〕 桑中 、 上宫 ，《詩經·鄘風·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”（桑中、上宫：都是雙方約定相會的地點。淇：水名。） 衞女 、 陳娥 ，泛指美女。以上用《詩經》中的典故來敘述幽會。

〔3〕 緑 ，一本作“渌”。

〔4〕 南浦 ，《楚辭·九歌·河伯》：“送美人兮南浦。”後來常用來指送别的地方。謌、娥、波、何，押韻。

〔5〕 珪 ，同“圭”，瑞玉，上圓下方。

〔6〕從“至乃”至“徘徊”，寫别後秋夜相思。珪、來、徊，押韻。這段寫戀人的離别。

是以别方不定 ^〔1〕 ，别理千名 ^〔2〕 。有别必怨，有怨必盈。使人意奪神駭，心折骨驚 ^〔3〕 。雖淵雲之墨妙 ^〔4〕 ，嚴樂之筆精 ^〔5〕 ，金閨之諸彦 ^〔6〕 ，蘭臺之羣英 ^〔7〕 ，賦有凌雲之稱 ^〔8〕 ，辯有雕龍之聲 ^〔9〕 ，誰能摹暫離之狀，寫永訣之情者乎 ^〔10〕 ！

〔1〕 方 ，類。

〔2〕 理 ，道理。

〔3〕 心折骨驚 ，實際是“骨折心驚”。

〔4〕 淵 ，指西漢辭賦家王褒，字子淵。 雲 ，指揚雄，字子雲。

〔5〕 嚴 ，指西漢嚴安。 樂 ，指西漢徐樂。二人都曾上書給武帝談時務，很得武帝的贊賞。

〔6〕 金閨 ，指金馬門。漢武帝使文學之士待詔金馬門，備顧問。 彦 ，古代對士的美稱。

〔7〕 蘭臺 ，漢時宫中藏書的地方，由御史中丞掌管。後又設蘭臺令史，典校圖籍，治理文書。

〔8〕 凌雲 ，直上雲霄。《史記·司馬相如列傳》載：司馬相如把他寫的《大人賦》獻給漢武帝，武帝讀後非常高興，“飄飄有淩雲之氣，似游天地之間意。”

〔9〕 雕龍 ，比喻善於修辭。《史記·孟子荀卿列傳》：“騶衍之術，迂大而閎辯。〔騶〕奭也，文具難施……故齊人頌曰：‘談天衍，雕龍奭。’”裴駰《集解》引劉向《别録》：“騶衍之所言，五德終始，天地廣大，書言天事，故曰‘談天’。騶奭脩衍之文，飾若雕鏤龍文，故曰‘雕龍’。”

〔10〕名、盈、驚、精、英、聲、情，押韻。這段總結全文，並説明離情别緒之難以描寫。 d2J10GsoirUskH+OA1IIjfXrcxnJLaEFCo3drJSHM8i6ZzD8dnJZCTRy/57Nitbn