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揚雄

揚雄(依後人考證,揚當作楊;公元前53—公元18年),字子雲,西漢成都人。四十多歲時,由蜀至京師。大司馬車騎將軍王音欣賞他的文才,召爲門下史。一年以後,因進獻《羽獵賦》而拜爲郎,給事黄門。王莽的新朝建立以後,他調任大夫。但由於他不願趨附權貴,又爲王莽所忌,所以一直抑鬱不得志。他的學問淵博,在經學、小學等方面都有造詣,並擅長作賦。他留下來的作品,除了賦外,還有《法言》《太玄》《方言》等。

解 嘲 〔1〕

客嘲揚子曰:“吾聞上世之士 〔2〕 ,人綱人紀 〔3〕 ,不生則已,生必上尊人君,下榮父母 〔4〕 。析人之珪 〔5〕 ,儋人之爵 〔6〕 ,懷人之符,分人之禄,紆青拖紫 〔7〕 ,朱丹其轂 〔8〕 。今吾子幸得遭明盛之世,處不諱之朝 〔9〕 ,與羣賢同行 〔10〕 ,歷金門 〔11〕 ,上玉堂有日矣 〔12〕 。曾不能畫一奇,出一策,上説人主,下談公卿,目如耀星 〔13〕 ,舌如電光 〔14〕 ,一從一横 〔15〕 ,論者莫當 〔16〕 。顧默而作《太玄》五千文 〔17〕 ,枝葉扶疏 〔18〕 ,獨説十餘萬言 〔19〕 。深者入黄泉,高者出蒼天,大者含元氣 〔20〕 ,細者入無閒 〔21〕 。然而位不過侍郎 〔22〕 ,擢纔給事黄門 〔23〕 。意者玄得無尚白乎 〔24〕 ?何爲官之拓落也 〔25〕 ?”

〔1〕 解嘲 ,對别人的嘲笑進行辯解。《漢書·揚雄傳》:“哀帝時,丁傅董賢(丁是丁明,哀帝母之兄。傅是傅晏,哀帝后之父。董賢是哀帝寵幸的小臣)用事。諸附離(依附)之者,或起家至二千石。時雄方草太玄,有以自守,泊如(淡泊的樣子)也。或謿(古嘲字)雄以玄尚白,而雄解之,號曰解謿(嘲)。”這篇賦揭露了西漢末年外戚專權,小人用事,競尚逢迎,排斥異己的黑暗政治,表示了作者不願意同流合汙的正確態度。

〔2〕 上世 ,指上古。

〔3〕 人綱人紀 ,指人們遵循的準則。

〔4〕“尊”和“榮”都用如動詞,使動用法。士、紀、已、母,押韻(之部)。

〔5〕 ,分。 ,指人君。 ,通“圭”,古人以圭封諸侯,諸侯執以朝天子。《漢書·司馬相如傳》“析珪而爵”如淳注:珪中分爲二,白的一半藏於天子,青的一半給諸侯。

〔6〕 (dān),同“擔”。這裏指承受。

〔7〕 (yū),纏繞。 ,指青色綬。 ,指紫色綬。漢制,印綬,公侯紫綬,九卿青綬。

〔8〕漢制,公列侯及二千石以上的官,皆得乘朱輪。 ,都是紅顔色,這裏用如動詞,使動用法。爵、禄、轂,押韻(藥屋通韻)。

〔9〕 不諱 ,不忌諱,這裏指説話無所忌禁。“不諱之朝”是從來没有的,這衹是一句恭維話。

〔10〕 (hánɡ),行列。

〔11〕 金門 ,金馬門。漢制,天下被徵召之士,都在公車(機關名稱)待詔,其中最優異的在金馬門待詔,備顧問。

〔12〕 玉堂 ,官署名,略等於後世的翰林院。《漢書·李尋傳》:“臣隨衆賢待詔,久汙玉堂之署。”

〔13〕這句是説眼光有神,能吸引聽者。

〔14〕這句是説口才敏捷,善於應對。

〔15〕 ,本指合從、連横。這裏“一從一横”指辭鋒時反時正,有辯才。

〔16〕卿、光、横、當,押韻(陽部)。

〔17〕 ,反而。 太玄 ,即《太玄經》,是揚雄摹仿《易經》和《老子》而作的一部哲學著作。

〔18〕 扶疏 ,疊韻聯緜字,枝葉四面分布的樣子。這裏以樹喻文。

〔19〕《文選》“十”字上有“數”字,今從《漢書》。 十餘萬言 ,可能是指《太玄經》的傳和章句。

〔20〕 元氣 ,古人認爲天地未開闢前是一團混沌的氣體,叫做“元氣”。 ,始。這句是説大的道理把整個宇宙都包括了。

〔21〕 ,間隙。 無閒 ,没有間隙的東西。這是説,没有間隙,應該就不能入,而《太玄》理論之細,連没有間隙的東西也被它貫徹到了。

〔22〕 侍郎 ,秦漢官名,即皇帝左右的侍從武官,漢屬光禄勳,官位較低。

〔23〕 給事黄門 ,漢官名,供職宫中,位次將(中郎將)大夫,比一般侍郎官位高。按:秦漢有黄門侍郎,另有給事黄門,後漢併爲一官,稱爲給事黄門侍郎。文、言、泉、天、閒、門,押韻(真文元通韻)。

〔24〕 意者 ,等於説想來。 得無 ,等於説莫非。 玄尚白 ,借《太玄》的“玄”字示意,玄是黑,應該黑而還是白,借以譏笑揚雄無禄位。

〔25〕 拓落 ,疊韻聯緜字,不得意的樣子。白、落,押韻(鐸韻)。

揚子笑而應之曰:“客徒欲朱丹吾轂,不知一跌將赤吾之族也 〔1〕 !往昔周網解結 〔2〕 ,羣鹿爭逸 〔3〕 ,離爲十二 〔4〕 ,合爲六七 〔5〕 ,四分五剖,並爲戰國 〔6〕 。士無常君,國無定臣,得士者富,失士者貧。矯翼厲翮 〔7〕 ,恣意所存 〔8〕 。故士或自盛以橐 〔9〕 ,或鑿坏以遁 〔10〕 。是故鄒衍以頡頏而取世資 〔11〕 ,孟軻雖連蹇猶爲萬乘師 〔12〕

〔1〕 ,失足。 ,用如動詞,使動用法,這裏等於説誅滅,因爲被誅戮者必流血。轂、族,押韻(屋部)。

〔2〕比喻周朝統治的崩潰。

〔3〕比喻宗室涣散,諸侯叛離。

〔4〕 十二 ,十二國,指魯、衞、齊、宋、楚、鄭、燕、趙、韓、魏、秦、中山。

〔5〕 六七 ,指齊、燕、楚、韓、趙、魏六國,加上秦爲七國。

〔6〕結、逸、七、國,押韻(質職通韻)。

〔7〕 ,舉。 ,振奮。

〔8〕 恣意 ,任意。 ,止息。這是説,這些士或仕或隱,任意找尋自己安身的地方。

〔9〕指范雎(jū)入秦,藏於橐中(依服虔説)。這是指忍辱求仕。

〔10〕 (péi),牆。《淮南子·齊俗訓》:“顔闔(魯之隱士),魯君欲相之而不肯,使人以幣先焉,鑿培(即坏)而遁之,爲天下顯武(有名之士)。”這是指堅決不仕。君、臣、貧、存、遁,押韻(真文通韻)。

〔11〕 頡頏 (xiéhánɡ),雙聲聯緜字,指迂怪之説(依蘇林説,見《文選》注引)。 取世資 ,大意是取世以爲資(憑藉),而己爲之師(依李善説)。《老子》第二十七章:“故善人者不善人之師,不善人者善人之資。”這裏用“資”字,避免與下文“師”字重複。鄒衍是齊國的陰陽家,他的學説閎大不經,當時名重諸侯,燕昭王拜他爲師。齊國人稱他爲“談天衍”。

〔12〕 連蹇 ,疊韻聯緜字,處境困難的樣子。《史記·孟子荀卿列傳》説“孟軻困於齊梁”。 猶爲萬乘師 ,這是説還是受到各國諸侯像弟子對待老師那樣的尊敬。資、師,押韻(脂部)。

“今大漢左東海 〔1〕 ,右渠搜 〔2〕 ,前番禺 〔3〕 ,後椒塗 〔4〕 ,東南一尉 〔5〕 ,西北一候 〔6〕 。徽以糾墨 〔7〕 ,制以鑕鈇 〔8〕 ;散以禮樂 〔9〕 ,風以詩書 〔10〕 ;曠以歲月 〔11〕 ,結以倚廬 〔12〕 。天下之士,雷動雲合,魚鱗雜襲 〔13〕 ,咸營於八區 〔14〕 。家家自以爲稷契,人人自以爲皋陶,戴縰垂纓而談者 〔15〕 ,皆擬於阿衡 〔16〕 ,五尺童子,羞比晏嬰與夷吾 〔17〕 。當塗者升青云 〔18〕 ,失路者委溝渠 〔19〕 ,旦握權則爲卿相,夕失勢則爲匹夫。譬若江湖之崖,渤澥之島 〔20〕 ,乘雁集不爲之多 〔21〕 ,雙鳧飛不爲之少 〔22〕

〔1〕 東海 ,指會稽郡的東海(依應劭説,見《漢書》注),即今浙江東部。

〔2〕 渠搜 ,古西戎國名,其地即漢時的康居(依胡渭説,見《禹貢錐指》),在今新疆北部及中亞一部分地方。

〔3〕 (pān) ,今廣州市。

〔4〕 椒塗 ,北方國名,其地漢時在漁陽郡(今北京市以東、天津市以北及長城以南一帶地方)的北界。

〔5〕 ,都尉,官名。漢制凡邊疆各郡,除太守以外,都兼設都尉管理軍事,負守禦鎮撫之責。這裏指會稽郡(在今江蘇東南部及浙江東南部)的都尉。

〔6〕 ,關隘上守望之所。這裏指敦煌郡的玉門關候(依孟康説,見《漢書》注)。那裏也是都尉所治的地方。

〔7〕 ,捆。 糾墨 ,同“糾纆”,糾與纆都是繩索名,這裏泛指繩索。

〔8〕 (zhì),刀砧(zhēn)。 (fū),鍘刀。合言爲鈇鑕,即腰斬的刑具。

〔9〕 ,散布,這裏指宣揚。

〔10〕 ,感化。

〔11〕 ,費〔時間〕。

〔12〕 ,構,搭。 倚廬 ,遭喪者所居。這是指三年居喪,即行禮教的意思。漢律:不爲親居喪三年,不得選舉。

〔13〕 雜襲 ,疊韻聯緜字,紛紜衆多的樣子。 魚鱗雜襲 ,像魚鱗似的密密麻麻。

〔14〕 八區 ,八方。 營於八區 ,從四面八方營求官位的意思。

〔15〕 (xǐ),包髮的巾,古人先用縰包髮,然後戴冠。 ,繫冠的絲帶子。 垂纓 ,是説纓繫在腮下,纓穗下垂。這句指當時的士大夫。

〔16〕 阿衡 ,商代官名,伊尹做過阿衡,因此成了伊尹的代稱。

〔17〕 晏嬰 ,春秋時人,曾相齊景公。 夷吾 ,即管仲。兩人都輔佐君王,圖謀霸業。這句是説漢朝已統一天下,行王道,非五霸可比。

〔18〕 當塗 ,當道,即當權。

〔19〕 失路 ,不當道,即失勢。搜、禺、塗、候、鈇、書、廬、區、陶、吾、渠、夫,押韻(魚侯幽通韻)。

〔20〕 渤澥 (xiè),海旁叫渤,斷水叫澥。

〔21〕 乘雁 ,一隻雁(依王念孫説,見《讀書雜誌》)。

〔22〕 雙鳧 ,應作隻鳧(依王念孫説,見《讀書雜誌》)。這是説朝廷人才濟濟,來一個不顯其多,減一個不覺其少。島、少,押韻(宵部)。

“昔三仁去而殷墟 〔1〕 ,二老歸而周熾 〔2〕 ;子胥死而吴亡 〔3〕 ,種蠡存而越霸 〔4〕 ;五羖入而秦喜 〔5〕 ,樂毅出而燕懼 〔6〕 ;范雎以折摺而危穰侯 〔7〕 ,蔡澤以噤吟而笑唐舉 〔8〕 。故當其有事也 〔9〕 ,非蕭曹子房平勃樊霍則不能安 〔10〕 ;當其無事也,章句之徒 〔11〕 ,相與坐而守之,亦無所患 〔12〕 。故世亂則聖哲馳騖而不足,世治則庸夫高枕而有餘。

〔1〕 三仁 ,指微子、箕子、比干。《論語·微子》:“微子去之,箕子爲之奴,比干諫而死。孔子曰:‘殷有三仁焉。’” ,廢墟,用如動詞。 殷墟 ,指殷都變爲廢墟,也就是亡國的意思。

〔2〕 二老 ,指伯夷、姜尚(姜太公)。《孟子·離婁上》:“伯夷辟紂,居北海之濱,聞文王作,興曰:‘盍歸乎來!吾聞西伯善養老者。’太公辟紂,居東海之濱,聞文王作,興曰:‘盍歸乎來!吾聞西伯善養老者。’二老者,天下之大老也,而歸之,是天下之父歸之也。天下之父歸之,其子焉往?” ,興旺。

〔3〕 子胥 ,姓伍,名員(yún)。曾經幫助吴王闔廬伐楚,攻破郢都,給父兄報仇。闔廬伐越,受傷死了,他的兒子夫差再伐越,大破越軍。越王勾踐請和,夫差不顧子胥的諫阻,答應了越國的請求。後來子胥屢次勸夫差攻取越國,夫差都没有聽從,反而去伐齊。夫差並且聽信讒言,賜劍給子胥,迫他自殺了。九年後,越國滅了吴國。

〔4〕 ,文種。 ,范蠡。越王勾踐從吴回國後,把國政委託給文種,並使范蠡作人質向吴國求和。後來吴國把范蠡送回越國。種、蠡二人輔佐勾踐,滅吴稱霸。

〔5〕 (ɡǔ),牡黑羊。 五羖 ,指五羖大夫百里奚,先爲虞大夫,晉獻公滅虞後,將他俘獲,並把他作爲秦穆公夫人陪嫁的臣子。後來,百里奚從秦國逃出,到楚的宛邑(今河南南陽縣)時,被楚人捕獲。秦穆公聽説百里奚有才能,就用五張羖皮贖他回來。穆公和他談論國事,非常高興,於是把國政委給他。

〔6〕 樂毅 ,戰國時燕人,爲燕昭王伐齊,大破齊。昭王死,子立爲惠王,心疑樂毅在齊稱王,就召回樂毅,使騎劫替代他。樂毅怕回燕後被誅,就逃到趙國,趙封他爲望諸君,用來威脅燕齊,惠王於是感到恐懼。

〔7〕 折摺 (là),這裏指折脅摺齒,即折斷了肋骨、牙齒。參看第三册第881頁《獄中上梁王書》注〔13〕。 (ránɡ) ,名魏冉,爲秦昭王母宣太后之弟,當時爲秦相。 危穰侯 ,范雎説秦昭王,昭王驅逐穰侯,拜雎爲相。

〔8〕 蔡澤 ,戰國時燕的辯士,入秦,昭王待爲客卿,後來又代范雎爲秦相。 噤吟 (jìnyín),疊韻聯緜字,下巴下垂經常閉不住口的樣子。 笑唐舉 ,見笑於唐舉。蔡澤曾請魏國相士唐舉給他相面,唐舉仔細看了他幾眼,就笑了起來,開玩笑地説:“我聽説聖人不像一般人的相貌,大概就是指的你吧?”霸、懼、舉,押韻(鐸魚合韻)。

〔9〕 ,指天下。 有事 ,指有亂事。

〔10〕 ,蕭何,輔助劉邦建立漢朝,當了丞相。 ,曹參,劉邦的將官,蕭何死後,繼任爲相。 子房 ,張良,輔佐劉邦平天下,封爲留侯。 ,陳平,劉邦開國時的謀臣,後來做了惠帝的丞相,和周勃合謀平諸吕之變。 ,周勃,先是劉邦的將官,後來做了太尉,封絳侯,平諸吕有功。 ,樊噲,也是劉邦的將官,鴻門宴中,范增欲殺劉邦,因樊噲衞護,劉邦得免,後封舞陽侯。 ,霍光,漢昭帝死後,曾立昌邑王,後來昌邑王淫亂,廢去,立宣帝。

〔11〕即那些靠章句之學顯達的人。

〔12〕安、患(huán),押韻(元部)。

“夫上世之士,或解縛而相 〔1〕 ,或釋褐而傅 〔2〕 ;或倚夷門而笑 〔3〕 ,或横江潭而漁 〔4〕 ;或七十説而不遇 〔5〕 ,或立談而封侯 〔6〕 ;或枉千乘於陋巷 〔7〕 ,或擁篲而先驅 〔8〕 。是以士頗得信其舌而奮其筆 〔9〕 ,窒隙蹈瑕而無所詘也 〔10〕 。當今縣令不請士,郡守不迎師,羣卿不揖客 〔11〕 ,將相不俛眉 〔12〕 。言奇者見疑,行殊者得辟 〔13〕 。是以欲談者卷舌而同聲 〔14〕 ,欲步者擬足而投迹 〔15〕 。嚮使上世之士處乎今世 〔16〕 ,策非甲科 〔17〕 ,行非孝廉,舉非方正 〔18〕 ,獨可抗疏 〔19〕 ,時道是非,高得待詔,下觸聞罷,又安得青紫 〔20〕

〔1〕指管仲被鮑叔牙釋放,並向齊桓公推薦爲相的故事。參看第一册第194頁《憲問》注〔1〕。

〔2〕 ,指脱掉。 釋褐 ,脱去粗毛衣服,指登仕。 ,太傅,三公之一。這裏指傅説的故事。參看第一册第313頁《舜發於畎畝之中》注〔2〕。《墨子·尚賢》説傅説“被褐帶索,庸(傭)築乎傅巖,武丁(殷高宗)得之,舉以爲三公”。按:殷武丁時未有三公的制度,文人用典不拘。

〔3〕 夷門 ,魏都大梁的東門。夷門監者侯嬴,被魏公子信陵君待爲上賓。後來秦攻趙,趙求救於魏,魏畏秦,觀望不前。信陵君準備到秦軍中拚死,往辭侯嬴,嬴不表示什麽意見。信陵君走至半路,又回轉來見侯嬴,侯嬴笑着説:“我本來就知道你會回來的。”就爲信陵君設謀,盜得兵符,矯魏王令代晉鄙,率軍擊秦軍,解邯鄲圍。

〔4〕指與屈原談話的漁父。參看第二册第567頁《漁父》。

〔5〕 ,遊説。這裏指孔子的故事。傳説孔子遊説了七十多個國君,但没有碰上一個明主。

〔6〕指虞卿的故事。虞卿是個遊説之士,曾遊説趙孝成王,衹見了兩次,孝成王就讓他做了趙國的上卿。

〔7〕 ,委屈。 千乘 ,指千乘之國的國君,這裏用齊桓公的故事。齊桓公有個小臣名稷的,桓公曾一天到他家裏三次,都没有見到,但桓公仍堅持要見他。

〔8〕 (huì),笤帚。 擁篲而先驅 ,以衣袂擁帚卻行,恐塵埃汙及長者(依司馬貞説,見《史記索隱》)。這裏用燕昭王的故事。《史記·孟子荀卿列傳》:“(騶衍)如燕,昭王擁篲先驅,請列弟子之座而受業。”傅、漁、遇、侯、驅,押韻(魚侯通韻)。

〔9〕 ,通“伸”。

〔10〕 (xiá),裂縫。 窒隙蹈瑕 ,等於説乘機。 (qū),通“屈”。 無所詘 ,没有受到什麽挫折,也就是無往而不利。筆、詘,押韻(物部)。

〔11〕 揖客 ,對客作揖,指禮賢下士。

〔12〕 ,通“俯”。 俛眉 ,低眉,指謙恭自抑。師、眉,押韻(脂部)。

〔13〕 ,罪。

〔14〕大意是:想談論的都捲舌不言,别人説了,然後來附和别人的論調,也就是人云亦云的意思。

〔15〕 ,揣度,比量。大意是:想行動的人抬起腳來比量了半天,纔看準前人的腳印踏下去,也就是亦步亦趨的意思。辟、迹,押韻(錫部)。

〔16〕 嚮使 ,假使。

〔17〕 ,指射策和對策,都是漢代考試士子的辦法。 甲科 ,漢平帝時(公元1—5年,即揚雄的時代)科舉分爲甲乙丙三科。甲科爲最上級,入選者爲郎中。

〔18〕漢代選舉士子,科目大致有兩種:一種是孝廉,一種是賢良方正。孝廉重品行,以孝順父母和廉潔見稱的,始得被選。賢良方正則稍有才學就能充選。

〔19〕 ,衹。 抗疏 ,上疏〔給皇帝〕。

〔20〕這幾句的大意是:如果他們上疏發表議論,最高的不過能留下備皇帝諮詢;如果談得不好,有所觸犯,皇帝説知道了,就不予任用,又怎麽能位至公卿呢?漢制,四方上書之士,文章被皇帝看上的,就令上書人待詔公車,看不上的,就打發他回去,不任用他。 ,罷免,這裏指不用。

“且吾聞之:炎炎者滅 〔1〕 ,隆隆者絶 〔2〕 。觀雷觀火,爲盈爲實,天收其聲,地藏其熱。高明之家 〔3〕 ,鬼瞰其室 〔4〕 。攫挐者亡 〔5〕 ,默默者存 〔6〕 ;位極者宗危 〔7〕 ,自守者身全 〔8〕 。是故知玄知默 〔9〕 ,守道之極 〔10〕 ;爰清爰靜 〔11〕 ,游神之庭 〔12〕 ;惟寂惟漠,守德之宅 〔13〕 。世異事變,人道不殊 〔14〕 ,彼我易時 〔15〕 ,未知何如 〔16〕 。今子乃以鴟梟而笑鳳皇 〔17〕 ,執蝘蜓而嘲龜龍 〔18〕 ,不亦病乎?子之笑我玄之尚白,吾亦笑子病甚,不遇俞跗與扁鵲也 〔19〕 ,悲夫!”

〔1〕 炎炎 ,火光旺盛的樣子。 炎炎者 ,指旺盛的火光。

〔2〕 隆隆 ,形容劇烈的聲音。 隆隆者 ,指隆隆不斷的雷聲。

〔3〕 高明 ,等於説顯貴。

〔4〕 (kàn),窺望。以上八句,是演繹《易經》豐卦之義而成的。豐卦震居上,震代表雷,就是“天收其聲”之意;豐卦離居下,離代表火,就是“地藏其熱”之意;這是旺盛不能持久、將要滅絶的象徵。豐卦還説:“豐(光大)其屋,蔀(音bù,遮蔽光亮)其家,闚(窺)其户,闃(音qù,靜)其無人。”就是“高明之家,鬼瞰其室”之意,也就是説顯貴人家要家敗人亡。而豐卦總的精神,就是“炎炎者滅,隆隆者絶”(以上本清李光地之説,見《周易通論》)。滅、絶、實、熱、室,押韻(質月通韻)。

〔5〕 攫挐 (juénú),妄有搏執牽引(依顔師古説),妄取。

〔6〕 默默 ,不言不語,這裏指恬淡自守,不爭名利。

〔7〕 位極者 ,指作大官的人。“宗”李善本《文選》作“高”,今從《漢書》。

〔8〕存、全,押韻(文元通韻)。

〔9〕 ,黑,比喻清靜無爲。這裏和“默”的意思差不多,指不求聞達。

〔10〕 ,最高處,這裏指最高的標準。默、極,押韻(職部)。

〔11〕 ,乃,於是。 ,指淡泊無欲。

〔12〕 神之庭 ,指精神所居處。靜、庭,押韻(耕部)。

〔13〕 德之宅 ,指道德所存之處。從“是故”到“之宅”,抒發了老莊清靜無爲的消極思想。漠、宅,押韻(鐸部)。

〔14〕 人道 ,作人的道理。

〔15〕 ,指上世之士。

〔16〕這裏暗含有或許我還比他們强的意思。殊、如,押韻(侯魚通韻)。

〔17〕 鴟梟 ,參看本册第1226頁《弔屈原賦》注〔1〕。

〔18〕 蝘蜓 (yǎntínɡ),疊韻聯緜字,壁虎。這是本着《荀子·賦》篇佹詩“螭龍爲蝘蜓,鴟梟爲鳳皇”語意,説明世人不辨上智與下愚。皇、龍,押韻(陽東通韻)。

〔19〕 俞跗 (fù),上古的良醫。 扁鵲 ,戰國時代的良醫。白、鵲,押韻(鐸部)。

客曰:“然則靡玄無所成名乎 〔1〕 ?范蔡以下 〔2〕 ,何必玄哉?”

揚子曰:“范雎,魏之亡命也 〔3〕 。折脅摺髂 〔4〕 ,免於徽索 〔5〕 ,翕肩蹈背 〔6〕 ,扶服入橐 〔7〕 。激卬萬乘之主,介涇陽,扺穰侯而代之 〔8〕 ,當也 〔9〕 。蔡澤,山東之匹夫也 〔10〕 。顩頤折頞 〔11〕 ,涕唾流沬 〔12〕 ,西揖彊秦之相 〔13〕 ,搤其咽而亢其氣 〔14〕 ,俯其背而奪其位 〔15〕 ,時也 〔16〕 。天下已定,金革已平 〔17〕 ,都於洛陽;婁敬委輅脱輓 〔18〕 ,掉三寸之舌 〔19〕 ,建不拔之策 〔20〕 ,舉中國徙之長安 〔21〕 ,適也 〔22〕 。五帝垂典 〔23〕 ,三王傳禮 〔24〕 ,百世不易;叔孫通起於枹鼓之間,解甲投戈,遂作君臣之儀 〔25〕 ,得也。吕刑靡敝 〔26〕 ,秦法酷烈,聖漢權制 〔27〕 ,而蕭何造律 〔28〕 ,宜也 〔29〕 。故有造蕭何之律於唐虞之世,則悂矣 〔30〕 。有作叔孫通儀於夏殷之時,則惑矣 〔31〕 。有建婁敬之策於成周之世,則乖矣 〔32〕 。有談范蔡之説於金張許史之間 〔33〕 ,則狂矣。夫蕭規曹隨 〔34〕 ,留侯畫策,陳平出奇 〔35〕 ,功若泰山,響若坻隤 〔36〕 ,雖其人之贍智哉 〔37〕 ,亦會其時之可爲也 〔38〕 。故爲可爲於可爲之時,則從 〔39〕 ;爲不可爲於不可爲之時,則凶 〔40〕 。若夫藺生收功於章臺 〔41〕 ,四皓采榮於南山 〔42〕 ,公孫創業於金馬 〔43〕 ,驃騎發迹於祁連 〔44〕 ,司馬長卿竊貲於卓氏 〔45〕 ,東方朔割炙於細君 〔46〕 ,僕誠不能與此數子並,故默然獨守吾《太玄》 〔47〕 。”

〔1〕 ,無。

〔2〕 ,范雎。 ,蔡澤。 以下 ,指蕭何、曹參等人。

〔3〕 亡命 ,逃亡,這裏指亡命之徒。

〔4〕 (lā) (qià),摧折腰骨。

〔5〕 徽索 ,繩子。這兩句指范雎“折脅摺髂”以後,裝死,没有被囚,魏齊叫人拿席子把他捲起來放在廁所裏。

〔6〕 (xī),收歛。 翕肩 ,聳肩,實指把身子縮起來。 ,當讀爲搯(tāo),叩,敲打(依楊樹達説)。 蹈背 ,輕叩其背以便幫助他鑽進橐中。

〔7〕 扶服 ,同“匍匐”。 入橐 ,參看本册第1231頁《解嘲》注〔9〕。這裏是指范雎躲避穰侯的車。范雎跟隨秦使者王稽坐車由魏逃入秦國,中途遇見秦相穰侯。范雎知道穰侯專權,恨六國諸侯之客被秦收納,怕被穰侯發現,就請王稽將他藏在車箱裏頭。“翕肩蹈背,扶服入橐”是形容范雎入橐的樣子。髂、索、橐,押韻(鐸部)。

〔8〕 ,昂。 激卬 ,等於説激怒。 ,指離間。 涇陽 ,涇陽君(秦昭王弟)。 ,當作“扺”(zhǐ),從旁攻擊。秦昭王母宣太后專制,其弟穰侯擅權,涇陽君、高陵君(也是昭王之弟)等生活奢侈,比王室還闊。范雎趁此機會向昭王離間他們,説他們勢力很大,將來會篡奪王位,昭王甚以爲然,非常恐懼。於是廢掉了太后,罷免了穰侯的相位,並把穰侯、涇陽君、高陵君驅逐出函谷關外,拜范雎爲相。

〔9〕 (dànɡ),適當,這裏指碰上機會。

〔10〕 山東 ,泛指崤山函谷關以東地區,即六國地區。蔡澤是燕國人,故稱他爲“山東之匹夫”。

〔11〕 ,是顉(qīn)的借字(依王念孫説,見《讀書雜誌》)。 顩頤 ,即顉頤,垂下下巴(依段玉裁説,見《説文解字注》)。 折頞 (è),斷鼻梁,就是説鼻梁骨陷塌。

〔12〕 ,唾沫。 (huì),洗臉。 涕唾流沬 ,等於説涕唾滿面,這是形容蔡澤的肮髒樣子。今本《文選》沬作沫,誤。

〔13〕 彊秦之相 ,指范雎。這句是説蔡澤見了范雎,長揖不拜,表示對范雎傲慢無禮。

〔14〕 (è),同“扼”,掐(qiā)住。 ,絶。這句形容蔡澤挾持范雎的厲害樣子。

〔15〕 ,同“拊”,拍打。搤咽亢氣之後,繼以拍背,都是挾持手段。范雎爲秦相以後,使鄭安平伐趙,鄭卻投降了趙國;范雎所任用的河東太守王稽又因私自和六國勾結而被誅。按秦法,范雎當有坐連三族之罪。因此,秦昭王雖然寬待他,他還是慄慄危懼。蔡澤乘此機會入秦,抓住了范雎的心病,用言語要挾,勸他退位。於是范雎稱病免相,昭王就拜蔡澤爲相。沬、氣、位,押韻(物部)。

〔16〕 ,時機,機會,這裏指碰上機會。

〔17〕 金革 ,兵革,指戰爭。定、平,押韻(耕部)。

〔18〕 婁敬 ,西漢時齊人,因向劉邦獻策都關中,賜姓劉,號爲奉春君,封關内侯。 ,扔下。 (lù),車前横木,用來挽車的。 ,取下。 ,挽車,這裏指挽車的皮帶。《史記·劉敬叔孫通列傳》載:婁敬戍隴西(服勞役),經過洛陽,正碰上高祖在洛陽,於是他“脱輓輅”而獻建都之策。

〔19〕 ,摇,這裏有擺弄的意思。

〔20〕 ,移動。 不拔 ,動不了,指穩妥可靠。

〔21〕 ,舉起來,這是形象的説法。 中國 ,指京都。

〔22〕 ,碰巧。

〔23〕 五帝 ,參看第二册第410頁《五蠹》注〔19〕。 ,典籍。

〔24〕 三王 ,參看第二册第410頁《五蠹》注〔19〕。

〔25〕 (fú),鼓槌。 枹鼓 ,指戰鼓。 枹鼓之間 ,指戰場。劉邦既定天下,諸侯共尊他爲皇帝,但羣臣飲酒爭功,醉或狂呼,拔劍擊柱,劉邦頗以爲患。叔孫通本是秦的博士,後降漢,看見了這種情況,就招集了許多儒生,明習君臣間的禮儀,使貴賤有差别,尊卑有次第。以後諸侯羣臣朝見,或置酒會飲,皆不敢喧譁失禮,這纔顯出皇帝的尊貴。

〔26〕 ,即吕侯,亦稱甫侯,周穆王時人,爲天子司寇,穆王叫他制定刑法,通告四方。今《尚書·吕刑》即記載其事。 吕刑 ,這裏泛指周代的刑法。 (mí) ,敗壞。敝、烈、制、律,押韻(月物通韻)。

〔27〕 ,權變。

〔28〕漢朝初年,蕭何搜集了秦法,取其中適宜於當時情況的,制定律令九章。

〔29〕 ,指合時宜。

〔30〕 (pī),錯誤。

〔31〕 ,不明事理。

〔32〕 成周 ,指西周初年的洛邑,即後來的洛陽。周公輔佐成王時,曾築城於此,號爲成周。 成周之世 ,指周公輔成王的時代。

〔33〕 ,金日磾(mìdī)。 ,張安世。金、張二人都是漢宣帝時的顯宦。後世以“金張”爲顯宦的代稱。 ,許廣漢,是漢宣帝皇后許氏的父親。 ,指史恭及其長子史高。史恭是漢宣帝的祖母史良娣之兄。許、史兩家都是宣帝的外戚,後世以“許史”爲外戚的代稱。

〔34〕 ,規畫。 ,遵循。這是説曹參繼蕭何做宰相,没有改變蕭何的規劃。

〔35〕陳平輔佐劉邦得天下,曾六出奇計。

〔36〕 ,指聲譽。 ,當作“坁”(shì),坁,古作“氏”,巴(漢巴郡,今四川東部地)蜀(漢蜀郡,今四川中部地)把山上突出而欲墜的崖石叫做氏,氏崩,聲聞數里(本《説文》)。 (tuí),崩。

〔37〕 (shàn),足。 贍智 ,贍於智。

〔38〕隨、奇、隤、爲,押韻(歌微通韻)。

〔39〕 ,順。

〔40〕從、凶,押韻(東部)。

〔41〕 藺生 ,即藺相如。 收功 ,取得功績。 章臺 ,秦國宫殿名。這裏指藺相如完璧歸趙事,參看第三册第1147頁《哀江南賦序》注〔4〕。

〔42〕 四皓 ,四個白髮老人,指秦漢之際的四個隱士,即東園公、綺里季、夏黄公、甪(lù)里先生。這都不是真姓名。 采榮 ,採取榮譽。按:采榮是雙關語,榮本是草木之英(花),採取以供食,這是隱士的生活,但是許多隱士的隱居卻是爲了榮名。 南山 ,即今河南省的商山。秦始皇時,四皓避世,隱居南山。漢高祖初即皇帝位,想徵用他們,他們都不去。後來,高祖想廢掉太子,吕后用張良計,使人奉太子書,卑辭厚禮,迎接他們來輔佐太子,他們都接受了這個請求。

〔43〕 公孫 ,指公孫弘。 金馬 ,指金馬門。漢武帝元光五年,徵賢良文學,公孫弘被推薦赴京到太常對策。當時對策者百餘人,公孫弘被録取爲第一。於是拜爲博士,待詔金馬門。以後累官至丞相,封平津侯。

〔44〕 驃騎 ,指霍去病,霍去病作過驃騎將軍。 發迹 ,等於説起家。 祁連 ,祁連山,在今甘肅省張掖縣西南。漢武帝時,霍去病打匈奴,至祁連山,捕獲俘虜很多,因此日見親信,屢次加封,最後和大將軍衞青同加官大司馬,職位俸禄和大將軍相等。

〔45〕 (zhǎnɡ) ,司馬相如之字。 。財物。 竊貲 ,是説財物來得不正。 卓氏 ,指卓文君父卓王孫,卓王孫爲臨邛(今四川邛崍縣)富人,有女文君寡居在家,知音律。司馬相如在卓王孫家作客時,以琴挑之,文君於是私奔相如。卓王孫知此事後大怒,不分一錢給文君。後來,司馬相如在臨邛開設酒肆,叫文君當盧(盧:酒壚,以土壘成,用以安置酒罋,形如鍛爐),自己則著犢鼻褌,與酒保一起操作。卓王孫不得已,分與文君奴婢百人,錢百萬,及其嫁時衣被財物。

〔46〕 (zhì),烤肉。 細君 ,指妻。 割炙於細君 ,是爲細君割炙的意思。有一次,漢武帝在三伏天賜從官肉,天已經傍晚了,主持其事的大(同“太”)官丞還没有來,東方朔獨自割肉而去。大官把這件事奏知武帝。第二天,武帝令東方朔自責。朔就責備自己説:“朔來!朔來!受賜不待詔,何無禮也!拔劍割肉,一何壯也!割之不多,又何廉也!歸遺細君,又何仁也!”武帝笑了,説:讓你自責,你倒自譽起來了。又賞他酒一石,肉百斤,帶回去給他的妻子。

〔47〕 數子 ,指藺相如、商山四皓、公孫弘、霍去病、司馬相如、東方朔。 ,並列。這一方面是説自己趕不上上面所説的幾個人,另一方面也是暗中責備哀帝無能,縱用小人,遠不如高祖武帝之能識人才,所以衹有草創《太玄》,以成己志。山、連、君、玄,押韻(元文真通韻)。 /lLIbzP/9/UdYMlQv+3GzZzV8/70e0YbflJMDLlnkEV2ldyWj4Tj4TIe4HTYj4zd

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