祖逖北伐

祖逖，范阳遒人（今河北涞水人），出身官宦世家，性情豁达，年少时争强好胜，到十四五岁还大字不识一个。父亲早死，哥哥们很为祖逖担心，担心他日后破坏官宦世家的名声，或者干脆就当了江洋大盗。尽管家人很担心，祖逖却很受乡党宗族的好评，因为他轻财好侠，慷慨助人，每次看到有困难的人都大把散发谷帛接济，却假称是哥哥们的意思。

祖逖长大后心性改变，开始博览群书。他记忆力超群，古今军政都了然于胸，往来京师见者都称祖逖有赞世之才。他开始频繁进出各个王爷和权臣的幕府，当的都是些参军之类的职务。大抵上，他长于处理重要事务或者棘手的事，而不善于坐在衙门里埋头于文山案牍。可惜，司马诸王没能给他施展才能的舞台，他们埋头于内讧争斗。所以，祖逖的前四十多年都湮没无闻，一事无成。

祖逖曾和刘琨同时担任司州主簿。刘琨比祖逖小五岁，两人感情很好，住在一起同被而眠。两人都是俊杰，都有匡扶国家之心，常常谈论时政，有时通宵达旦，都认为晋朝将“四海鼎沸，豪杰并起”。想到动荡的前景，二人互相勉励，约定“相避于中原”。一天凌晨，荒野响起鸡鸣，祖逖醒来，踢踢刘琨说：“这不是恶声。”于是，两人摸黑出来舞剑，锻炼身体。“闻鸡起舞”由此而来。刘琨的才能逊于祖逖，但因为是汉朝宗室后裔，名冠一时，提拔得比祖逖快，后来成了西晋在北方的支柱。

八王之乱高潮时，祖逖率领亲党数百家向江淮地区逃难。途中，祖逖把所乘的车马让给同行的老弱病残，自己徒步前进，又把药物、衣粮都拿出来和大家分享。百姓见祖逖有权略、重义气，公推祖逖为“行主”。所谓“行主”，本质上是流民领袖。天下大乱，人口流动频繁，人数众多，形成多股流民潮。流民组织有领袖，有武装，迁徙到某地定居后，常常建造堡垒自守，平时耕种周围土地，有事就收缩回堡垒。这些堡垒史称坞堡，流民领袖被称为坞主。坞堡少的有几百人的武装，多的能拼凑数千军队，遍布江淮地区。其中大的武装则占领城池，比如祖逖武装就进驻泗口，此外还有苏峻、郗鉴等武装入驻徐州、扬州等地。各个政权分别委以流民领袖县令、太守乃至刺史职务，笼络流民武装。司马睿就任命祖逖为徐州刺史，以为笼络之策。祖逖进一步南下丹徒的京口（今江苏镇江）。在这里，祖逖招揽勇士为宾客义徒，待之如子弟。当时扬州突然大旱，出现饥荒，南下流民多为盗窃，攻剽富室。祖逖颇有侠气，不闻不问。遇到有流民为官府捕获，祖逖也千方百计解救。因此，祖逖在南下流民中的威望越来越高。

祖逖因为朝廷倾覆，常怀振复之志。北方流民背井离乡、流离失所，也有驱逐胡族、恢复故土的强烈要求。整个东晋时期，南方都存在强烈的北伐复国的呼声。祖逖虽然不断南迁，但沿途号召南方各派力量团结起来北伐。在江南稍微站稳脚跟后，祖逖就上奏司马睿，鼓吹北伐：“晋室之乱，并非朝廷无道、百姓怨叛造成的，而是由于藩王争权，自相诛杀，导致戎狄乘隙毒流中原。如今，百姓遭受残酷杀戮，人人有奋击反抗之志。大王诚能发威命将，如果让祖逖我统兵北伐，则郡国豪杰必争相来投，沉弱之士欣然拥护，不久国耻可雪。”

司马睿、王导等人并不热衷北伐。对于南渡的司马睿政权来说，首要的是在南方扎下根去，巩固统治。争夺江州、荆州地盘，争取江东世族的支持，调节南下世族的内部矛盾，样样事情都比北伐重要得多。司马睿的名望很低，万一哪个重臣大将北伐成功了，声名大振，功高盖主，对司马睿有什么好处呢？司马睿是皇室疏宗，万一北伐找到几位皇室血统更近更高的宗室，司马睿往哪里放啊？所以，司马睿、王导力主收缩力量，稳定南方，不愿意分兵北伐。然而，北伐具有不容辩驳的道德优势，司马睿和王导不便公开反对。他们能做的是口头赞赏，暗地里布置种种障碍，阻扰北伐。这种“阳奉阴违”的北伐对策，由司马睿和王导首创，被之后的东晋历代朝廷所继承。

祖逖自请北伐，司马睿便任命祖逖为奋威将军、豫州刺史。豫州（今河南地区）大部分在石勒手里，刺史是虚的，需要祖逖自己去夺回。那么司马睿给祖逖多少北伐军需呢？一千人份的军饷，三千匹布，没有一兵一将，没有一副铠甲一把刀。王导向祖逖解释说，朝廷捉襟见肘，只好委屈你勉为其难，自行招募军队北伐。

317年，祖逖率领百余家跟随自己的北方流民渡江北上，开始了悲壮的北伐。渡到长江中流，祖逖敲击着船桨立誓：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”他辞色慷慨悲凉，旁人闻之，慨叹不已。“中流击楫”典出于此。渡过长江后，祖逖在江阴短暂逗留，冶铸兵器，并招募志愿军。北方流民纷纷参军，他很快组织起两千余人，继续北上。

永嘉南渡后的豫州实际掌握在各支流民武装手中。西晋政府之前笼络坞主张平为豫州刺史、樊雅为谯郡太守，他们是两支最强大的流民武装，此外还有董瞻、于武、谢浮等十几支队伍，各有数百到几千人马，各自为政。祖逖到后，拉拢一派打击一派，大力削弱流民武装。他先引诱谢浮进攻张平，杀掉了张平。樊雅大惊，在一个夜里突袭祖逖，攻破了北伐军的营垒。樊雅拔戟大呼，亲自冲向祖逖的营帐。北伐军大乱，祖逖在危急时刻体现出了枭雄本色，命左右列阵防守，从容指挥部下反击，击破了樊雅。樊雅失败后，联合张平余众继续与祖逖作战。祖逖则联合自封陈留太守的坞主陈川与之对抗。陈川派遣部将李头率兵增援祖逖。双方联军攻克谯城。战斗中李头勇敢向前、战功赫赫，战后祖逖得到了樊雅的坐骑骏马，李头很想要却不敢说，祖逖主动送上门去。李头感念祖逖的恩遇，叹息道：“若得此人为主，吾死无恨。”陈川知道后，大怒，竟然因此杀死了李头。李头部众四百人逃奔祖逖。陈川更生气了，与祖逖决裂，派兵劫掠豫州诸郡，抢劫人口车马。祖逖陆续剿灭抢劫的兵丁，将赃物尽量物归原主，严明纪律，不让北伐官兵留有私产。陈川自忖战胜不了祖逖，向石勒投降。祖逖闻讯，率众讨伐陈川，石勒派石虎领兵五万救陈川。祖逖北伐正式进入与外族作战的阶段。

祖逖兵少，追求巧胜，屡次埋伏石虎，取得小胜。双方相守四旬，北伐军后勤运输漫长而艰难，司马睿政权又拒绝支援，粮草很快接济不上。祖逖知道石虎的军需也很困难，就看敌我双方谁先支持不住了。他想出一条计策来，用布囊盛土做出米袋的模样，派千余人佯装运粮，途中令几个人扛着真米，佯装掉队在路旁休息。后赵军队上前劫掠，那几个人赶紧放下米袋逃跑。石虎检查截获的米袋，误以为祖逖粮草充足，顿时信心大减。石勒派将军刘夜堂赶了上千头驴运粮支援石虎。祖逖在汴水伏击刘夜堂，俘获军粮。石虎更是丧失了坚持的勇气，主动撤军了。北伐军推进到雍丘（今河南杞县），此后，祖逖和石勒在雍丘僵持了起来。祖逖多次主动进攻，让后赵的屯戍防不胜防。北伐军侦察兵常常俘虏后赵领土内的濮阳人，祖逖款待后遣归故里。这些人回去后，感念祖逖的恩德，陆续率乡里投奔北伐军。北方陆陆续续有五百家投奔祖逖。石勒曾经抽调精骑万人进攻祖逖，反为祖逖所败，此后陷入被动防守态势，再无主动进攻。

北伐形势一片大好，归附者甚多。当日黄河南北赵固、上官巳、李矩、郭默等流民武装相互攻击，祖逖遣使为他们和解，晓以民族大义和切身祸福。这些流民武装都接受祖逖的指挥。黄河北岸有许多堡垒的坞主不得不送儿子在后赵政权中当人质，不能旗帜鲜明地投靠祖逖。祖逖也悉听尊便，默许他们的“两属”状态，有时还派遣小股部队佯攻这些堡垒，让后赵知道他们没有投靠北伐军。坞主们对祖逖的细心考虑感恩戴德，更加倾心北伐军。后赵政权有什么计划和阴谋，他们事先都偷偷报告祖逖。北伐军的优势更加明显了。由于祖逖指挥得当，手腕灵活高超，“黄河以南尽为晋土”。

祖逖收复了河南，现在的山西北部和河北北部一带也还在晋朝残余势力手中。在领土格局上，晋朝力量对河北的石勒政权和关中的刘曜政权形成了夹击的态势。

先前，坚守河北北部的是西晋任命的幽州刺史王浚。王浚利令智昏，自以为天高皇帝远，自不量力，妄想割据，最后被石勒吞灭。坚守山西北部的就是当年和祖逖一起闻鸡起舞的并州刺史刘琨。刘琨这个刺史是司马腾带领山西军民东出“乞活”，并州十室九空的情况下上任的。他在黄河边上组织了几百士卒，边打边走，穿越匈奴的领土才赶到晋阳（今山西太原）到任。刘琨在晋阳惨淡经营，与刘聪、石勒两派不断拉锯作战。晋愍帝遥授刘琨为司空，都督并、冀、幽三州诸军事，把北方的乱局托付给了他。遗憾的是，刘琨志大才疏，生性豪奢，又误信谗言，始终不能团结并州军民组建强有力的军队，最终还是被石勒赶出了并州。段氏鲜卑倾向晋朝，刘琨向北投靠了鲜卑，并和段匹䃅歃血为盟，结为兄弟，发表檄文号召各族拥戴晋朝。317年，刘琨派妻侄温峤到建康报告北方情形，并劝司马睿即位做皇帝。临别，刘琨对温峤说：“晋祚虽衰，天命未改，我当立功河朔，使卿延誉江南。”温峤后来果然在江南举足轻重、盛誉一时。刘琨听到老友祖逖北伐成就斐然，高兴地致信祖逖：“我夜间都枕着兵器睡觉等天亮，一心期待消灭敌人，如今你跑到我前面去了。”他时刻准备杀敌，天不佑他，第二年被背信弃义的段匹䃅杀害，时年四十八岁。他的死意味着晋朝势力在华北地区覆没。

却说祖逖北伐初胜后，立志将河南建设为根据地。他为政俭朴，廉洁自律，不蓄私产；劝督农桑，恢复农业生产，亲自率领子弟耕耘砍柴，又收葬枯骨，为之祭醊。乱后初定的豫州百姓纷纷拥戴祖逖。祖逖曾置酒大会乡亲，豫州耆老流涕放歌：“幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父。玄酒忘劳甘瓠脯，何以咏恩歌且舞。”司马睿顺水推舟提升祖逖为镇西将军。

石勒处于劣势，不敢窥兵河南。他采取通好政策，派人修缮了祖逖母亲墓地，写信要求相互通使、交市。石勒是朝廷仇敌，祖逖自然不能与之通使交好。但交市通商有利于百姓，也有利于河南经济的恢复和发展。祖逖耍了个手腕，对石勒的来使置之不理，对南北方自发的通商交往也不加制止，听任互市。河南百姓在互市中获利十倍，民富而政府强，很快河南就公私丰赡，北伐军强盛。祖逖满怀信心地要“推锋越河，扫清冀朔”。

太兴四年（321年），晋元帝司马睿派戴渊为征西将军、都督司兖豫并雍冀六州诸军事、司州刺史。祖逖认为朝廷派戴渊来监督他，是对他不信任。面对声望和军队都成倍增长的祖逖，司马睿猜疑心起。祖逖没有猜到的是，司马睿派戴渊到河南抢夺胜利果实。戴渊是南方人，虽有才望，但并不热衷北伐。河南收复后形势大好，如果拖延过久不再接再厉，一旦民心泄气，石勒缓过劲来，北伐难度将大为增加。可北伐已经不是自己说了算了，祖逖只能怏怏不乐。

戴渊出镇河南，坐镇荆州的王敦反应最强烈，表露出与朝廷公开决裂的态势。祖逖担心朝廷将起内讧，更加拖累北伐大业，忧虑过度而发病。在病中，祖逖还在筹划进一步北伐。他营缮了武牢城。该城北临黄河，西接成皋。他计划建设成向北向西进军的据点，又在河南筑垒，巩固战果，以备北伐失利时坚守。城没修成，祖逖在雍丘病逝，时年五十六岁。豫州百姓如丧考妣，百姓为之立祠。朝廷追赠祖逖为车骑将军。据说王敦久怀逆志，畏惧祖逖的北伐军才不敢与朝廷决裂。听到祖逖死讯后，王敦开始肆意作乱。

祖逖原本可以在东晋获得丝毫不逊于刘琨的声望，可惜接替他的祖约日后率领这支流民武装参加叛乱，又投降了石勒，祖家被族诛，间接损害了祖逖的声誉。瑕不掩瑜，祖逖作为无私无畏的战士的形象，始终得到后人的尊崇。